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论朱光潜先生《谈美书简》的局限性——兼向国家教育部提建议 被引量:28
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作者 郑惠生 《汕头大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 2009年第1期10-13,共4页
虽然"拨乱反正"是中国政治生活中的一件大好事,但以此为出发点的"美论",却仍然很有可能以"政治的逻辑"替代"学术的逻辑"。一本书的价值不单取决于该书的客观属性,而且还受到了价值主体的需求... 虽然"拨乱反正"是中国政治生活中的一件大好事,但以此为出发点的"美论",却仍然很有可能以"政治的逻辑"替代"学术的逻辑"。一本书的价值不单取决于该书的客观属性,而且还受到了价值主体的需求和接受水平的制约。既然《谈美书简》是"新课标"向中学生推荐的读物,那么,就应该对其接受的可行性进行分析。朱光潜先生的《谈美书简》不适合高中生们阅读,建议国家教育部修改《普通高中语文课程标准》(实验)"课外读物的建议"部分。 展开更多
关键词 学术批评 朱光潜 《谈美书简》 局限性
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《谈美书简》是“现代中国美学经典”吗——论朱光潜先生《谈美书简》的学理性缺失 被引量:20
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作者 郑惠生 《汕头大学学报(人文社会科学版)》 2010年第2期11-16,共6页
对《谈美书简》的学理分析,主要针对其论证过程而不是那些充满着争议的学术观点,也只是举隅而非全面。不过,从中仍能看出该书确实存在着学理性缺失的问题。假如再考虑到它本身所固有的时代局限性,则可知不宜将其当成"现代中国美学... 对《谈美书简》的学理分析,主要针对其论证过程而不是那些充满着争议的学术观点,也只是举隅而非全面。不过,从中仍能看出该书确实存在着学理性缺失的问题。假如再考虑到它本身所固有的时代局限性,则可知不宜将其当成"现代中国美学经典",更不能称之为"中国美学第一书"。客观地讲,《谈美书简》里有许多地方闪烁着美学思想的火花,也有朱先生对社会对人生的真知灼见,但瑜不掩瑕,其中的不足理当被揭示、厘清。 展开更多
关键词 学术批评 朱光潜 《谈美书简》 美学经典 学理性缺失 逻辑
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朱光潜美学的“照着说”与“接着说”——以《悲剧心理学》和《文艺心理学》为例 被引量:9
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作者 夏中义 曹谦 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2006年第10期88-94,共7页
朱光潜是本土学术界唯一一位将毕生献给了中国美学的尊者,其在审美心理学、艺术哲学、美学史等论域都有创造性建树。贯穿这些成果的一个核心问题,便是如何面对西学既“照着说”,又“接着说”。朱光潜的做法是,“照着说”力求吃透原理,... 朱光潜是本土学术界唯一一位将毕生献给了中国美学的尊者,其在审美心理学、艺术哲学、美学史等论域都有创造性建树。贯穿这些成果的一个核心问题,便是如何面对西学既“照着说”,又“接着说”。朱光潜的做法是,“照着说”力求吃透原理,近乎“代言”,排除创造;“接着说”则攀上先哲肩头,看得更远、更深、更细,近乎“立言”,颇具创造性与创化性。在《悲剧心理学》、《文艺心理学》两部著作中,朱光潜一些重要美学范畴如秀美、崇高、心理距离、直觉说的阐述都印证了上述的态度。 展开更多
关键词 美学 朱光潜《悲剧心理学》《文艺心理学》
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比较美学视野中的“意境说”——以朱光潜和宗白华为例 被引量:6
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作者 刘悦笛 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第5期16-19,共4页
"意境说"是比较美学视野内中西审美主义相融合的现代产物,朱光潜与宗白华的"意境说"当中皆包孕了欧洲美学的基因,并成为了现代中国意境理论的两种"范式"。如果说朱光潜的"诗境论"是以审美主义... "意境说"是比较美学视野内中西审美主义相融合的现代产物,朱光潜与宗白华的"意境说"当中皆包孕了欧洲美学的基因,并成为了现代中国意境理论的两种"范式"。如果说朱光潜的"诗境论"是以审美主义为指归的话,那么,宗白华的"意境说"则与审美主义是内在同一的,二者代表了中国审美主义的不同方向。 展开更多
关键词 比较美学 审美主义 意境说 朱光潜 宗白华
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美学翻译家朱光潜论 被引量:5
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作者 刘全福 《外语教学》 北大核心 2005年第2期72-77,共6页
在中国美学翻译史上 ,朱光潜的名字恐怕是要重重写上一笔的。其他方面姑且不论 ,单就《美学》及《新科学》两部巨制的翻译 ,已足以奠定他在我国美学翻译领域不可替代的开拓地位了。遗憾的是 ,尽管翻译成就斐然 ,他的努力却未引起人们的... 在中国美学翻译史上 ,朱光潜的名字恐怕是要重重写上一笔的。其他方面姑且不论 ,单就《美学》及《新科学》两部巨制的翻译 ,已足以奠定他在我国美学翻译领域不可替代的开拓地位了。遗憾的是 ,尽管翻译成就斐然 ,他的努力却未引起人们的足够重视。鉴于此 ,本文依据史实 ,拟对作为翻译家的朱光潜进行详细的探讨 ,并就其在我国美学翻译及翻译研究领域所做出的贡献进行客观的评价和定位。 展开更多
关键词 朱光潜 美学 翻译
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作为阐释方法的“移花接木”——论朱光潜对克罗齐的创造性阐释
6
作者 郭勇健 《社会科学》 北大核心 2024年第9期94-103,115,共11页
“阐释”是一种位于介绍和批评之间的活动,它既不是客观的介绍,也不是主观的批评,而是居于主客观之间。正因为居于主客观之间,它才是“有我的阐释”,也才可能是创造性阐释。“移花接木”是朱光潜有意使用的阐释方法。朱光潜那些关于克... “阐释”是一种位于介绍和批评之间的活动,它既不是客观的介绍,也不是主观的批评,而是居于主客观之间。正因为居于主客观之间,它才是“有我的阐释”,也才可能是创造性阐释。“移花接木”是朱光潜有意使用的阐释方法。朱光潜那些关于克罗齐的论述不能以“介绍”视之,而应以“阐释”视之。若以“介绍”视之,可能会觉得它们是对克罗齐的“歪曲”或“误读”;若以“阐释”视之,那么我们会发现它们其实是“有意识的误读”。有意识地误读克罗齐,是为了“创造性地阐释”克罗齐。朱光潜对克罗齐美学的创造性阐释,主要表现于《文艺心理学》和《诗论》。《文艺心理学》主要是对克罗齐美学的经验化,一是将美学知识融会于个体经验,二是将思辨美学转化为经验美学;《诗论》主要是对克罗齐美学的汉语化,一是用汉语表述克罗齐的美学概念,二是在诗歌语言层面上改造和发展克罗齐的美学观点。 展开更多
关键词 朱光潜 克罗齐 美学 阐释 移花接木
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朱光潜的诗学建构、美学研究及人生态度 被引量:2
7
作者 向天渊 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第5期29-32,共4页
朱光潜的诗学建构既有自觉的中西比较意识,又具调和折衷的方法论特征。他的美学研究也体现出鲜明的融通中西的特色。之所以会如此,则与朱光潜“不即不离”的人生态度密切相关。人生态度、美学研究、诗学建构这三者,在朱光潜那里,既是一... 朱光潜的诗学建构既有自觉的中西比较意识,又具调和折衷的方法论特征。他的美学研究也体现出鲜明的融通中西的特色。之所以会如此,则与朱光潜“不即不离”的人生态度密切相关。人生态度、美学研究、诗学建构这三者,在朱光潜那里,既是一个由浅入深、由感性到理性再到实践的过程,也是一个在表现形态上由隐在趋于显在的过程。 展开更多
关键词 朱光潜 不即不离 融通中西 调和折衷
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语文是一门典型的人文课程——以朱光潜关于语文与思想关系的讨论为中心
8
作者 任翔 《北京师范大学学报(社会科学版)》 北大核心 2024年第3期90-100,共11页
在推进教育强国建设的今天,深入理解语文与思想的关系尤为重要,具体表现在三方面:语文与思想是同时发生、相互成就的统一体;语文的最高标准是“精确妥帖”,思想必须与语文同一,风格必须与人格同一,锤炼语文也就是锻造品格;语文是时代的... 在推进教育强国建设的今天,深入理解语文与思想的关系尤为重要,具体表现在三方面:语文与思想是同时发生、相互成就的统一体;语文的最高标准是“精确妥帖”,思想必须与语文同一,风格必须与人格同一,锤炼语文也就是锻造品格;语文是时代的镜像,思想随时代发展而发展,语文也随思想发展而更新,语文在与时代的互动中不断丰富着自己。以朱光潜先生为代表的前辈学人用他们的智慧洞察了语文的本质,不但解答了文学、语言学、哲学、美学的重要问题,也解答了语文教育的主要问题,使我们进一步认清语文课程的性质,明确语文是一门典型的人文课程,这样可以更好地推进语文学科理论建设,为语文教育注入了新的思想、新的方法。 展开更多
关键词 朱光潜 语文与思想 形式与内容 语文教育
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朱光潜美学语义思想探析
9
作者 范庆芬 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2024年第5期108-119,共12页
朱光潜作为美学家有着丰富的语言学思想,从美学角度对语言意义提出了不少深刻见解。本文通过对朱光潜美学思想中论述语言的部分进行分析,认为其意义观既受西方美学影响,也融合了中国传统美学思想,从语言本体角度阐发了美之视域中的语言... 朱光潜作为美学家有着丰富的语言学思想,从美学角度对语言意义提出了不少深刻见解。本文通过对朱光潜美学思想中论述语言的部分进行分析,认为其意义观既受西方美学影响,也融合了中国传统美学思想,从语言本体角度阐发了美之视域中的语言——意象、适宜的心理距离与无言之美。与现代语言学关于语言意义的思想相比较,朱光潜的美学语义思想对长期以来在科学导向下研究语言系统的现代语言学有着重要的借鉴意义。 展开更多
关键词 朱光潜 美学视角 语言系统 语义
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中西“汇通”、“半汇通”及“未汇通”——朱光潜《诗论》的方法论细读 被引量:6
10
作者 夏中义 曹谦 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2009年第10期120-128,共9页
朱光潜在其诗学著作《诗论》中,博采谷鲁斯的"内模仿"、莱辛的"诗画异质"、克罗齐的"直觉"说等西方美学理论,与古汉诗的和谐音律、诗情画意、情景交融等特征,进行非常细致的"比对"与互证,从而... 朱光潜在其诗学著作《诗论》中,博采谷鲁斯的"内模仿"、莱辛的"诗画异质"、克罗齐的"直觉"说等西方美学理论,与古汉诗的和谐音律、诗情画意、情景交融等特征,进行非常细致的"比对"与互证,从而呈现出中西诗学诸多的共同美学规律。因此,从方法论上说,朱光潜是一位较早开辟了"中西汇通"学术之路的中国学者。但由于年代和个人学力的局限,他的"汇通"之路并非完全成功:在"技"的层面,他用谷鲁斯的"内模仿"来解析古汉诗音律的"谐与拗",用古汉诗经验针砭莱辛"诗画异质"说之欠缺,将中西二学比对得很精准,两者呈水乳交融之势;在"艺"的层面,例如用克罗齐"直觉说"来阐明古汉诗如何让"情趣"生成"意象"等等,就显得汇而不通,流于表浅;在"道"的层面,特别是在建构克罗齐"情趣—意象"说与王国维"境界"说之间的共相通道时,则颇显阻隔、"专业不对口"。 展开更多
关键词 朱光潜 《诗论》 中西汇通 比对
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情景何以能“猝然相遇,默然相契”?——论朱光潜对“直觉”“移情”的挪用和改造
11
作者 蒋浩伟 《中国比较文学》 北大核心 2024年第2期197-216,共20页
朱光潜在早年不同时期的诗学著述中对克罗齐的“直觉说”与立普斯的“移情说”有着不同程度的混用和改造。在挪用和改造的过程中,朱光潜也逐渐形成了自己一套颇为完整融洽的主客观统一诗学体系。不过,这一建立在西方主客二分思维之上的... 朱光潜在早年不同时期的诗学著述中对克罗齐的“直觉说”与立普斯的“移情说”有着不同程度的混用和改造。在挪用和改造的过程中,朱光潜也逐渐形成了自己一套颇为完整融洽的主客观统一诗学体系。不过,这一建立在西方主客二分思维之上的主客观统一诗学,在解读中国古典诗歌的主客不分、物我相通特征时面临着诸种不协调和矛盾,这尤其体现在朱光潜在《文艺心理学》、《诗的隐与显》和《诗论》等著述的写作和修改过程中。最后,在《诗论》的定稿中,朱光潜为了保持自我体系的融洽性,而选择移除了自己有关中国古典诗歌特征的独特体认和相应的模棱两可的印象式评点话语。 展开更多
关键词 朱光潜 克罗齐《诗论》 直觉 移情
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论朱光潜对克罗齐“intuition”概念的翻译
12
作者 张卓亚 李红 《徐州工程学院学报(社会科学版)》 2024年第3期51-58,共8页
朱光潜对克罗齐“intuition”概念的译介体现了他利用中西文艺思想的互证与互释来激活中国现代美学话语的实践。克罗齐的“intuition”概念先于理性思维而存在,是一切认识的起点,主要指客观外物通过刺激主体感官引发心灵认识活动。朱光... 朱光潜对克罗齐“intuition”概念的译介体现了他利用中西文艺思想的互证与互释来激活中国现代美学话语的实践。克罗齐的“intuition”概念先于理性思维而存在,是一切认识的起点,主要指客观外物通过刺激主体感官引发心灵认识活动。朱光潜将此概念中译为“直觉”,但二者含义有着显著差别。在中文语境中,“直觉”是超越经验的,是认识的最高形式,它指向一种自发的天赋能力,它的发生并不依赖客观外物的感官刺激。朱光潜对“直觉”的阐释展现了该译法的创造性,即运用克罗齐“intuition”所表达的“审美无利害性”思想来激活道家的“无所为而为的观照”思想,由此提出“美感经验说”,并赋予其美化人心的功能,使之成为适合20世纪中国语境的现代美学话语。 展开更多
关键词 朱光潜 克罗齐 直觉 翻译 创造性
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《悲剧心理学》的成就与启示 被引量:6
13
作者 丁尔苏 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2020年第6期10-25,共16页
《悲剧心理学》是我国悲剧理论史上的一座重要里程碑,朱光潜在书中自如穿梭于西方各大理论流派之间,以一个中国学者特有的眼光,提出不少至今仍然很有价值的见解。朱光潜对悲剧理论的最大贡献在于修正亚里士多德的“过失论”和“净化说”... 《悲剧心理学》是我国悲剧理论史上的一座重要里程碑,朱光潜在书中自如穿梭于西方各大理论流派之间,以一个中国学者特有的眼光,提出不少至今仍然很有价值的见解。朱光潜对悲剧理论的最大贡献在于修正亚里士多德的“过失论”和“净化说”,不仅肯定好人受难的悲剧情节,而且引入“爱”“惋惜”等其他描述悲剧情感的重要概念。也许因为过于青睐康德的崇高理论,朱光潜对描写卑微人物被动受难的作品稍有疏忽。就德国古典理论而言,朱光潜一方面批评黑格尔的“永恒正义”论过于乐观,另一方面认为叔本华的“退让说”过于悲观。无论在人生哲学还是美学观念上,他都更倾向于介于这两者之间的尼采。可惜尼采的悲剧死亡论与史实相去甚远,导致朱光潜在同一问题上出现偏差。尽管如此,尼采和朱光潜将悲剧与文化价值进行连接的尝试,依旧对后人的研究很有启发。 展开更多
关键词 朱光潜 过失论 净化说 悲剧崇高 悲剧的死亡与匮乏
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朱光潜:艺术与自然关系之美学思想再探 被引量:2
14
作者 王晨 《沈阳工程学院学报(社会科学版)》 2023年第4期27-30,97,共5页
美之自然感是艺术创作的终极追寻,它代表着具有生命力的一种浑然天成的美感。艺术与自然当为相和谐的关系,在艺术美的建构过程中,艺术形象的创造、艺术情感的表达与艺术境界的创构,都体现着“情”与“景”的交融、“物”与“我”的统一... 美之自然感是艺术创作的终极追寻,它代表着具有生命力的一种浑然天成的美感。艺术与自然当为相和谐的关系,在艺术美的建构过程中,艺术形象的创造、艺术情感的表达与艺术境界的创构,都体现着“情”与“景”的交融、“物”与“我”的统一,最终呈现出自在自为的天然之感。立足于艺术与自然的关系,对朱光潜美学思想进行再探,意图剖析艺术审美与创作中的自然性成分,找寻艺术之自然性,才能不断追求审美的最高理想。 展开更多
关键词 朱光潜 艺术 自然 关系
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“隐身的盟友”--论梁启超、朱光潜释陶渊明的同一性
15
作者 邓慧茹 《长江师范学院学报》 2024年第5期117-122,共6页
梁启超和朱光潜都曾对陶渊明有过深入的研究,在释陶时,他们表现出诸多共同点:关注陶渊明的时代、性格和地位;从“情感论”的角度解读陶渊明及其创作;强调陶渊明思想中“儒多于道”,他们的解读为塑造陶渊明立体的形象提供了更为完整的材... 梁启超和朱光潜都曾对陶渊明有过深入的研究,在释陶时,他们表现出诸多共同点:关注陶渊明的时代、性格和地位;从“情感论”的角度解读陶渊明及其创作;强调陶渊明思想中“儒多于道”,他们的解读为塑造陶渊明立体的形象提供了更为完整的材料支撑。这些共性的出现与他们重视从文学层面解读陶渊明及其创作,以及二人在释陶过程中隐射自我等有关,这提醒后世学者们要注意多角度、多层面地对陶渊明其人其文进行探索。 展开更多
关键词 梁启超 朱光潜 陶渊明
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朱光潜在20世纪意象理论现代转型中的贡献和局限
16
作者 简圣宇 《扬州大学学报(人文社会科学版)》 2024年第4期105-117,共13页
作为一位起到承前启后作用的关键性人物,朱光潜对20世纪中国意象理论的现代转型产生了深远影响。他努力以一种学科化、系统化的阐释态度探讨意象生成机制的基本样貌,将意象理论研究推上了学理化的正轨。他以学科化的话语对“意象”概念... 作为一位起到承前启后作用的关键性人物,朱光潜对20世纪中国意象理论的现代转型产生了深远影响。他努力以一种学科化、系统化的阐释态度探讨意象生成机制的基本样貌,将意象理论研究推上了学理化的正轨。他以学科化的话语对“意象”概念的内涵及其基本特征进行了定义,又针对意象生成的心理基础展开分析,并且围绕“心灵综合能力”和“直觉”问题进行细致阐述。有必要从历史和理论两个维度对他所做贡献和其自身局限进行分析,从而为中国当代美学研究提供历史参考和思想借鉴。 展开更多
关键词 朱光潜 意象理论 现代转型 心灵综合能力 直觉
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朱光潜关于解诗与欣赏思想的阐释 被引量:3
17
作者 孙玉石 《北京大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2005年第3期31-42,共12页
朱光潜从美学和心理学的视角,进入诗的阅读与接受、理解与欣赏的多方面思考,已经成为中国现代解诗学思想一份重要的精神遗产。他主张“诗不能用另一套语言去解释”,却又肯定小泉八云《文学导解》里的文本细读批评方法,这种悖论现象的深... 朱光潜从美学和心理学的视角,进入诗的阅读与接受、理解与欣赏的多方面思考,已经成为中国现代解诗学思想一份重要的精神遗产。他主张“诗不能用另一套语言去解释”,却又肯定小泉八云《文学导解》里的文本细读批评方法,这种悖论现象的深层原因是,一方面他认为“在粗浅的境界我们都是兄弟,在微妙的境界我们都是秦越。曲愈高,和愈寡,这是心灵交通的公例”,要完全消除解诗过程中心灵深处美学上的隔膜, 达到“彻底了解”,几乎是不可能的;另一方面,他又大量地论述了诗的不可解性与相对的可解性的矛盾,并且相信能够在一种由“心灵的渗透”所产生的“经验重合”的思想中得到和谐一致的解决。基于这样的思想,在进入诗阅读的技术层面,他强调了两个思想:一是读难懂的诗,最重要的是要了解它的“背景”和“本事”,提高接受和感悟复杂文本的能力,完成对于作品的再创造。二是诗的接受和欣赏的成功与否,应看能否把“距离的矛盾”安排妥当,通过想象和联想看出事物、意象、词语之间所隐藏的巧妙关联,乃是接受复杂文本的一个最好途径。 展开更多
关键词 朱光潜 解诗学 背景 经验重合 联想 心理距离
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朱光潜论美育 被引量:5
18
作者 杜卫 《美育学刊》 2010年第1期31-37,共7页
朱光潜不仅是20世纪中国最重要的美学家之一,而且也是现代美育理论的重要代表人物。他从人生论出发阐发审美和艺术的人生价值和教育功能,根据本土问题提出了中西交融而又具有创新意义的美育理论。他关于美育的人生论基础、以情为本、美... 朱光潜不仅是20世纪中国最重要的美学家之一,而且也是现代美育理论的重要代表人物。他从人生论出发阐发审美和艺术的人生价值和教育功能,根据本土问题提出了中西交融而又具有创新意义的美育理论。他关于美育的人生论基础、以情为本、美育"解放说"和"人生艺术化"的论述不仅在当时具有学术和实践意义,对于当前我国美育理论建设和美育实践的开展也具有重要的借鉴价值。 展开更多
关键词 朱光潜 美育理论 人生论 人生艺术化
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试析朱光潜《诗论》“情趣”说的成因 被引量:4
19
作者 肖学周 《湖南文理学院学报(社会科学版)》 2007年第4期95-98,105,共5页
朱光潜的诗歌美学思想主要集中在《诗论》中,而《诗论》的重要理论来源是王国维的《人间词话》。但是,在推进"境界"说的过程中,朱光潜却把"境界"说情趣化了,这就是"情趣"说。"情趣"说的成因主... 朱光潜的诗歌美学思想主要集中在《诗论》中,而《诗论》的重要理论来源是王国维的《人间词话》。但是,在推进"境界"说的过程中,朱光潜却把"境界"说情趣化了,这就是"情趣"说。"情趣"说的成因主要体现在以下两方面:就外在原因而言,"境界"说的圆满自足,要求诗论转换思路,以获得超越;西方美学理论的渗透和对阐释力更强的批评标准的寻求,促使"境界"说的形成。就内在原因来说,是朱光潜本人的趣味主义人生观的深刻影响。 展开更多
关键词 朱光潜 《诗论》 境界 情趣 成因
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20世纪中国唯美批评理论探析——朱光潜的语言批评观 被引量:4
20
作者 钟名诚 《云梦学刊》 2003年第6期19-22,共4页
朱光潜在美学、文艺学的研究过程中阐发了对语言特别是对文学语言的看法,展示了独特的语言批评观:言意观,发展观,语用观,风格观。言意同一,言意相随,言是意的组成部分是其言意观。文学语言的发展创新是民族语言发展创新的关键,白话代替... 朱光潜在美学、文艺学的研究过程中阐发了对语言特别是对文学语言的看法,展示了独特的语言批评观:言意观,发展观,语用观,风格观。言意同一,言意相随,言是意的组成部分是其言意观。文学语言的发展创新是民族语言发展创新的关键,白话代替文言并适度欧化是其发展观。“修辞立其诚”是其语用观。人格与风格同一,风格也受到潜意识的影响等是为风格观。文学语言一是表现二是感动是其功能观。 展开更多
关键词 朱光潜 文学语言观 言意观 发展观 语用观 风格观
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