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有机马克思主义的生态取向 被引量:29
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作者 王治河 杨韬 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2015年第2期117-122,共6页
作为对经典马克思主义的新阐释,有机马克思主义在根底上是彻底生态的。这不仅体现在它对资本主义反生态本性的批判,对生态帝国主义和反生态的消费主义的挑战和对惜物主义的倡导上,而且体现在作为其哲学基础的有机哲学中,更体现在它运用... 作为对经典马克思主义的新阐释,有机马克思主义在根底上是彻底生态的。这不仅体现在它对资本主义反生态本性的批判,对生态帝国主义和反生态的消费主义的挑战和对惜物主义的倡导上,而且体现在作为其哲学基础的有机哲学中,更体现在它运用有机整体主义对人类中心主义和生态中心主义对立的超越和视生态文明建设为自己的理论追求和实践追求上。在西式现代化理论越来越暴露出弊端的今天,有机马克思主义无疑有助于我们规避西式现代化的陷阱,走一条具有中国特色的生态文明之路。 展开更多
关键词 有机马克思主义 有机哲学 建设性后现代主义 生态文明 有机整体主义
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从“机械还原”到“有机整体”:网络学习环境设计的生态转向 被引量:13
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作者 李彤彤 武法提 《远程教育杂志》 CSSCI 2017年第3期62-70,共9页
远程教育的现实发展高度依赖有效的网络学习环境,然而,当前网络学习环境设计多持"机械还原"取向,这导致网络学习环境不同程度地存在生态缺失的问题,严重阻碍了在线教育的可持续发展。基于深入调研与分析,发现网络学习环境生... 远程教育的现实发展高度依赖有效的网络学习环境,然而,当前网络学习环境设计多持"机械还原"取向,这导致网络学习环境不同程度地存在生态缺失的问题,严重阻碍了在线教育的可持续发展。基于深入调研与分析,发现网络学习环境生态缺失主要表现在开放性、互动性、适应性、进化性缺失四个方面;网络学习环境设计存在的"机械还原取向"表现为"物"化设计("物"化学习者与学习环境)、线性化设计(信息/知识的"传—受"式设计,"以管理为中心"的设计)、割裂化设计、静态化设计(重静态搭建、轻动态管理,重预设、轻生成,"一刀切"的设计)四个方面。生态学的"有机整体论"以其"开放、有活力、可持续进化、动态平衡"的观点,为变革传统的"机械还原"取向的网络学习环境设计提供了新的价值取向。在有机整体论思想指导下,网络学习环境设计的哲学起点转向生态主义的"互动整体论",系统观由静态化的机械系统转向以复杂联系、给养关系、生态平衡为核心特征的生态系统,设计观由割裂化的要素设计转向学习者与学习活动动态匹配的给养设计。 展开更多
关键词 网络学习环境 生态 有机整体 给养
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律历时空观与气一元论 被引量:6
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作者 郭松伟 张庆祥 +3 位作者 王禹清 蒋馨莹 许志超 孟祥丽 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2023年第2期544-547,共4页
传统历法中的立杆测影体现了时空一体观,而律历合一的历法,因其在时空中自然地联结了律气的生成、贮藏、施泄和运动,故其所反映的时空观念超越了时空一体观,笔者将其称为“律历时空观”。时空与律气的有机统一是律历时空观的核心特质。... 传统历法中的立杆测影体现了时空一体观,而律历合一的历法,因其在时空中自然地联结了律气的生成、贮藏、施泄和运动,故其所反映的时空观念超越了时空一体观,笔者将其称为“律历时空观”。时空与律气的有机统一是律历时空观的核心特质。律历时空观视域下,气一元论是本体论更是生成论。作为生成论的气一元论,其内涵天然地蕴含“元气-阴阳-五行”这一元整体,是《黄帝内经》藏象理论构建的基石。元气的内涵在传统思想史中存在变迁,气一元论作为生成论时,元气为后天之气;气一元论作为本体论时,元气为先天之气。 展开更多
关键词 律历时空观 气一元论 宇宙论 元整体观 中医基础理论
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18世纪-19世纪中叶的浪漫主义反科学思潮——一种另类认识论和方法论 被引量:5
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作者 孙红霞 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2010年第10期30-35,共6页
在西方反科学思潮的历史演化过程中,18世纪-19世纪中叶的浪漫主义的反科学思潮是其中一股重要的思想逆流,它对其后的表现形态文化和思想变迁产生了深远影响。本文在考察卢梭的反科学思想的基础上,概述近代浪漫主义反科学思潮,探究其有... 在西方反科学思潮的历史演化过程中,18世纪-19世纪中叶的浪漫主义的反科学思潮是其中一股重要的思想逆流,它对其后的表现形态文化和思想变迁产生了深远影响。本文在考察卢梭的反科学思想的基础上,概述近代浪漫主义反科学思潮,探究其有别于正统科学的认识论和方法论,即主观直觉主义和有机整体主义,为揭示西方近代反科学思潮的本质意蕴提供值得参考的研究依据。 展开更多
关键词 浪漫主义反科学思潮 认识论和方法论 主观直觉主义 有机整体主义
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冲突、和解与复归:亚里士多德悲剧理论新解
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作者 徐颍 江飞 《安庆师范大学学报(社会科学版)》 2023年第6期37-42,共6页
亚里士多德悲剧理论中的“突转”和“发现”“有机整体论”“可然律和必然律”“结”与“解”等概念,实际上蕴含着西方最早的、相对成熟的悲剧冲突理论的基本原理,这一判断依据其对立统一哲学思想。虽然亚里士多德没有用矛盾分析悲剧,... 亚里士多德悲剧理论中的“突转”和“发现”“有机整体论”“可然律和必然律”“结”与“解”等概念,实际上蕴含着西方最早的、相对成熟的悲剧冲突理论的基本原理,这一判断依据其对立统一哲学思想。虽然亚里士多德没有用矛盾分析悲剧,但是其《诗学》中的对立统一思想亦有迹可循。立足亚里士多德对立统一哲学思想,从悲剧效果出发,可以发现基于摹仿的行为冲突和情节冲突、冲突的“和解”等悲剧冲突理论。再对黑格尔悲剧冲突理论源头进行复归,得以窥见黑格尔对亚里士多德悲剧冲突理论的继承与发展。 展开更多
关键词 亚里士多德 冲突 有机整体论 和解 摹仿 复归
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环境伦理学的生态整体论方法论原则
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作者 张敏 《白城师范学院学报》 2007年第1期4-7,18,共5页
整体论的思想古已有之,在古希腊文明中它以有机整体论的形式出现。而今,整体论思想则与生态学思想紧密结合为西方环境伦理学的理论建构提供了生态-整体论方法论原则,由此源于古希腊的有机整体论观念开始在环境伦理学的生态整体主义中得... 整体论的思想古已有之,在古希腊文明中它以有机整体论的形式出现。而今,整体论思想则与生态学思想紧密结合为西方环境伦理学的理论建构提供了生态-整体论方法论原则,由此源于古希腊的有机整体论观念开始在环境伦理学的生态整体主义中得到复活。这种生态-整体论方法论以其自身所蕴涵的整体意蕴和潜在的价值关联性,给古老的有机整体论提供了新的价值论和目的论实现方式,从而使生态整体主义在环境伦理学各流派自身建构中独树一帜。 展开更多
关键词 整体论 生态学 生态-整体论 生态学范式 有机整体论
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“理一分殊”视界下的课程整合 被引量:3
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作者 龙兴 《基础教育》 CSSCI 北大核心 2018年第5期27-35,共9页
宋代思想家朱熹吸收和发展理一分殊的理学思想,在本体论上强调理一的有机整体观,主张理本一贯;在认识论上强调理会万殊的具体事物,四面凑合来,才能见得理一本体。这种理一分殊思想对当代课程整合设计与实践有重要启示,有助于更好地以完... 宋代思想家朱熹吸收和发展理一分殊的理学思想,在本体论上强调理一的有机整体观,主张理本一贯;在认识论上强调理会万殊的具体事物,四面凑合来,才能见得理一本体。这种理一分殊思想对当代课程整合设计与实践有重要启示,有助于更好地以完整的人的发展作为课程整合的理一本体,以分殊的过程和方法实现课程整合目标,以有机整体观处理课程整合与分化的辩证关系。 展开更多
关键词 朱熹 有机整体 完人教育 课程哲学
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论新批评理论与袁可嘉新诗现代化理论 被引量:2
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作者 邵朝杨 《四川教育学院学报》 2008年第6期45-47,共3页
四十年代袁可嘉针对中国新诗出现的两种不良倾向,借鉴新批评理论,系统地阐述了新诗现代化理论。新诗现代化理论在本体论、有机综合论、戏剧化论等方面吸收新批评的合理成分,与中国实际情况相结合,发展了中国的新诗传统诗歌理论。
关键词 袁可嘉 新诗现代化 新批评 本体论 有机综合论 戏剧化
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有机整体观与美国华人学者现代汉诗研究的当下取径——以奚密为中心
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作者 苏文健 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2022年第6期21-31,共11页
当代美国华人学者身处西方批评理论中心腹地,对众多的文化研究理论耳濡目染,有近取远观的批评优势。美国华人学者的现代汉诗整体性研究,坚持文学性与文化性的对话互动,在两者的辩证中勾连文学与文化的内在有机关联。他们自觉对文本周边... 当代美国华人学者身处西方批评理论中心腹地,对众多的文化研究理论耳濡目染,有近取远观的批评优势。美国华人学者的现代汉诗整体性研究,坚持文学性与文化性的对话互动,在两者的辩证中勾连文学与文化的内在有机关联。他们自觉对文本周边的非文学因素加以综合考量,在文学与文化的互动中,着意将文本还原到具体的历史语境中,整体多维地透视文本的丰富性与复杂性,形成文本、历史与理论的辩证对话,这种有机整体观已成为当下美国华人学者现代汉诗研究的重要方法取径。具体言之,奚密的现代汉诗批评实践,从具体文本出发,却又兼顾文类史、文学史与文化史等多维度的观照,形成“四个同心圆”此一理想的解读诗歌文本的方法。这种文学性与文化性的诗性建构,可拓伸现代汉诗研究的文本结构空间,对现代汉诗文本背后的历史幽微纹理也有着细致的烛照,整体上呈现出一种综合、圆融的氛围和新颖的批评观念、开阔的学术视野,为形塑跨地域的“中国现代诗学”提供某种重要的可能性向度。 展开更多
关键词 有机整体观 美国华人学者 现代汉诗 奚密
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论古罗马时期的有机整体论文学批评思想
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作者 李国德 《阴山学刊》 2011年第6期56-60,共5页
贺拉斯和朗吉努斯都继承了亚里士多德的文学作品的有机整体性观念,即作品的结构布局和情节组织要有机统一。贺拉斯的有机论思想主要来源于"合式"、"合情合理"原则,更多注重内容与形式的统一;朗吉努斯认为有机性源... 贺拉斯和朗吉努斯都继承了亚里士多德的文学作品的有机整体性观念,即作品的结构布局和情节组织要有机统一。贺拉斯的有机论思想主要来源于"合式"、"合情合理"原则,更多注重内容与形式的统一;朗吉努斯认为有机性源于对作品的组织能力,选材要选重大有意义的事件,为有机整体论注入了典型化的内涵,同时认为文学作品风格的崇高源于作者的高深思想,注重文学作品中内容因素。古罗马时期的有机整体论思想对文艺复兴和新古典主义文学都产生了很大的影响。 展开更多
关键词 古罗马 文学 亚里士多德 贺拉斯 朗吉努斯 有机整体论 内容 形式
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论现代精神和后现代精神的缘起与本性之差异
11
作者 贺天忠 贺彬 《湖北职业技术学院学报》 2018年第1期53-59,86,共8页
真正的精神是指人们据以生活的终极意义和价值,而非权力、性本能、享乐、成功和财富等世俗的虚无主义和物质至上主义等虚假的精神或反精神的生活取向。当今人类面临作为生态人和作为社会人的双重危机,实为西方资本主义现代精神中唯利是... 真正的精神是指人们据以生活的终极意义和价值,而非权力、性本能、享乐、成功和财富等世俗的虚无主义和物质至上主义等虚假的精神或反精神的生活取向。当今人类面临作为生态人和作为社会人的双重危机,实为西方资本主义现代精神中唯利是图的个人主义历史实践所造成的累积效应,致使人与自然、人与社会呈双重异化和疏离的态势。后现代精神由起初对现代性的一味摧毁、碎裂、否定的解构后现代精神演变为后来的生态有机整体主义的建构后现代精神,力图把人类引向自然和社会平衡互动的永续性发展和双向自由解放。但后现代精神对现代精神中以非理性的态度处理人与自然、人与人的关系却持肯定赞赏的态度,无助于问题的根本性解决。 展开更多
关键词 现代精神 人类中心主义 利己主义 后现代精神 有机整体主义
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玄学奇喻与新批评文学有机整体观
12
作者 邵朝杨 《成都大学学报(教育科学版)》 2008年第10期116-118,共3页
新批评借助隐喻的特殊形式——玄学奇喻,阐述文学有机整体观的主要内容,挖掘玄学奇喻所包含的智性和结构层面上的意义,将多恩的诗歌视为文学作品有机整体结构的完美代表。玄学诗歌因奇喻在20世纪被重新发现,反映出历代诗人和文学批评家... 新批评借助隐喻的特殊形式——玄学奇喻,阐述文学有机整体观的主要内容,挖掘玄学奇喻所包含的智性和结构层面上的意义,将多恩的诗歌视为文学作品有机整体结构的完美代表。玄学诗歌因奇喻在20世纪被重新发现,反映出历代诗人和文学批评家对诗歌创作审美情趣和对传统态度的变化。 展开更多
关键词 新批评 文学有机整体观 玄学奇喻 张力 多恩
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论新古典主义与有机整体论文学批评思想
13
作者 李国德 《阴山学刊》 2012年第5期75-78,共4页
有机整体论文学批评思想在古希腊的亚里士多德的《诗学》中主要用来批评古希腊的戏剧,经古罗马的文学批评家贺拉斯和朗吉努斯继承与发展,有机整体论的内涵扩大,主要体现在内容与形式的有机结合上,即"合式"与"合理"... 有机整体论文学批评思想在古希腊的亚里士多德的《诗学》中主要用来批评古希腊的戏剧,经古罗马的文学批评家贺拉斯和朗吉努斯继承与发展,有机整体论的内涵扩大,主要体现在内容与形式的有机结合上,即"合式"与"合理"原则。经过漫长的中世纪和文艺复兴后,在17世纪的法国由于新古典主义戏剧的兴盛,有机整体论批评思想出现了新的特点。有机整体论的内涵进一步扩大,主要表现在语言与思想的一致,情节结构要符合理性的要求等方面,但同时也出现了对有机整体论曲解现象,即主要表现为严格遵守"三一律"。 展开更多
关键词 新古典主义 文学批评 有机整体论 三一律
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论后现代的有机整体观
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作者 毛建儒 《系统科学学报》 1998年第3期26-30,共5页
后现代有机整体观是对历史上的有机整体现的一种发展.从本体论、动力学、认识论、价值观等方面对后现代有机整体现进行了述评,得出如下结论:后现代有机整体现尽管存在一些缺陷,但它对整体和部分之间的关系,心身之间的关系,人类面临的生... 后现代有机整体观是对历史上的有机整体现的一种发展.从本体论、动力学、认识论、价值观等方面对后现代有机整体现进行了述评,得出如下结论:后现代有机整体现尽管存在一些缺陷,但它对整体和部分之间的关系,心身之间的关系,人类面临的生态、环境问题等,都提出了某种独到的、新颖的见解,这不仅具有理论价值,而且对我们的行动也有一定的指导意义. 展开更多
关键词 后现代有机整体观 内在联系 构成因假说 心身问题
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