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尊经书院与近代蜀学的兴起 被引量：8
1
作者 李晓宇 《湖南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2008年第5期37-45,共9页
四川尊经书院是近代蜀学兴起的一个重要前提,它在科举制度病入膏肓之时,以通经学古课蜀士,肩负起"绍先哲,起蜀学"的学术使命,经过张之洞、王闿运的精心规划和整饬,培育出一大批优秀的蜀学人才,对中国近现代历史产生了深远的... 四川尊经书院是近代蜀学兴起的一个重要前提,它在科举制度病入膏肓之时,以通经学古课蜀士,肩负起"绍先哲,起蜀学"的学术使命,经过张之洞、王闿运的精心规划和整饬,培育出一大批优秀的蜀学人才,对中国近现代历史产生了深远的影响。以尊经书院为中心,是准确把握近代蜀学特质的基本途径,必须由此出发,许多问题才可能获得满意的解释。 展开更多
关键词 尊经书院 近代蜀学 张之洞 王闿运
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王闿运与尊经书院的教育改革——基于《湘绮楼日记》的考察
2
作者 傅冠华 《西华大学学报（哲学社会科学版）》 2023年第6期55-64,共10页
王闿运是晚清著名学者、教育家。他曾于1878年至1886年主持四川尊经书院,是四川教育史上最引人注目的人物之一,他在尊经书院的教育改革是其教育生涯的一个重要侧面。《湘绮楼日记》是研究王闿运思想、教育活动以及清末民初政治、人物、... 王闿运是晚清著名学者、教育家。他曾于1878年至1886年主持四川尊经书院,是四川教育史上最引人注目的人物之一,他在尊经书院的教育改革是其教育生涯的一个重要侧面。《湘绮楼日记》是研究王闿运思想、教育活动以及清末民初政治、人物、社会变迁的重要史料,因此,文章基于对《湘绮楼日记》的考察,分析王闿运与尊经书院的教育改革。王闿运受聘为尊经书院山长,是由四川总督丁宝桢一力促成。入院主教后,他采取了一系列治理措施,包括重视日常礼教、革除积弊陋习、恢复书院藏书功能等。他倡导实施实学教育,以传统“经世致用”思想为根脉,以经、史、词章等为教学内容。此外,王闿运非常注重书院的考课制度,亲自参与课卷的评定。在掌教尊经书院期间,王闿运在学术和生活上与院生建立了亲密的师生关系,为蜀地造就了一批杰出人才,促进了蜀地学风、士风的转变。其教育规式成为全川学府学习的典范,对晚清时期的四川教育产生了深远的影响。 展开更多
关键词 王闿运 《湘绮楼日记》 尊经书院 四川 教育 蜀学
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从书院教育的角度看《书目答问》的编撰 被引量：3
3
作者 李晓宇 《湖南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2017年第3期27-31,共5页
《书目答问》初刻于四川省城尊经书院,其编撰意图并非纯粹出于学术的目的,而是与张之洞的学政身份密切相关。在书院草创、资料匮乏的情况下,张之洞编撰《书目答问》绝非易事,以《郘亭知见传本书目》为蓝本,是《书目答问》得以完成的重... 《书目答问》初刻于四川省城尊经书院,其编撰意图并非纯粹出于学术的目的,而是与张之洞的学政身份密切相关。在书院草创、资料匮乏的情况下,张之洞编撰《书目答问》绝非易事,以《郘亭知见传本书目》为蓝本,是《书目答问》得以完成的重要条件。 展开更多
关键词 《书目答问》 尊经书院 张之洞
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尊经书院与晚清时期四川的经学发展略论 被引量：3
4
作者 曲洪波 《宜宾学院学报》 2009年第4期47-50,共4页
创办于晚清的尊经书院是近代四川最有影响力的书院之一,在近代社会文化转型的背景下,尊经书院成为四川地区教育发展与学术传承的重要场所。尊经书院以传统经学教育为主,对晚清时期四川的经学发展有重要影响。在张之洞、王闿运、宋育仁... 创办于晚清的尊经书院是近代四川最有影响力的书院之一,在近代社会文化转型的背景下,尊经书院成为四川地区教育发展与学术传承的重要场所。尊经书院以传统经学教育为主,对晚清时期四川的经学发展有重要影响。在张之洞、王闿运、宋育仁等人的影响和作用下,尊经书院促进了晚清四川地区学术文化的发展,给这一时期经学的发展带来了"汉宋兼采"、"古今会通"和"通经致用"的新气象。尊经书院给晚清时期四川学术带来的不是传统"蜀学"的复兴,而是近代"新学"的兴起。 展开更多
关键词 莩经书院 经学 四川
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晚清回族名儒薛时雨书院经历考论 被引量：1
5
作者 鲁小俊 《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2018年第1期119-124,共6页
晚清回族名儒薛时雨在担任地方官员期间就积极参与地方书院事务,后来主讲杭州崇文书院、南京尊经书院和惜阴书院,长达二十年之久。他在书院史上的贡献:一是将书院景观与造士为文相联系,赋予书院景观以象征意义,在文学地理的微观理论方... 晚清回族名儒薛时雨在担任地方官员期间就积极参与地方书院事务,后来主讲杭州崇文书院、南京尊经书院和惜阴书院,长达二十年之久。他在书院史上的贡献:一是将书院景观与造士为文相联系,赋予书院景观以象征意义,在文学地理的微观理论方面独树一帜;二是有知人之鉴,培育人才众多,尤其是选拔了不少寒士,在晚清东南士林中享有很高的威望;三是编刊书院课艺总集达十种之多,这些总集保存了不少东南名士的书院习作,在书院文献方面具有重要价值。 展开更多
关键词 薛时雨 崇文书院 尊经书院 惜阴书院
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张之洞“创办尊经书院”遗文考释 被引量：2
6
作者 张亮 《西华师范大学学报（哲学社会科学版）》 2017年第4期59-61,共3页
张之洞在晚清的政坛、学界均有重要地位,其著述向来受学界重视。《清代南部县衙档案》中有同治十三年张之洞担任四川学政时的牌文一篇,尚不为学界所知。牌文内容涉及张之洞任四川学政期间创办尊经书院时的背景、经费、拟名、延师、生源... 张之洞在晚清的政坛、学界均有重要地位,其著述向来受学界重视。《清代南部县衙档案》中有同治十三年张之洞担任四川学政时的牌文一篇,尚不为学界所知。牌文内容涉及张之洞任四川学政期间创办尊经书院时的背景、经费、拟名、延师、生源、膏火等信息,是迄今所见张之洞最早的公牍文章。 展开更多
关键词 张之洞 尊经书院 《南部档案》
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尊经书院对晚清巴蜀地区文化教育的影响
7
作者 袁月 《成都大学学报（社会科学版）》 2017年第5期56-60,共5页
晚清巴蜀地区地理封闭,传统蜀学凋零,同时新学不昌,薛焕等人请建新书院。光绪元年,尊经书院招生开学。从成立到改制,尊经书院只存在二十七年,而在此期间,它以严谨的治学态度和良好的学风,成为蜀中文化教育的楷模。传统蜀学不仅得到继承... 晚清巴蜀地区地理封闭,传统蜀学凋零,同时新学不昌,薛焕等人请建新书院。光绪元年,尊经书院招生开学。从成立到改制,尊经书院只存在二十七年,而在此期间,它以严谨的治学态度和良好的学风,成为蜀中文化教育的楷模。传统蜀学不仅得到继承,更与湘学交汇,有新的发展。同时,在晚清内忧外患之际,新学传入蜀地,尊经学子们以尊经书院为基地将新学广泛传播,推动社会风气的转变,而后尊经书院改制成学堂,也促进巴蜀地区近代文化教育的发展。 展开更多
关键词 尊经书院 巴蜀地区 文化教育 新学 四川通省学堂
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“纵橫计不就”:王闿运光绪四年“出山入川”发微 被引量：1
8
作者 吴仰湘 《湖南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2018年第2期1-6,共6页
王闿运受聘主讲四川尊经书院,是他传奇人生中备受关注的一件大事。而翻检相关史料,发现王闿运光绪四年"出山入川",接受总督丁宝桢邀聘,初衷并非充任尊经书院山长,后来他勉强受聘,却不安于位,拟想"辞师居友,聊尽所长&quo... 王闿运受聘主讲四川尊经书院,是他传奇人生中备受关注的一件大事。而翻检相关史料,发现王闿运光绪四年"出山入川",接受总督丁宝桢邀聘,初衷并非充任尊经书院山长,后来他勉强受聘,却不安于位,拟想"辞师居友,聊尽所长",再展其"纵横名士"的奇才大略,扶助丁宝桢、刘长佑在西南成就霸业,但"赞幕无功,诲人复倦",于光绪十二年倦归湖南,留下一段"纵横计不就"的豪情与悲苦。 展开更多
关键词 王闿运 丁宝桢 四川尊经书院
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