人类命运共同体思想的中华法文化意蕴 被引量：5

1

作者 李栗燕 《法律科学（西北政法大学学报）》 CSSCI 北大核心 2021年第3期16-23,共8页

人类命运共同体思想作为新时期中国处理国际关系的重要指导理论,具有深刻的时代内涵和文化要义。共同的合作利益、国际社会本位理念的形成为人类命运共同体思想的提出提供了物质基础、理论需求,而零和思维博弈法则的失措、人类中心主义... 人类命运共同体思想作为新时期中国处理国际关系的重要指导理论,具有深刻的时代内涵和文化要义。共同的合作利益、国际社会本位理念的形成为人类命运共同体思想的提出提供了物质基础、理论需求,而零和思维博弈法则的失措、人类中心主义“主客体二分法”的无助,呼唤新的国际规则、寻求新型全球生态观。在此背景下,中华法文化中的当代价值得以彰显,其中“天人合一”的和合思想、“重义轻利”的义利观,不仅具备当代国际法的意义,且与西方法治思想中的环境公平理论、理想主义义利观不谋而合,体现了中西法治一定意义上的契合性。 展开更多

关键词 人类命运共同体 中华法文化 和合思想 义利观 国际法

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唐才常法律思想初探 被引量：1

2

作者 彭平一 申永富 《湖南工业大学学报（社会科学版）》 2007年第1期74-77,64,共5页

唐才常法律思想是其思想体系中的重要组成部分。在政治法律思想方面，他猛烈抨击君主专制制度，力倡“公权于民”、推行西方近代法制；经济法思想方面，主张工商富国，详考中国历朝赋税制度和货币制度，倡言加强经济立法；国际法思想方... 唐才常法律思想是其思想体系中的重要组成部分。在政治法律思想方面，他猛烈抨击君主专制制度，力倡“公权于民”、推行西方近代法制；经济法思想方面，主张工商富国，详考中国历朝赋税制度和货币制度，倡言加强经济立法；国际法思想方面，他推举和倡导以国际公法为中外交涉之基准，实现中外平等外交，以维护和捍卫国家主权。唐才常的法律思想在中国法律思想史上的地位是不可低估的。 展开更多

关键词 唐才常 政治法律思想 经济法思想 公法思想

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儒家民族主义者——王韬的国际法思想

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作者 王玫黎 《现代法学》 CSSCI 北大核心 2002年第2期27-33,共7页

中国固有文化中礼所规定的明具伦理色彩的等级秩序以及在此基础上形成的朝贡体制不能在智仁志士的观念和政治上产生国际法。近世文人王韬的国际法思想产生于其移居上海和香港特别是太平天国失败之后 ,之前他和同代人一样 ,信奉中国文化... 中国固有文化中礼所规定的明具伦理色彩的等级秩序以及在此基础上形成的朝贡体制不能在智仁志士的观念和政治上产生国际法。近世文人王韬的国际法思想产生于其移居上海和香港特别是太平天国失败之后 ,之前他和同代人一样 ,信奉中国文化上的优越主义。王韬这种观念的产生与回应西方列强的冲击和自身的经历有关。但笔者对这种“冲击———回应”模式的运用并非费正清式的 ,毋宁说它更是柯文版的。王韬对国际法的矛盾态度显示了一种局内人的无奈。王韬的国际法思想最后落基于他给晚清政府开具的全面改革旨在图强采取新的思想方式的药方。 展开更多

关键词 国际法 回应 民族主义 朝贡 思想 费正清 政治 王韬 观念 中国文化

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林则徐法治思想与现实意义

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作者 孔祥伟 《福建史志》 2018年第4期10-13,共4页

林则徐是晚清时期重要的政治家、思想家和军事家,被誉为"睁眼看世界第一人"。综观林则徐宦海沉浮四十余载,其始终奉行"经世致用"的实干精神,积极推动地方刑事、民事司法改革,主动了解西方各国法律制度,并以普世遵... 林则徐是晚清时期重要的政治家、思想家和军事家,被誉为"睁眼看世界第一人"。综观林则徐宦海沉浮四十余载,其始终奉行"经世致用"的实干精神,积极推动地方刑事、民事司法改革,主动了解西方各国法律制度,并以普世遵行的国际法准则处理华洋纠纷。在治理地方、禁烟运动乃至中外交涉的政治实践中,林则徐逐步形成了一套比较完整的法治思想。作为开明士绅地主阶级的代表,林则徐的法治思想和法治意识难免有局限,但其法治思维的闪光处依然可为今人借鉴。 展开更多

关键词 林则徐 司法制度 国际法思想 依法治国

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试论薛福成的外交思想

5

作者 马彦丽 《培训与研究（湖北教育学院学报）》 2005年第4期44-45,共2页

本文根据薛福成的外交活动,从三个面分析了其外交思想,即对传统思想的沿袭与改造,对近代国际法的接受和运用,外交和内治息息相通。

关键词 薛福成 外交思想 国际法 内治

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自由主义法律思想与国际法批判法学

6

作者 张艾妮 《广东海洋大学学报》 CAS 2014年第2期63-67,共5页

自由主义法律思想对国际法具有重要影响,但其内部存在的基本矛盾等缺陷受到了国际法批判法学的猛烈挑战。国际法批判法学的观点独到而深刻,为我们审视传统的国际法理论体系提供了崭新的视角,并为国际法中的中国立场提供了智力支持。

关键词 自由主义 法律思想 国际法批判法学

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论习近平法治思想中的国际法要义 被引量：29

7

作者 柳华文 《比较法研究》 CSSCI 北大核心 2020年第6期1-13,共13页

2020年11月召开的中央全面依法治国工作会议正式确立了习近平法治思想。习近平法治思想包涵了丰富的国际法内容。百年未有之大变局是习近平法治思想及其国际法主张和系列论述产生的基础和背景。和平共处五项原则和推动构建人类命运共同... 2020年11月召开的中央全面依法治国工作会议正式确立了习近平法治思想。习近平法治思想包涵了丰富的国际法内容。百年未有之大变局是习近平法治思想及其国际法主张和系列论述产生的基础和背景。和平共处五项原则和推动构建人类命运共同体是习近平法治思想中关于国际法的核心原则和理念,人类共同价值是习近平法治思想中引领国际治理和国际法发展的价值观。习近平法治思想还体现国内法治与国际法治密切关联、有机联系的特征。习近平法治思想中的国际法主张是中国国际法研究和实践的重要指引,也将引领、推动现代国际法的进步和发展。 展开更多

关键词 习近平法治思想 国际法 人类命运共同体 和平共处五项原则 国际治理 全球治理

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法治“一带一路”的内涵与构建路径 被引量：9

8

作者 王灵桂 《国际法研究》 CSSCI 2022年第2期3-20,共18页

高质量共建“一带一路”需要法治理念和法律制度发挥引领和规范作用。建设法治“一带一路”是习近平全球治理观和习近平法治思想的贯彻落实,是“一带一路”高质量发展的必然要求,更是因应中国对外开放新阶段、新理念、新格局的重要举措... 高质量共建“一带一路”需要法治理念和法律制度发挥引领和规范作用。建设法治“一带一路”是习近平全球治理观和习近平法治思想的贯彻落实,是“一带一路”高质量发展的必然要求,更是因应中国对外开放新阶段、新理念、新格局的重要举措。法治“一带一路”的建设将成为中国对全球治理提供的崭新智慧方案。建设法治“一带一路”,应以共商共建共享为指导性原则,加强涉外立法、执法、司法体系建设,推动与东道国相关标准的协调和协同,发挥双边、诸边、多边经贸协议及对接机制的功能,不断加强国际法、国别法的研究和运用。 展开更多

关键词 习近平法治思想 “一带一路” 法治“一带一路” 全球治理 国际法 涉外法治

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王宠惠的废约思想及其实践

9

作者 孙阳 《中国国家博物馆馆刊》 CSSCI 北大核心 2024年第3期118-128,共11页

民国时期,受主客观多种因素的共同影响,王宠惠逐渐形成了独具特色的废约思想。王宠惠认为,对于旧约要予以承认和遵守,对国际公法要严格遵循。由于不平等条约存在诸多弊害,并严重损害了中国的权益,他提出要通过多种有效途径进行废除。为... 民国时期,受主客观多种因素的共同影响,王宠惠逐渐形成了独具特色的废约思想。王宠惠认为,对于旧约要予以承认和遵守,对国际公法要严格遵循。由于不平等条约存在诸多弊害,并严重损害了中国的权益,他提出要通过多种有效途径进行废除。为了实现废约目标,王宠惠积极参加国民外交运动,与西方列强交涉领事裁判权,促成中英新约顺利签订,在废除不平等条约的过程中发挥了重要作用。在与西方列强的交涉中,王宠惠采取了较为强硬的态度,迫使西方列强做出一定程度的让步,使中国收回了部分权益。但由于受诸多历史因素的限制,他的废约思想及实践也存在对帝国主义列强妥协和抱有幻想等不足之处。 展开更多

关键词 王宠惠 废约思想 实践活动 不平等条约 国际法

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全球文明倡议的国际法意涵及实践路径

10

作者 云新雷 王超强 《西安建筑科技大学学报（社会科学版）》 2024年第5期85-91,共7页

作为构建人类命运共同体的“文明篇章”,全球文明倡议是新时代中国为世界各国在现代化进程中建设一个开放包容的法治文明世界而提供的国际公共产品。全球文明倡议不仅具有平等与自由的国际法理念、和平与安全的国际法宗旨、公平与正义... 作为构建人类命运共同体的“文明篇章”,全球文明倡议是新时代中国为世界各国在现代化进程中建设一个开放包容的法治文明世界而提供的国际公共产品。全球文明倡议不仅具有平等与自由的国际法理念、和平与安全的国际法宗旨、公平与正义的国际法价值等诸多深刻的国际法意涵,还为多元多样文明的开放包容明确了诸如世界文化多样性、国家文化主权平等、继承与发展、国际合作等国际法原则。全球文明倡议的提出不但为动荡变革期的世界变局注入了稳定性和可预期性,而且为繁荣人类文明百花园指明了国际法实践路径。在落实全球文明倡议的国际过程中,中国需要在国内层面,推进中国式法治现代化,建设中华民族现代文明;在地区层面,加强双多边文化合作法律机制建设,打造地区文明共同体;在国际层面,遵守《联合国宪章》宗旨和原则,推进国际法治文明进程;在全球层面,创设全球性的法治文明对话平台,推动人类文明新形态。 展开更多

关键词 习近平法治思想 全球文明倡议 国际法 国际法治

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先秦法政思想的近代调用与当代重塑——从“春秋国际公法观”到“天下理论”

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作者 魏磊杰 《法学评论》 CSSCI 北大核心 2024年第3期182-196,共15页

西法东渐初期,吸纳西方传教士的既有做法,以康有为为代表的晚清士人秉持一种通经致用的比附之法,以图借助先秦法政思想重构新的普遍主义世界观,最终达致有效应对西方殖民现代性知识“入侵”之目的。经历百年沉寂,伴随中国崛起,当代国际... 西法东渐初期,吸纳西方传教士的既有做法,以康有为为代表的晚清士人秉持一种通经致用的比附之法,以图借助先秦法政思想重构新的普遍主义世界观,最终达致有效应对西方殖民现代性知识“入侵”之目的。经历百年沉寂,伴随中国崛起,当代国际关系与国际法学者在新的世纪赓续了这一知识传统,此等“春秋国际公法”观背后的思维逻辑又被重新发现和调用,以求在学术层面有效推助各自学科本土化之同时,亦能在政治层面为业已进入后现代性时代的人类社会提供一种更为公平的世界愿景。对中国知识精英调用先秦法政思想的百年历程进行系统梳理,可为当下必然需要依托传统法政资源塑造的中国国际关系/国际法新观念的对外投射提供诸多镜鉴。 展开更多

关键词 先秦法政思想 调用 “春秋国际公法”观 天下理论 现代性

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积淀、贡献与展望:习近平法治思想指导下的涉外法治人才培养 被引量：2

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作者 彭芩萱 李光辉 《法学教育研究》 2022年第3期3-19,共17页

当今世界正经历百年未有之大变局,中华民族走上伟大复兴之路,推进全面依法治国进入新时代。为更好地服务于党和国家高水平对外开放大局、进一步落实加快涉外法治人才培养精神、统筹推进国内法治和涉外法治、加强国际法研究和运用,亟须... 当今世界正经历百年未有之大变局,中华民族走上伟大复兴之路,推进全面依法治国进入新时代。为更好地服务于党和国家高水平对外开放大局、进一步落实加快涉外法治人才培养精神、统筹推进国内法治和涉外法治、加强国际法研究和运用,亟须探索涉外法治人才培养目标、理念与方案的传承与创新,培养一批兼具情怀与视野的应用型、复合型和国际型涉外法治人才,发挥其对全面依法治国的基础性、战略性、先导性的作用。 展开更多

关键词 习近平法治思想 涉外法治 人才培养 依法治国 国际法

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习近平法治思想的国际法价值 被引量：1

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作者 米良 《学术探索》 CSSCI 2023年第9期25-31,共7页

2020年11月召开的中央全面依法治国工作会议正式提出“习近平法治思想”,明确了习近平法治思想在全面依法治国、建设法治中国中的指导地位。习近平法治思想是一个完整、全面、系统的体系,包括国内法治及涉外法治两个部分,构成了一个有... 2020年11月召开的中央全面依法治国工作会议正式提出“习近平法治思想”,明确了习近平法治思想在全面依法治国、建设法治中国中的指导地位。习近平法治思想是一个完整、全面、系统的体系,包括国内法治及涉外法治两个部分,构成了一个有机的整体,不可分割。国内法治的思想具有基础性价值,而涉外法治的思想则涉及到我国与外部世界的关系,同等重要。在各国命运休戚与共的当今世界,习近平总书记站在全球命运共同体的高度,为全球发展、全球安全、全球治理提出了中国主张。这些主张受到世界上越来越多的国家和人民的认同,是国际法理论与实践在新时代的最新发展,为国际法的发展提出中国方案,贡献了中国智慧。 展开更多

关键词 习近平法治思想 涉外法治 国际法 价值

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