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家庭价值的变迁和延续——来自四个维度的经验证据 被引量:38
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作者 刘汶蓉 《社会科学》 CSSCI 北大核心 2011年第10期78-89,共12页
利用2006年的全国调查数据(N=3015)和2008年的上海与兰州的调查数据(N=2200),对家庭整体利益观、为家人承担责任的观念、家庭中利他主义观和家庭工作价值比较四个维度进行城乡、年龄和教育群体差异的双变量和多元分析。研究结果显示,家... 利用2006年的全国调查数据(N=3015)和2008年的上海与兰州的调查数据(N=2200),对家庭整体利益观、为家人承担责任的观念、家庭中利他主义观和家庭工作价值比较四个维度进行城乡、年龄和教育群体差异的双变量和多元分析。研究结果显示,家庭整体利益观、为家人承担责任的观念未受现代化冲击,但代际间和合共生、互为一体的利他主义观念显示出与年龄和教育的负相关关系。与工作价值相比,家庭价值下降的假设没有得到支持。在经历了集体化时代之后的当代中国人的观念中,家庭并不是与个体主义价值相矛盾的领域,而在一定意义上是个体追求私人生活、实现个人价值的途径。 展开更多
关键词 家庭价值 家庭观念 家庭主义 个体主义
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双元孝道、家庭价值观与子女赡养行为--基于中国综合社会调查数据的实证分析 被引量:19
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作者 韦宏耀 钟涨宝 《南方人口》 CSSCI 2015年第5期52-63,共12页
本文基于中国综合社会调查(CGSS2006)数据,考察了中国人孝道观念和家庭价值观的现状及其对子代赡养行为的影响。研究发现,人们对相互性孝道的认可度已经高于权威性孝道,多数人对相互性孝道持肯定态度;且绝大多数受访者保持了对家庭价值... 本文基于中国综合社会调查(CGSS2006)数据,考察了中国人孝道观念和家庭价值观的现状及其对子代赡养行为的影响。研究发现,人们对相互性孝道的认可度已经高于权威性孝道,多数人对相互性孝道持肯定态度;且绝大多数受访者保持了对家庭价值的重视。就对子代赡养行为的影响而言,一是相互性孝道观念显著正向影响子女给予父母的精神慰藉;而权威性孝道观念在边际水平上影响子女给予父母的经济支持。二是越认同家庭价值的受访者越可能给予父母更经常的多项代际支持。三是,相对于城市样本,农村居民更可能给予父母更经常的日常照料和精神慰藉,但对经济支持的影响不显著。四是通过在模型中加入交互项发现,相互性孝道对农村子女给予父母的精神慰藉频度的影响要强于对城市子女的相应影响。 展开更多
关键词 双元孝道 家庭价值观 赡养行为 城乡差异
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人口老化与社会政策:中国人的“家”与养老研究 被引量:15
3
作者 陈社英 《人口与社会》 2017年第1期63-72,共10页
家文化、孝文化是中国传统养老方式的支柱。在比较研究中,Jia(家),family,home,household以及house/housing的涵义交叠但并不完全重合,造成养老研究中相关术语既有联系又有区别。中西方养老模式同样既有明显差别又有潜在共同之处。中国... 家文化、孝文化是中国传统养老方式的支柱。在比较研究中,Jia(家),family,home,household以及house/housing的涵义交叠但并不完全重合,造成养老研究中相关术语既有联系又有区别。中西方养老模式同样既有明显差别又有潜在共同之处。中国家庭及其赡养功能的演变受到人口及计划生育政策的巨大影响,"4-2-1"家庭结构将转变为"4-2-2"家庭结构,这有利于未来家庭养老,但对于当前"婴儿潮"加"独生子女父母"这代人的养老,却是雪上加霜。家庭养老、养儿防老的功能日益减弱,仍然是一些政策与研究的基础。相比之下,西方的居家养老更强调老年人的独立生活与社会支持,而政府责任也并未随着福利国家的衰落以及社区照顾向家庭照顾转变而被忽视。必须跳出对家庭养老的历史缅怀或未来憧憬,切实解决这代老年人"不敢老"的紧迫问题,尊重他们非传统的养老意识和国际主流趋势,大力发展机构养老并探索中国特色的"寻家之路"。要真正地重视社区养老、机构养老、国家的责任、社会服务的提供和老年社会工作专业的作用等,把各种养老设施营造成老年人的新"家"。非常时期针对"潮独"问题发展社会养老,这是当前积极开展老年社会政策研究的一个必然思路。而中国总体公共政策由"经济国家"向"后经济国家"的转变,为沿着这一方向发展提供了历史条件。最后,社会政策研究还要注意所谓"社会福利不可逆"的现象,以免这一有针对性的养老政策在将来过时并造成国家负担过重。 展开更多
关键词 中国传统家文化 人口老龄化 生育政策 家庭观念 代际差异 “潮独”社会养老需求 居家养老 机构养老
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中国人的家庭观念和政治参与意愿——“家国同构”思想在现代社会中的解读 被引量:12
4
作者 乔天宇 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》 2010年第3期26-29,共4页
用2006年中国综合社会调查(CGSS2006)的数据分析了现代中国人的家庭观念和其政治参与意愿之间的关系,发现现代中国人的家庭观念对其政治参与意愿有一定的影响。同时,对中国传统政治观念"家国同构"在现代社会中发挥的作用进行... 用2006年中国综合社会调查(CGSS2006)的数据分析了现代中国人的家庭观念和其政治参与意愿之间的关系,发现现代中国人的家庭观念对其政治参与意愿有一定的影响。同时,对中国传统政治观念"家国同构"在现代社会中发挥的作用进行了讨论,并依据此尝试解释了研究所得出的结论。 展开更多
关键词 家庭观念 政治参与意愿 家国同构
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《喜福会》的跨文化交际学解读:中美不同的家庭价值观 被引量:9
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作者 罗艳丽 《哈尔滨学院学报》 2007年第6期69-71,共3页
文章从跨文化交际学的角度解读了美国华裔作家谭恩美的作品《喜福会》,并以跨文化交际学中Hofstede的价值观维度理论为主要依据,通过阐释小说中母女因文化碰撞而产生的爱怨与冲突,剥离出中国文化和美国文化中不同的家庭价值观。
关键词 冲突 价值观维度 家庭价值观
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年轻人家庭观念的传承与变化——基于代际差异的测量与分析 被引量:7
6
作者 吴帆 刘立光 《人口学刊》 CSSCI 北大核心 2022年第5期60-71,共12页
家庭观念是维系家庭及其功能运行的文化基础,是塑造家庭成员人格、价值观及家庭资源分配原则的内应力。但是家庭观念并非一成不变,会随着时间和家庭的每一个新发展而发生演变。因此,家庭观念的代际差异既是家庭变迁的重要表征,也是衡量... 家庭观念是维系家庭及其功能运行的文化基础,是塑造家庭成员人格、价值观及家庭资源分配原则的内应力。但是家庭观念并非一成不变,会随着时间和家庭的每一个新发展而发生演变。因此,家庭观念的代际差异既是家庭变迁的重要表征,也是衡量家庭变迁发展方向的关键维度。本文基于河南、山东和天津三省五市的1 077个样本,运用“传统-现代”和“家庭中心-个体中心”二元分析框架创建并检验用于测量中国情境下家庭观念的5级李克特量表,分析处于已婚已育生命周期阶段的受访者在家庭观念上的代际差异。本土化的家庭观念量表具体由赡养观、对后代责任观、代际平等观、家庭-个人利益冲突和孝道观这5个维度构成。统计结果显示大部分样本对传统的家庭观念仍具一定程度的认可度,但是与年长一代相比较,年轻人对传统家庭观念的传承与变化的分野非常明显,主要表现为年轻人较好地传承了向上的代际支持观念,孝道观和赡养观在代与代之间保持了较强的稳固性。但是年轻人在后代责任观、家庭利益优先等观念上更为弱化,更加追求代际平等和个人利益。对于处于已婚已育生命周期阶段并有多个家庭角色主体体验的青年群体,在保留了较强向上代际支持意愿的同时,更加崇尚个人意志和个体自由。 展开更多
关键词 家庭观念 家庭价值观 代际差异 生命周期
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中美家庭价值观的跨文化对比研究 被引量:8
7
作者 郑国香 《河南工业大学学报(社会科学版)》 2012年第2期46-49,共4页
家庭是社会最基本的组成单位,是社会经济形态的缩影。家庭价值观直接影响其成员在社会中的言语和行动。可以说,家庭价值观很大程度上决定了社会的价值观,因而,家庭价值观被认为是文化价值研究体系的核心。从跨文化交际学的角度出发,比... 家庭是社会最基本的组成单位,是社会经济形态的缩影。家庭价值观直接影响其成员在社会中的言语和行动。可以说,家庭价值观很大程度上决定了社会的价值观,因而,家庭价值观被认为是文化价值研究体系的核心。从跨文化交际学的角度出发,比较在不同文化价值体系影响下形成的中美两国家庭价值观,探讨家庭价值观对婚姻观、伦理观、子女教育产生的影响。 展开更多
关键词 家庭价值观 伦理 婚姻 子女教育
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青年“断亲”现象的引导策略——基于习近平关于注重家庭家教家风建设论述的分析
8
作者 靳玉军 邱庆 《重庆三峡学院学报》 2024年第1期67-75,共9页
中华民族历来重视家庭、重视亲情,但近年来在青年群体中出现的“断亲”现象对中华优秀传统文化中的“家文化”起到了某种消解作用,对青年的健康发展也存有消极意义。因此,在新时代家庭家教家风建设中必须对此现象予以重视与引导。习近... 中华民族历来重视家庭、重视亲情,但近年来在青年群体中出现的“断亲”现象对中华优秀传统文化中的“家文化”起到了某种消解作用,对青年的健康发展也存有消极意义。因此,在新时代家庭家教家风建设中必须对此现象予以重视与引导。习近平关于注重家庭家教家风建设论述,以爱国爱家、相亲相爱、向上向善、共建共享为核心要义,能够为青年廓清亲缘关系的基本认知,指明亲睦和谐的情感方向,树立崇德尚贤的美德意志,提供亲情升温的行为指南。以习近平关于注重家庭家教家风建设论述精神引领“断亲”青年重归于亲,需要把握好“势”“道”“术”的关系,深刻洞悉青年家庭境遇,精准把握家教引导原则,合理运用家风涵养方法。 展开更多
关键词 青年 “断亲” 家庭 家教 家风 “家文化”
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高层次人才价值观调查研究 被引量:5
9
作者 谢朝晖 《重庆文理学院学报(自然科学版)》 2010年第5期100-104,共5页
采用自编问卷调查631名各类人才表明,高层次人才价值取向明显,注重家庭价值实现,人际价值趋向理智;高层次人才比非高层次人才更看重工作的社会取向和人生的集体取向,但不注重家庭价值的手段取向;女性高层次人才比男性高层次人才更重视... 采用自编问卷调查631名各类人才表明,高层次人才价值取向明显,注重家庭价值实现,人际价值趋向理智;高层次人才比非高层次人才更看重工作的社会取向和人生的集体取向,但不注重家庭价值的手段取向;女性高层次人才比男性高层次人才更重视人际价值观;高校教师和公务员比医务人员更重视人际价值的心理取向,企业员工比高校教师更在乎人生价值的合作取向;文化程度对高层次人才工作价值观心理取向因子独立主效应明显. 展开更多
关键词 高层次人才 工作价值观 家庭价值观 人际价值观 人生价值观
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《颜氏家训》伦理思想的特征及其现代意义 被引量:4
10
作者 詹祥粉 《重庆社会科学》 2009年第1期123-126,共4页
《颜氏家训》蕴含了丰富的家庭伦理思想。它涉及家庭道德观、家庭教育观、家政观等主题和内容,继承和发扬了传统文化的精义。在传统社会向现代社会转型的过程中,重新审视传统儒家文化精义对家庭教育具有重要的现代意义。
关键词 颜氏家训 家庭伦理 现代意义
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家价值视域下家庭暴力的刑法规制
11
作者 林嘉琪 《华中科技大学学报(社会科学版)》 北大核心 2024年第3期84-94,共11页
刑法应当引领新型家庭秩序的重构,以构建现代文明下的家价值,即内涵着平等、彼此尊重、身心完整等基本权利的家价值。家庭成员间具有特殊的保护义务,亦即家庭成员间应当互负比一般人更高的社会连带义务。虐待罪所保护的法益是家庭成员... 刑法应当引领新型家庭秩序的重构,以构建现代文明下的家价值,即内涵着平等、彼此尊重、身心完整等基本权利的家价值。家庭成员间具有特殊的保护义务,亦即家庭成员间应当互负比一般人更高的社会连带义务。虐待罪所保护的法益是家庭成员间特殊的人身权利。家庭精神暴力可能构成虐待罪或故意伤害罪。在相同情节下,虐待罪的结果加重犯应承担比过失致人死亡罪或过失致人重伤罪更重的责任刑。在虐待罪以外的家庭成员间的人身伤害犯罪中,由于其行为具有额外的法益侵害性而存在升高的、独特的不法内涵,故应当加重其责任刑。家庭成员的人身权利是一个独立的量刑要素,应当在家庭暴力的量刑中予以体现。 展开更多
关键词 家庭暴力 虐待罪 家价值 精神暴力 量刑
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国家在场视域下越南家庭价值观的演变与发展 被引量:2
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作者 陈海丽 《红河学院学报》 2023年第6期29-33,共5页
伴随着国际化融入进程的不断深入,越南高度重视家庭价值观建设。越南传统家庭价值观向现代化演变的历程是家庭、社会与国家三者关系互动的真实写照,同时也是国家力量从隐性到显性,从边缘到中心的转化。在此过程中,越南政府通过法律法规... 伴随着国际化融入进程的不断深入,越南高度重视家庭价值观建设。越南传统家庭价值观向现代化演变的历程是家庭、社会与国家三者关系互动的真实写照,同时也是国家力量从隐性到显性,从边缘到中心的转化。在此过程中,越南政府通过法律法规制定、机构调整、运动建设和仪式展演等方式始终在场,只是显现方式和介入程度有所区别,最终越南形成以“温饱、进步、幸福、文明”为核心的家庭价值观,成为越南国家价值体系建设的重要组成部分和推动越南社会发展的重要动力。 展开更多
关键词 国家在场 越南 家庭价值观
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马克思主义家庭观的思想内涵与当代价值 被引量:1
13
作者 王筱蕾 陆杰荣 《学术前沿》 北大核心 2023年第10期109-111,共3页
马克思主义家庭观对中国家庭文明建设具有重要的指导意义。只有将马克思主义家庭观的思想内涵与中华优秀传统文化中的家庭伦理道德相融合、与中国具体实际相结合,才能明确新时代家庭精神文明建设的方向。新时代家庭观既是习近平新时代... 马克思主义家庭观对中国家庭文明建设具有重要的指导意义。只有将马克思主义家庭观的思想内涵与中华优秀传统文化中的家庭伦理道德相融合、与中国具体实际相结合,才能明确新时代家庭精神文明建设的方向。新时代家庭观既是习近平新时代中国特色社会主义思想在家庭、家教、家风建设领域的理论创新,也是马克思主义中国化时代化的创新成果,为践行新时代家庭观提供了精神指南和理论遵循。 展开更多
关键词 马克思 家庭观 当代价值
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为家务劳动赋值:女性主义研究的理论图谱 被引量:1
14
作者 张博 Gily Coene 《山东女子学院学报》 2023年第1期31-36,共6页
照料危机正在成为一个世界性难题,中国面临的照料危机也日益显现。学者们指出,忽视和低估照料劳动的社会价值是造成这一问题的重要原因。通过对国内外研究的回顾发现,女性主义内部主要有三种论证家务劳动价值的理论框架:马克思主义女性... 照料危机正在成为一个世界性难题,中国面临的照料危机也日益显现。学者们指出,忽视和低估照料劳动的社会价值是造成这一问题的重要原因。通过对国内外研究的回顾发现,女性主义内部主要有三种论证家务劳动价值的理论框架:马克思主义女性主义的“社会再生产”理论、女性主义经济学的“照料经济”理论、关怀伦理学的“关怀活动”理论。通过梳理女性主义理论对于家务劳动价值的讨论及主张的补偿方式,批判性地看待这些理论在中国语境下的发展和适用程度,可以给理解当下中国家务劳动的价值提供一些新的启示。 展开更多
关键词 家务劳动 再生产劳动 照料经济 关怀活动 家庭价值
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代孕生育亲子身份关系司法认定的规则完善 被引量:1
15
作者 曹薇薇 《中国政法大学学报》 2023年第3期103-111,共9页
我国立法禁止代孕,但事实层面屡现因代孕协议纠纷诉至法院请求确认亲子身份及解决由此带来的子女抚养问题。从生效判决看,代孕生育亲子身份认定依据在“血缘”和“分娩”因素之间摇摆不定,未形成体系逻辑性强且符合我国国情司法裁判规... 我国立法禁止代孕,但事实层面屡现因代孕协议纠纷诉至法院请求确认亲子身份及解决由此带来的子女抚养问题。从生效判决看,代孕生育亲子身份认定依据在“血缘”和“分娩”因素之间摇摆不定,未形成体系逻辑性强且符合我国国情司法裁判规则。各地出现的由代孕引发亲子关系认定纠纷司法判决不一,既破坏《民法典》构建的家事法律制度的权威体系性,也危害我国传统家庭伦理秩序。亲子关系与一国家庭伦理传统文化紧密相连,代孕亲子关系认定的法律适用应基于本国法律文化语境。司法实践中代孕生育亲子身份关系认定规则亟待规范,应考察现有判决所呈现的身份关系认定的矛盾突出点,对纠纷进行梳理和类型分析,在我国家庭语境下依照《民法典》及相关立法的家庭价值为原则,以保障子女最大利益为导向综合考量四种类型代孕生育中委托方、孕母、捐精/卵者的亲职意愿、亲职能力、血缘基因、身体联结等认定因素,完善裁判规则。 展开更多
关键词 代孕 亲子关系 家庭价值 亲职 子女利益最大 司法认定
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夫妻与亲子:中西方文化家庭伦理观比较研究 被引量:4
16
作者 马瑾 李兆福 《沈阳工业大学学报(社会科学版)》 2017年第3期278-282,共5页
作为一种文化的体现,家庭是个体获得归属感和社会认同感的来源。由于不同的自然、经济和文化条件以及漫长的历史沉淀,中西方形成了家庭本位与个人本位、宗法人伦关系与契约人伦关系、父子轴和夫妻轴不同的家庭伦理体系,构成了独具特色... 作为一种文化的体现,家庭是个体获得归属感和社会认同感的来源。由于不同的自然、经济和文化条件以及漫长的历史沉淀,中西方形成了家庭本位与个人本位、宗法人伦关系与契约人伦关系、父子轴和夫妻轴不同的家庭伦理体系,构成了独具特色的家庭价值观。研究中西方家庭伦理差异,有益于更好地处理好家庭成员中夫妻、亲子的关系。 展开更多
关键词 家庭伦理 家庭价值观 夫妻关系 亲子关系 家庭本位 个人本位 比较研究
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蒙古族传统家庭观念及其民族伦理发生学意义 被引量:4
17
作者 斯仁 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2010年第3期84-87,113,共5页
蒙古族传统家庭观念中渗透着厚重的伦理道德思想观念。家庭观念的表现形式为"乡土观念"、"祖先崇拜"、"灶火(蒙古语gal golomta)观念"、"亲属观念"和"国家意识"等诸多层次,它不仅体... 蒙古族传统家庭观念中渗透着厚重的伦理道德思想观念。家庭观念的表现形式为"乡土观念"、"祖先崇拜"、"灶火(蒙古语gal golomta)观念"、"亲属观念"和"国家意识"等诸多层次,它不仅体现了人们对故土、家园、亲属及国家的眷恋之情,并且反映了蒙古人一切美好道德之根源。蒙古族传统家庭观念几乎包含了蒙古社会伦理的全部含义,对它进行深入研究具有理论和现实的意义。 展开更多
关键词 蒙古族伦理 家庭观念 乡土观念 祖先崇拜 灶火观念 亲属观念 国家意识
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脱贫地区乡村儿童家庭家教家风现状、问题与对策
18
作者 王萍 朱晓宇 +1 位作者 宋月萍 邱天敏 《中华家教》 2023年第2期16-23,共8页
家庭家教家风建设既是家事,也是国事,关系到个人健康成长、社会和谐稳定和国家繁荣发展。党的十九大报告首次提出乡村振兴战略,而脱贫地区乡村儿童家庭家教家风建设正是乡村振兴战略的重要组成部分。党的二十大报告首次将“加强家庭家... 家庭家教家风建设既是家事,也是国事,关系到个人健康成长、社会和谐稳定和国家繁荣发展。党的十九大报告首次提出乡村振兴战略,而脱贫地区乡村儿童家庭家教家风建设正是乡村振兴战略的重要组成部分。党的二十大报告首次将“加强家庭家教家风建设”写入党代会报告。但是,目前脱贫地区乡村儿童家庭家教家风领域仍存在一些亟待解决的问题。本文基于课题组在脱贫地区开展的乡村儿童家庭家教家风状况调查,聚焦脱贫地区乡村儿童家庭家教家风发展现状,分析了目前存在的主要问题,并提出经济、社会、家庭和社会支持方面对应的政策建议。 展开更多
关键词 脱贫地区 家庭教育 家教家风
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作为精英再生产机制的家庭德性资本传承——莫斯卡“家风”思想探析
19
作者 王彦威 郭贵川 《西部学刊》 2023年第14期43-49,共7页
西方思想中尽管未曾直接使用“家风”这一概念,但关于家风问题的探讨并不缺席。精英主义政治学家莫斯卡认为,家庭是对成员德性养成影响最大的环境因素。这些德性中最重要的是“明智”,它更容易为“统治阶级”即社会精英所拥有,这一论断... 西方思想中尽管未曾直接使用“家风”这一概念,但关于家风问题的探讨并不缺席。精英主义政治学家莫斯卡认为,家庭是对成员德性养成影响最大的环境因素。这些德性中最重要的是“明智”,它更容易为“统治阶级”即社会精英所拥有,这一论断可溯源至亚里士多德。统治阶级通过其家庭道德教育实现德性的传承,进而实现统治阶级自身的再生产。相应的德性保证了行动者在社会各场域斗争中居于优势地位,因此构成为德性资本。家风就是家庭成员所拥有的德性资本的总和。运用布迪厄“场域—资本—惯习”三位一体的分析方法,可以深度解析与重组莫斯卡的家风思想,提出一种基于现代西方学术研究成果的新家风理论。 展开更多
关键词 德性资本 家风 明智 精英再生产
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品格证据在婚姻纠纷诉讼中的适用研究
20
作者 柯阳友 胡心祺 《保定学院学报》 2023年第2期33-39,60,共8页
和谐婚姻是构建和谐社会的重要因素,面对司法实践中多发的婚姻纠纷诉讼,引入品格证据,发挥其潜在优势,有助于提升事实认定真实性、保障当事人权利以及弘扬正确家庭观。基于我国目前面临的相关品格证据立法领域缺失、审判者自由裁量权规... 和谐婚姻是构建和谐社会的重要因素,面对司法实践中多发的婚姻纠纷诉讼,引入品格证据,发挥其潜在优势,有助于提升事实认定真实性、保障当事人权利以及弘扬正确家庭观。基于我国目前面临的相关品格证据立法领域缺失、审判者自由裁量权规制以及当事人隐私保护等挑战,探讨合理构建婚姻纠纷诉讼中品格证据适用的路径具有重要意义。品格证据适用于婚姻纠纷诉讼,应明确目标,注重遵循合法性、客观性、保密性和教育性原则,划定品格证据的适用范围,明晰取证形式和采信标准,采用直接适用和间接适用相结合的方法,推动构建具有中国特色的婚姻纠纷审理模式。 展开更多
关键词 品格证据 婚姻纠纷 家庭观 自由裁量权
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