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图像学及其在中国美术史研究中的应用问题 被引量:20
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作者 韩士连 贺万里 《南京艺术学院学报(美术与设计)》 北大核心 2011年第5期48-55,177,共8页
上世纪80年代开始,图像学作为一种有效的美术史研究方法被陆续引介国内,促进了国内美术史研究的发展。但图像学本土化过程中的一些问题也没有得到真正有效地探讨。在这种情况下,一方面我们借用图像学方法在中国美术史研究领域取得了一... 上世纪80年代开始,图像学作为一种有效的美术史研究方法被陆续引介国内,促进了国内美术史研究的发展。但图像学本土化过程中的一些问题也没有得到真正有效地探讨。在这种情况下,一方面我们借用图像学方法在中国美术史研究领域取得了一定的成绩,另一方面,由于目前国内的很多理论研究者缺乏对图像学的反思意识,泛阐释、误读的嫌疑依旧存在。本文正是源于此,力图进行一次对图像学在国内译介及运用状况的再梳理。 展开更多
关键词 图像志 图像学 中国美术史 复制时代 本土化
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粤北乳源瑶族刺绣图案的图像学解析——以“盘王印”为例 被引量:18
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作者 胡小平 罗龙林 《丝绸》 CAS CSCD 北大核心 2020年第1期76-80,共5页
作为国家级非物质文化遗产之一,粤北乳源瑶族“盘王印”刺绣图案颇有特色。文章运用图像学的研究方法,从“前图像志分析”“图像志分析”“图像学解释”三个层次解读“盘王印”的构成形式、主题背景、和它所象征的文化内涵。研究表明:... 作为国家级非物质文化遗产之一,粤北乳源瑶族“盘王印”刺绣图案颇有特色。文章运用图像学的研究方法,从“前图像志分析”“图像志分析”“图像学解释”三个层次解读“盘王印”的构成形式、主题背景、和它所象征的文化内涵。研究表明:“盘王印”的组织结构严密,充分彰显出其神圣与威严性,它的起源与祖先盘王有着紧密的联系,是体现乳源瑶族人们生活习俗、崇拜观念和民族情感的载体。深入挖掘乳源瑶族“盘王印”刺绣图案所体现的文化蕴意,对于进一步了解和探究当地独具特色的民族文化具有重要的意义。 展开更多
关键词 粤北 乳源 瑶族 刺绣图案 图像学 “盘王印”
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基于城市景观图像学兴起的城市意象研究评述 被引量:13
3
作者 刘祎绯 李雄 《风景园林》 2017年第12期28-35,共8页
"图像时代"由来已久、大势所趋,近一两年来由于技术与信息进步尤为显著,城市景观图像学正成为显学。因为图像在形式上与人对环境的感知方式最为贴近,且以认知地图为代表的城市意象研究与地图图像信息密切相关,城市意象的研究... "图像时代"由来已久、大势所趋,近一两年来由于技术与信息进步尤为显著,城市景观图像学正成为显学。因为图像在形式上与人对环境的感知方式最为贴近,且以认知地图为代表的城市意象研究与地图图像信息密切相关,城市意象的研究与图像学具有天然的内在统一性。本文借鉴图像学三层次理论,划分前图像志描述型、图像志分析型、图像学解释型3类城市意象研究范式,并分别结合文献及定兴、拉萨、北京旧城东四片区的实例进行研究评述。最后还指出,城市意象地图作为各类城市意象研究在收集整理信息后的集中式图像表达,不但应结合图像学理论继续探索,更应认识到其作为新型图像的史料价值,探索其作为城市变迁另一种记录的可能。 展开更多
关键词 城市意象 图像学 城市景观 地图术 研究评述
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明代沈周《东庄图》图式源流探析 被引量:13
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作者 黄晓 刘珊珊 周宏俊 《风景园林》 2017年第12期44-51,共8页
"图式"是贡布里希引入图像学的哲学概念,在中西绘画中应用广泛,对中国古代园林绘画的研究具有重要价值。本文以沈周《东庄图》为研究对象,运用图像学方法,探讨了《东庄图》对《草堂十志图》《龙眠山庄图》《游春图》等唐宋绘... "图式"是贡布里希引入图像学的哲学概念,在中西绘画中应用广泛,对中国古代园林绘画的研究具有重要价值。本文以沈周《东庄图》为研究对象,运用图像学方法,探讨了《东庄图》对《草堂十志图》《龙眠山庄图》《游春图》等唐宋绘画的借鉴,及其对《拙政园图》《郊园图》和《止园图》的启发,从而将这套图册与早期传统、庄园实景和后人画作关联起来,揭示出园林绘画中图式语汇的运用及其现代意义。 展开更多
关键词 风景园林 园林绘画 图像学 图式 《东庄图》
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图像的谱系与视觉文化研究 被引量:13
5
作者 肖伟胜 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2012年第10期109-116,共8页
视觉文化是通过可见的图像来表达、理解和解释事物的文化形态,因此,全面把握作为视觉文化最为基本表征方式的图像,无疑是视觉文化研究最为关键的环节。在考察"象"或"像"即"图像"(image)的基本语义的基础... 视觉文化是通过可见的图像来表达、理解和解释事物的文化形态,因此,全面把握作为视觉文化最为基本表征方式的图像,无疑是视觉文化研究最为关键的环节。在考察"象"或"像"即"图像"(image)的基本语义的基础上,可把图像分为物象、属象、意象和道象等四种类型,并各具其精微的逻辑内涵。而遵照语词的意义即用法的方法论立场,可将其"家族谱系"分为六种相似的类型,即"图形"、"视觉"、"感知"、"精神"、"语词"和"影像"。视觉文化研究与图像学之间既相关又存在着差异关系。事实上,从艺术史学科衍生出来的视觉文化研究等同于"图像学"(science of the image),这种主要以当今影像之流为研究对象的图像学不同于潘诺夫斯基的"图像学"(iconology),虽然潘诺夫斯基的图像学研究方法成为视觉文化研究导论的起点,但它们在研究对象与方法论上显然存在着较大的差别。 展开更多
关键词 视觉文化 图像类型 反本质主义 艺术史 图像学
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图像学视野下的传统民族手工艺服饰图案--以水族马尾绣背扇为例 被引量:11
6
作者 谢蕊 《丝绸》 CAS CSCD 北大核心 2020年第7期91-97,共7页
深入贵州省黔南地区,运用民族学中的实践调查法对贵州水族马尾绣进行调查研究,同时结合文献资料,以艺术史研究方法中的图像学研究方法对黔南地区水族马尾绣背扇图案进行解读。基于图像学的分析可知,水族马尾绣背扇图案不仅构图严谨、色... 深入贵州省黔南地区,运用民族学中的实践调查法对贵州水族马尾绣进行调查研究,同时结合文献资料,以艺术史研究方法中的图像学研究方法对黔南地区水族马尾绣背扇图案进行解读。基于图像学的分析可知,水族马尾绣背扇图案不仅构图严谨、色彩明丽,同时具有丰富的寓意,在其寓意的背后隐含着水族人民的思想情感、水族历史的发展演变及水族社会的文化内涵。文章试图以图像学为研究方法,对传统民族手工艺服饰图案的研究提供不同的思路与参考价值。 展开更多
关键词 传统民族服饰 水族马尾绣背扇 前图像志 图像志 图像学
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基于《富春山居图》图像学分析的富春江流域乡土景观探究 被引量:11
7
作者 蒋雨婷 郑曦 《中国园林》 北大核心 2015年第9期115-119,共5页
拟通过图像学方法,以元代名画《富春山居图》所描绘的富春江流域乡土景观为切入点,同时结合历史文献资料和乡村现状,与绘画互为印证,重点分析构成富春江流域乡土景观的自然山水格局、生产生活方式、乡土聚落形态及农耕文化形态,探讨古... 拟通过图像学方法,以元代名画《富春山居图》所描绘的富春江流域乡土景观为切入点,同时结合历史文献资料和乡村现状,与绘画互为印证,重点分析构成富春江流域乡土景观的自然山水格局、生产生活方式、乡土聚落形态及农耕文化形态,探讨古人如何以人工干预自然的方式,创造出适宜的人居及生产环境以世代繁衍,并从风景园林的视角,为当今流域内乡土景观的保护与营建提供借鉴。 展开更多
关键词 风景园林 《富春山居图》 图像学 富春江流域 乡土景观
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走回图像——从两个汉代实例看读图的误区 被引量:9
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作者 李凇 《南京艺术学院学报(美术与设计)》 北大核心 2010年第5期14-21,共8页
本文是美术史方法论和美术史个案结合的文章。本文以两个汉代艺术史的个案为例,即山东画像石中的所谓"风伯"和铜镜中的所谓"华盖",辨析了中外著名学者对图像的误读,在方法论层面剖析了误读的原因,称这种误读为"... 本文是美术史方法论和美术史个案结合的文章。本文以两个汉代艺术史的个案为例,即山东画像石中的所谓"风伯"和铜镜中的所谓"华盖",辨析了中外著名学者对图像的误读,在方法论层面剖析了误读的原因,称这种误读为"超级诠释"。笔者以一种"三段式"铜镜的图像为例,提出了从观察图像到揭示图像主题的"四个层次"逐步分析方法。所说"走回图像"有两个意思:既要走回图像形式之中、理解视觉语言的含义,又要走回图像原境之内、避免文图错位的链接。只有这样,理解图像的形式结构才能正确"激活"图像。选择"正确"的文本才能贴切地寻找到图像的意义。 展开更多
关键词 图像学 美术史方法 汉代艺术 读图 超级诠释
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还君明珠——探索历史图像中的广州行商园林 被引量:10
9
作者 高伟 卢颖梅 《中国园林》 北大核心 2015年第8期110-114,共5页
清代一口通商政策为广州十三行带来了空前的繁荣,为满足商人日常生活、商业来往、外交应酬等需求的行商园林出现在广州及周边地区。这一类园林的园主多为十三行行商或与十三行商贸密切相关。园主常与外商接触,因而留下许多描述行商园林... 清代一口通商政策为广州十三行带来了空前的繁荣,为满足商人日常生活、商业来往、外交应酬等需求的行商园林出现在广州及周边地区。这一类园林的园主多为十三行行商或与十三行商贸密切相关。园主常与外商接触,因而留下许多描述行商园林景观的珍贵画作及照片。鸦片战争爆发后十三行败落,如今行商园林无一保存完整,但大量历史图像记录了行商园林的辉煌时代。以图像学作为研究方法,从历史图像中对行商园林进行探索,可以填补行商园林实例的空白,完善岭南园林体系的研究。 展开更多
关键词 风景园林 行商园林 图像学 历史图像 广州 十三行
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超越“象征之殇”:物质逻辑与图像阐释的媒介视角——通往以媒介为方法的图像阐释学 被引量:10
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作者 刘涛 《探索与争鸣》 CSSCI 北大核心 2022年第12期57-73,211,F0003,共19页
瓦尔堡学派的图像阐释学提供了一种经典的图像阐释模式,其长期困于艺术史领域,执着地追求原典、母题、神话等命题,形成了以象征分析为核心的阐释框架,但未能对媒介问题给予足够的重视。实际上,图像与媒介可谓纠缠共生,在媒介演进脉络中... 瓦尔堡学派的图像阐释学提供了一种经典的图像阐释模式,其长期困于艺术史领域,执着地追求原典、母题、神话等命题,形成了以象征分析为核心的阐释框架,但未能对媒介问题给予足够的重视。实际上,图像与媒介可谓纠缠共生,在媒介演进脉络中,图像往往不可避免地携带着媒介信息,唯有对其加以识别、追踪和复原,方可在媒介意义上发现那些被忽视却极为重要的阐释“线索”,从而打开图像阐释的多维意义面向。相应地,媒介视角下的代表性图像形式——传统图像、模拟图像与数字图像,存在不同的阐释方向和意义问题,其分别对应的媒介逻辑是介质逻辑、装置逻辑以及程序逻辑,打开的阐释问题是媒介与图像的影响关系、生产关系以及共生关系,聚焦的阐释重点是从媒介的物质视角理解图像的形态、图像的概念以及图像的功能问题。 展开更多
关键词 图像阐释学 瓦尔堡学派 象征分析 数字图像 物质性 媒介装置
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当代服装设计中的具象同构思维及模型析究 被引量:9
11
作者 万岚 兰岚 《设计》 2022年第4期103-105,共3页
探讨服装设计创新思维的方法和路径,为服装设计专业的学习者及从业者提供可参考的设计思维模型。借用图像学研究视角,对典型服装设计作品进行现象解读和意象回溯,探讨具象同构设计思维在设计推演过程中的作用机制。归纳、提炼出具象同... 探讨服装设计创新思维的方法和路径,为服装设计专业的学习者及从业者提供可参考的设计思维模型。借用图像学研究视角,对典型服装设计作品进行现象解读和意象回溯,探讨具象同构设计思维在设计推演过程中的作用机制。归纳、提炼出具象同构设计思维理论及思维模型。具象同构思维理论和模型可为服装设计创新和拓展提供方法及路径参考。 展开更多
关键词 具象思维 异质同构 格式塔心理学 图像学研究 设计思维模型
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图像学与汉画像研究 被引量:9
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作者 刘伟冬 《南京艺术学院学报(美术与设计)》 北大核心 2013年第6期1-12,221,共12页
在汉画研究领域中,考古学与艺术学呈现出相互影响和渗透的局面。艺术史的研究更倾向于落向实处,研究者的兴趣在于去寻找对作品、人和历史的具体的解释,而这些解释都离不开考古之实物材料的支撑,图像学恰恰是在艺术和考古之间架起了桥梁... 在汉画研究领域中,考古学与艺术学呈现出相互影响和渗透的局面。艺术史的研究更倾向于落向实处,研究者的兴趣在于去寻找对作品、人和历史的具体的解释,而这些解释都离不开考古之实物材料的支撑,图像学恰恰是在艺术和考古之间架起了桥梁。本文立足于对汉画像研究学术传统的综述,疏理出汉画像研究之学术史各阶段不同的研究范式,并就图像学方法在汉画像研究中的不同倾向和思路做了介绍和分析。文章还重点通过武梁祠这一典型个案的学术史为例,关注图像学方法在汉画像研究中的运用情况,进而指出,图像学在汉画像阐释中的前提条件、使用原则及其局限性。 展开更多
关键词 图像学 汉画像 方法论 学术史
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图像学3.0:20世纪图像理论的三个阶段 被引量:8
13
作者 唐宏峰 《美术》 CSSCI 北大核心 2020年第9期6-11,26,共7页
作为艺术史研究领域自身发展起来的理论与研究方法,图像学是艺术研究的基本内容。从瓦尔堡、潘诺夫斯基确立起来的艺术史图像学理论,到米歇尔扩展图像学为更普遍的图像理论,再到当下基于数字技术的种种新的图像观念与认识,图像学经历了... 作为艺术史研究领域自身发展起来的理论与研究方法,图像学是艺术研究的基本内容。从瓦尔堡、潘诺夫斯基确立起来的艺术史图像学理论,到米歇尔扩展图像学为更普遍的图像理论,再到当下基于数字技术的种种新的图像观念与认识,图像学经历了几个阶段的发展。米歇尔用图像学1.0、图像学2.0和图像学3.0概括这种发展过程,三个阶段的根本要点乃是"图像--世界"、"图像--生命"和"图像--现实"三种图像与其对象的不同关系,从机械模拟图像带来的世界的图像化,到生命政治时代的生命图像,再到数字图像以新的技术能力匹配多面现实,20世纪图像理论充分探讨了图像与现实世界和人的主体生命之间的关系。 展开更多
关键词 图像 图像学 模拟图像 生命图像 数字图像 法证图像
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乡村振兴情境下图像与视觉造型的功能阐释与资源转化——2020年度中国艺术人类学图像与视觉造型研究综述 被引量:8
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作者 安丽哲 《民族艺术研究》 CSSCI 2021年第2期125-130,共6页
乡村振兴的主题是2020年度中国艺术人类学最关注的焦点问题之一。在2020年度艺术人类学公开发表的论文中,对图像与视觉造型的研究主要分为三个层面:关于图像阐释与地方性文脉发现方面的研究;视觉艺术符号与民族文化建构的运行机制研究;... 乡村振兴的主题是2020年度中国艺术人类学最关注的焦点问题之一。在2020年度艺术人类学公开发表的论文中,对图像与视觉造型的研究主要分为三个层面:关于图像阐释与地方性文脉发现方面的研究;视觉艺术符号与民族文化建构的运行机制研究;对传统视觉艺术资源转化的探索与研究。这三个层面的研究成为热点有着深层的原因,即这些研究的终极指向都是艺术与乡村振兴的关系问题,揭示出中国艺术人类学研究作为应用型艺术学学科能够始终聚焦于现实,积极探索艺术在当前社会发展中的作用与意义,从而为构建本土化的艺术学理论体系提供重要参考。 展开更多
关键词 艺术人类学 图像学 阐释 造型艺术 符号 遗产资源论
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从形式主义到图像学——潘诺夫斯基的透视学理论研究 被引量:7
15
作者 林成文 《中南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2016年第5期138-143,共6页
潘诺夫斯基的透视学理论受到了李格尔的形式主义方法和卡西尔的符号哲学的影响,兼具"艺术风格"和"符号形式"这两层含义,呈现出从形式主义向图像学理论过渡的特质。作为透视法研究史上的经典之作,《作为符号形式的... 潘诺夫斯基的透视学理论受到了李格尔的形式主义方法和卡西尔的符号哲学的影响,兼具"艺术风格"和"符号形式"这两层含义,呈现出从形式主义向图像学理论过渡的特质。作为透视法研究史上的经典之作,《作为符号形式的透视法》既是西方艺术史的一个转折点,也为当代视觉文化研究提供了一定的启发。 展开更多
关键词 潘诺夫斯基 透视学 形式主义 图像学 视觉文化
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西方中国艺术史学史与方法论 被引量:6
16
作者 戴丹 《南京艺术学院学报(美术与设计)》 北大核心 2008年第2期36-41,共6页
西方系统的中国艺术史研究开始于上世纪40年代,其方法论受到了有实证主义传统的西方艺术史方法论影响,讲求"理性"、"客观性"和"科学性",从开始的"内向观研究"逐渐发展到后来的"外向观研究... 西方系统的中国艺术史研究开始于上世纪40年代,其方法论受到了有实证主义传统的西方艺术史方法论影响,讲求"理性"、"客观性"和"科学性",从开始的"内向观研究"逐渐发展到后来的"外向观研究"。本文试图通过阐释西方中国艺术史研究中的风格分析、图像学研究和情境分析三大方法来重构西方中国艺术史学史。 展开更多
关键词 西方 中国艺术史史学史 方法论 风格分析 图像学 情境分析
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从图像看晚清上海女性与城市空间——兼论图像学在历史研究中的运用 被引量:6
17
作者 姚霏 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第4期81-87,共7页
图像的史料价值日益受到历史学者的肯定。晚清上海发行的画报和图册中,大量反映城市空间中女性的图像为我们展现了女性活动空间的拓展和女性工作权、消费力的扩大。同时,由于女性"被观看"的特质,晚清图像展现出的女性空间活... 图像的史料价值日益受到历史学者的肯定。晚清上海发行的画报和图册中,大量反映城市空间中女性的图像为我们展现了女性活动空间的拓展和女性工作权、消费力的扩大。同时,由于女性"被观看"的特质,晚清图像展现出的女性空间活动的实态同时具备了客观真实性和艺术加工的痕迹。在从图像看晚清上海女性与城市空间关系的过程中,借鉴图像学理论,提出"图像、图像内外文字和文献综合运用"的分析方法。 展开更多
关键词 上海女性 晚清画报 图像学 图像史料
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重读贡布里希:被忽视的图像叙事思想 被引量:1
18
作者 杨向荣 陈琴 《湖南科技大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第4期136-143,共8页
贡布里希对图像叙事阐释的思考贯穿于他的整个理论体系中,他沿着瓦尔堡和潘诺夫斯基的足迹,提出一整套阐释图像叙事的研究范式。贡布里希认为图像的意义可以被解读,提出图像叙事中的“图式—矫正”原则。贡布里希拆解“时间之点”概念,... 贡布里希对图像叙事阐释的思考贯穿于他的整个理论体系中,他沿着瓦尔堡和潘诺夫斯基的足迹,提出一整套阐释图像叙事的研究范式。贡布里希认为图像的意义可以被解读,提出图像叙事中的“图式—矫正”原则。贡布里希拆解“时间之点”概念,从象征和再现相交织的维度研究视觉艺术,并从图像叙事变迁的角度重审和重构了艺术史。贡布里希以图像叙事为线索解读艺术史,努力挖掘图像的叙事潜力和话语隐喻空间,为重构艺术史提供了一种新的方案。贡布里希的图像解读策略无疑可以成为一个新的参照系,为解读图像艺术提供一个新的坐标,拓展了艺术批评和艺术理论研究的问题域和方法论。 展开更多
关键词 贡布里希 重读 图像学 图像叙事
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夏皮罗的艺术符号学——在文艺研究符号学范式变革的语境下 被引量:5
19
作者 高薪 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2015年第2期180-188,共9页
一场符号学所带来的理论范式变革在20世纪席卷了几乎从人类学、文学理论到艺术史的所有人文学科。这一变革起初在于丰富文艺研究的方法,提高其理论化程度,但是在发展中却逐渐演变成以牺牲文艺作品的审美魅力为代价、排他性地关注文学与... 一场符号学所带来的理论范式变革在20世纪席卷了几乎从人类学、文学理论到艺术史的所有人文学科。这一变革起初在于丰富文艺研究的方法,提高其理论化程度,但是在发展中却逐渐演变成以牺牲文艺作品的审美魅力为代价、排他性地关注文学与艺术的伦理和政治作用的一种大写理论(Theory)。而美国艺术史家迈耶·夏皮罗的实践在为传统艺术史研究引入符号学方法的同时却避免了这一危险:一方面符号学的引入让我们摆脱了本质论或形而上学的断言,让分析变得更丰富、细致,有更多可能性;另一方面,图像—符号的符号学基础打破了形式主义的"无意义说"和"纯形式论",建构了从再现艺术到抽象艺术在图像学意义上的可理解性。符号学的引入并不代表我们要放弃对艺术的形式与审美品质的分析。 展开更多
关键词 夏皮罗 符号学 图像学 意义 形式
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阶级的图像学——评克拉克《现代生活的绘画》 被引量:4
20
作者 杨道圣 《艺术设计研究》 CSSCI 2015年第2期116-118,共3页
克拉克《现代生活的绘画》是艺术社会史的经典著作,他对于正统的马克思主义的阶级与意识形态概念作了符号学的阐释,对其意义作了极大的扩展,并与德波的景观概念相结合,作为研究印象派绘画的核心概念。通过对于印象派的一些经典作品细节... 克拉克《现代生活的绘画》是艺术社会史的经典著作,他对于正统的马克思主义的阶级与意识形态概念作了符号学的阐释,对其意义作了极大的扩展,并与德波的景观概念相结合,作为研究印象派绘画的核心概念。通过对于印象派的一些经典作品细节的阐释,处处都看到了对于阶级尤其是小资产阶级的表达与重构。在这个意义上,这本书与其说是一本艺术社会史的著作,不如说是一本关于阶级的图像学的著作。 展开更多
关键词 艺术社会史 阶级 现代性 图像学
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