“他者”的自我维系:京族人的族群认同及其变迁 被引量：9

1

作者 吕俊彪 《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2014年第5期75-81,共7页

聚居在中越边境线附近地区的京族人,长期以来由于在政治、经济、文化上的弱势地位而以一种"他者"的身份生活在地方社会的边缘地带。20世纪50年代以后,尤其是90年代以来,随着一系列民族优惠政策的实施以及地方经济的迅猛发展,... 聚居在中越边境线附近地区的京族人,长期以来由于在政治、经济、文化上的弱势地位而以一种"他者"的身份生活在地方社会的边缘地带。20世纪50年代以后,尤其是90年代以来,随着一系列民族优惠政策的实施以及地方经济的迅猛发展,京族人的社会地位发生了根本性变化。不过,被认为已经成为"中国最富裕的少数民族"的京族人,仍然不断运用各种社会文化资源来强化族群认同,以维持其"他者"地位。其不仅凝结了当地人深厚的根基性情结,同时也是其在社会资源博弈上的一种策略性安排。 展开更多

关键词 京族 族群认同 “他者”维系 “翁村”组织 哈节

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京族哈节中的性别分工与性别关系——基于山心村哈节的参与式观察 被引量：6

2

作者 郭仙芝 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2019年第6期83-92,共10页

京族是我国唯一以海为生的少数民族。哈节作为京族最隆重的传统节日,主要由迎神、祭神、唱哈与乡饮、送神等四部分组成。本文在山心村两次田野调查的基础上,系统地分析了京族哈节仪式前后的性别分工状况及其背后的性别关系与社会文化机... 京族是我国唯一以海为生的少数民族。哈节作为京族最隆重的传统节日,主要由迎神、祭神、唱哈与乡饮、送神等四部分组成。本文在山心村两次田野调查的基础上,系统地分析了京族哈节仪式前后的性别分工状况及其背后的性别关系与社会文化机制。在哈节筹备工作中,哈亭事务组的三位男性成员负责统筹全局,女性被完全排斥在重要事件之外,所展示的是一种由男性统治的社会秩序。在整个哈节仪式中,由于"女性不洁"的宗教观,除哈妹须承担娱乐神明的角色外,普通女性被隔离在仪式场域外。可见,京族男女在宗教领域中构成一种男主女辅的性别等级关系,但这种等级关系不具有剥削性,它是由海洋生计、家长制、宗教观等社会文化因素共同造成的。 展开更多

关键词 京族 哈节 性别分工 性别关系

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京族民俗文化中的红树林民族植物学 被引量：6

3

作者 杜钦 韦文猛 米东清 《植物分类与资源学报》 CAS CSCD 北大核心 2015年第5期647-654,共8页

红树林与京族传统民俗文化紧密相连,是京族作为海洋民族的重要标志,但这些民俗文化中的红树林知识面临严重丢失的危险。为了保存和延续京族民俗文化中的红树林民族植物学知识,采用民族植物学和植物分类学方法,调查京族民俗文化中的红树... 红树林与京族传统民俗文化紧密相连,是京族作为海洋民族的重要标志,但这些民俗文化中的红树林知识面临严重丢失的危险。为了保存和延续京族民俗文化中的红树林民族植物学知识,采用民族植物学和植物分类学方法,调查京族民俗文化中的红树林植物种类,记录植物具体用法与文化意义。研究发现:京族民俗文化中使用的红树林植物共有14种,民俗信仰红树林植物有4种,社会民俗红树林植物有11种,物质民俗红树林植物有7种,同种植物常承担多种民俗功能;白骨壤(Avicennia marina)、老鼠簕(Acanthus ilicifolius)、红海榄(Rhizophora stylosa)是与京族民俗文化联系最紧密的三种红树林植物。研究既能深入诠释京族的海洋文化特征,还有助于补充丰富有关红树林的民族植物学知识。 展开更多

关键词 民俗植物 红树林管理 哈节 海洋文化 北部湾

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越南万柱“哈节”的举行仪式及名称之考察 被引量：6

4

作者 钟珂 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2011年第1期115-120,共6页

"哈节"是我国京族重要的祭祀海神的节日,与我国东兴京族隔海相望的越南万柱也有类似的节日。本文通过对越南万柱"哈节"的实地考察,分析其祭神仪式的举行过程和文化内涵,在归纳两地哈节的不同之时,重新讨论越南万柱&... "哈节"是我国京族重要的祭祀海神的节日,与我国东兴京族隔海相望的越南万柱也有类似的节日。本文通过对越南万柱"哈节"的实地考察,分析其祭神仪式的举行过程和文化内涵,在归纳两地哈节的不同之时,重新讨论越南万柱"哈节"的名称及内涵。 展开更多

关键词 越南万柱 哈节 仪式 文化内涵

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开发利用京族传统文化景观面临的问题与对策——京族传统文化开发利用研究之一 被引量：5

5

作者 黄家庆 《钦州学院学报》 2017年第4期1-6,共6页

京族传统文化景观的开发利用面临着哈节景观发生变异、传统歌舞景观逐渐消失、民族传统服饰景观渐渐淡化失去、传统渔村渔业景观稀少、民族传统文化景观被冷落等问题,要适应京岛和防城港市旅游业发展,应建设"标本式""活... 京族传统文化景观的开发利用面临着哈节景观发生变异、传统歌舞景观逐渐消失、民族传统服饰景观渐渐淡化失去、传统渔村渔业景观稀少、民族传统文化景观被冷落等问题,要适应京岛和防城港市旅游业发展,应建设"标本式""活态式"兼备的、营造京岛景区内到处可见的、挖掘开发具有独特性的京族传统海洋文化景观。为促进京族传统文化景观的开发利用,应发挥政府主导作用,做好顶层设计;建立长效促进机制,利用好影视传媒宣传。 展开更多

关键词 京族传统文化景观 标本式 活态式 哈节 喃字

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京族哈节舞蹈的变迁 被引量：4

6

作者 马辰媛 《北京舞蹈学院学报》 CSSCI 北大核心 2016年第5期93-97,共5页

临海而居的京族人爱唱歌,却不善舞蹈,只有过哈节时,会由几位哈妹跳起专门的娱神舞蹈。这些舞蹈在早年间由越南传入京族地区,并在京族艺人的加工下成为京族传统的祭祀舞蹈。三十年来,京族哈节舞蹈的表演场地、表演人数、表演者所持的道... 临海而居的京族人爱唱歌,却不善舞蹈,只有过哈节时,会由几位哈妹跳起专门的娱神舞蹈。这些舞蹈在早年间由越南传入京族地区,并在京族艺人的加工下成为京族传统的祭祀舞蹈。三十年来,京族哈节舞蹈的表演场地、表演人数、表演者所持的道具、表演者所穿的服装、表演时的伴奏、舞蹈语汇、舞蹈调度,甚至是舞蹈种类等都发生了一些变化。本次研究通过田野调查,从文化整体论角度对京族舞蹈的变迁展开研究,总结京族舞蹈变迁的内容、机制及原因,为京族舞蹈的发展提出参考建议。 展开更多

关键词 京族 哈节 传统舞蹈 文化变迁

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京族哈节的文化价值及其在文化创新中的实现 被引量：3

7

作者 黄玉华 马冰 白如辰 《钦州学院学报》 2015年第9期6-10,14,共6页

被列入首批国家非物质文化遗产名录的京族哈节是京族最隆重的民族传统节日,具有弘扬京族传统文化、强化族群认同和增强民族凝聚力、促进中越文化交流和增进两国人民友谊等特有的文化价值。由于文化的变迁性,文化堕距现象也发生在京族哈... 被列入首批国家非物质文化遗产名录的京族哈节是京族最隆重的民族传统节日,具有弘扬京族传统文化、强化族群认同和增强民族凝聚力、促进中越文化交流和增进两国人民友谊等特有的文化价值。由于文化的变迁性,文化堕距现象也发生在京族哈节的文化创新中,而通过缩小文化堕距能促进京族哈节的文化价值在文化创新中得到更好的实现,从而让京族哈节文化更具特有的魅力。 展开更多

关键词 京族哈节 文化价值 文化创新 文化堕距

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京族“哈节”的教育意蕴 被引量：2

8

作者 覃泽宇 范良辰 温雪 《基础教育》 2008年第12期17-21,共5页

“哈节”作为京族文化的图腾，其仪式的举行过程就是对全体族群进行熏陶、洗礼和教化的过程，具有明显的教育功能。本文通过田野考察的方式，对广西澫尾“哈节”仪式的过程进行深入描述，并在教育学语境中解读“哈节”的教育属性，提出... “哈节”作为京族文化的图腾，其仪式的举行过程就是对全体族群进行熏陶、洗礼和教化的过程，具有明显的教育功能。本文通过田野考察的方式，对广西澫尾“哈节”仪式的过程进行深入描述，并在教育学语境中解读“哈节”的教育属性，提出仪式对学校教育的启示。 展开更多

关键词 哈节 教育属性 学校教育 启示

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从“盖殿耽”到“哈节”——京族传统亭祭的非物质文化遗产价值传承 被引量：2

9

作者 戚剑玲 《钦州学院学报》 2019年第4期7-12,共6页

一年一度的亭祭原本只是京族传统的祭祀庆典,但在当代经济文化场域中经历了曲折的传承与更新历程。京族亭祭仪式的社会文化意义在当代发生了巨大的变迁,以“京族哈节”的命名进入国家非物质文化遗产名录的亭祭仪式,实际上已经逐渐成为... 一年一度的亭祭原本只是京族传统的祭祀庆典,但在当代经济文化场域中经历了曲折的传承与更新历程。京族亭祭仪式的社会文化意义在当代发生了巨大的变迁,以“京族哈节”的命名进入国家非物质文化遗产名录的亭祭仪式,实际上已经逐渐成为承载地方社会文化根基的京族核心景观以及在边境地区综合展现国家文化软实力的文化符号。 展开更多

关键词 盖殿耽 哈节 非物质文化遗产 价值传承

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语言服务视角下京族“哈节”文化译介研究

10

作者 黄菲菲 《文化创新比较研究》 2023年第32期166-169,188,共5页

京族人伴海而居,捕鱼为业,特殊的海洋生活环境塑造了其独具特色的渔猎与农耕相融合的民族文化。京族传统节日“哈节”被列为国家级非物质文化遗产之一,是京族民族文化的集中体现。然而,目前对于“哈节”文化的译介研究甚少,未能引起学... 京族人伴海而居,捕鱼为业,特殊的海洋生活环境塑造了其独具特色的渔猎与农耕相融合的民族文化。京族传统节日“哈节”被列为国家级非物质文化遗产之一,是京族民族文化的集中体现。然而,目前对于“哈节”文化的译介研究甚少,未能引起学术界的足够关注。该文以语言服务为背景,探讨京族“哈节”文化的译介,结合京族文化译介的现状,从译介目标、译介内容、译介主体、译介受众、译介途径及译介效果6个方面讨论京族“哈节”文化译介的策略,旨在为推动京族文化译介进一步发展提供有益思考和参考,也为京族“哈节”节庆文化有效地“走出去”、传承与发展京族文化提供新思路。 展开更多

关键词 语言服务 京族 哈节 民族文化 文化译介 译介研究

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文化生态视角下广西京族哈节非遗文化传承探析

11

作者 蓝颖 魏宇莹 《无锡商业职业技术学院学报》 2023年第3期76-80,共5页

哈节是广西京族传统文化的重要组成部分。基于文化生态视角研究发现,广西京族哈节文化的起源和发展既与当地独特的自然地理环境及人们的生产、生活方式密切相关,也与京族的政治、经济、文化交往相关,具有丰富的历史文化意蕴。在文旅融... 哈节是广西京族传统文化的重要组成部分。基于文化生态视角研究发现,广西京族哈节文化的起源和发展既与当地独特的自然地理环境及人们的生产、生活方式密切相关,也与京族的政治、经济、文化交往相关,具有丰富的历史文化意蕴。在文旅融合背景下,应进一步加强对哈节文化遗存的保护,深挖京族哈节的文化内涵,通过旅游的带动作用实现对哈节文化的活态传承。 展开更多

关键词 文化生态 哈节 京族文化

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京族传统节日中体育的社会价值探寻 被引量：1

12

作者 陈惠娜 彭业仁 靳卫平 《体育科技》 2012年第3期20-22,30,共4页

论文采用文献资料法和实地考察法,对京族哈节中传统体育的功能和社会价值进行研究。认为从传统到现代,京族哈节中的传统体育功能从"娱神、娱人"向"娱人"逐渐在发生着嬗变。随着其功能的嬗变,京族传统体育将在文化... 论文采用文献资料法和实地考察法,对京族哈节中传统体育的功能和社会价值进行研究。认为从传统到现代,京族哈节中的传统体育功能从"娱神、娱人"向"娱人"逐渐在发生着嬗变。随着其功能的嬗变,京族传统体育将在文化交流、经济建设以及传承传统文化方面,进一步体现出其社会价值。 展开更多

关键词 京族 传统体育 哈节 娱乐

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神灵、局内人、局外人在场的京族哈节乐舞

13

作者 马辰媛 《当代舞蹈艺术研究》 2023年第2期47-58,共12页

从民俗学“表演理论”(performance theory)的视角来看当代哈节乐舞,它面对着三类表演对象:神灵、局内人、局外人。因为三类对象立足的背景或事件不同,也构建出相应的三种表演语境。文章从这三种表演语境出发,逐层分析京族哈节乐舞在当... 从民俗学“表演理论”(performance theory)的视角来看当代哈节乐舞,它面对着三类表演对象:神灵、局内人、局外人。因为三类对象立足的背景或事件不同,也构建出相应的三种表演语境。文章从这三种表演语境出发,逐层分析京族哈节乐舞在当代社会的价值及其实现的流程、表演要素和功能。当面对神灵时,乐舞展示其审美价值,为娱神而服务,表达人们对美好生活的祈愿;当面对局内人时,乐舞提供族群交流的空间,并展现出社会秩序,为族群凝聚营造语境;当面对局外人时,乐舞作为文化表征对外展示京族文化,促使乐舞从仪式语境向表演语境过渡,在族际间的互动中获得认可,增强民族自信。 展开更多

关键词 京族哈节乐舞 神灵 局内人 局外人

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民间庆典与跨国民族文化网络的建构——以广西东兴市江平镇京族人为例 被引量：1

14

作者 吕俊彪 《中南民族大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第4期67-71,共5页

哈节庆典对于京族社会的整合、京族传统文化的传承、京族社会关系的拓展以及京族人族群意识的强化,均有着重要的促进作用。

关键词 跨国民族 文化网络 哈节 京族

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民族宗教活动中形成的习惯法及其在和谐社会建设中的作用——以广西京族哈节习惯法为例 被引量：9

15

作者 王小龙 《原生态民族文化学刊》 2011年第3期60-65,共6页

宗教活动引导着少数民族成员的社会行动,使之趋向于某种秩序,进而形成了少数民族习惯法。哈节是京族最盛大的节日,传统的哈节是京族人民祭祀海神和祖先的宗教活动。在京族哈节的宗教活动中形成了一些习惯法,这些习惯法至今仍为京族群众... 宗教活动引导着少数民族成员的社会行动,使之趋向于某种秩序,进而形成了少数民族习惯法。哈节是京族最盛大的节日,传统的哈节是京族人民祭祀海神和祖先的宗教活动。在京族哈节的宗教活动中形成了一些习惯法,这些习惯法至今仍为京族群众遵守并在和谐社会建设中发挥积极作用。 展开更多

关键词 京族哈节 习惯法 和谐社会建设 作用

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京族鱼文化在哈节中的表征与传承 被引量：5

16

作者 钟珂 《河池学院学报》 2010年第4期46-52,共7页

京族长期与海为伴、以海为生,与海洋产生了不可割裂的依存关系。京族鱼文化是京族文化的精髓所在,体现在京族人生产生活中的方方面面。文章选择京族聚居地氵万尾村的"哈节"为视角,描写京族鱼文化保护和传承的现状及京族鱼文... 京族长期与海为伴、以海为生,与海洋产生了不可割裂的依存关系。京族鱼文化是京族文化的精髓所在,体现在京族人生产生活中的方方面面。文章选择京族聚居地氵万尾村的"哈节"为视角,描写京族鱼文化保护和传承的现状及京族鱼文化演变的原因,深入探讨保护和传承京族鱼文化所蕴涵的文化意义。 展开更多

关键词 京族哈节 鱼文化 文化蕴涵

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广西京族哈节舞蹈研究 被引量：2

17

作者 张小春 秦贺 《艺术探索》 2015年第4期60-62,共3页

哈节是京族独具特色的传统节日,哈节舞蹈魅力独具。敬奉神灵、纪念祖先、慰劳世人、祈求丰收是京族哈节存在与发展的目的,舞蹈是其重要的手段。端庄稳重的体态,柔和圆润的手臂,轻盈流畅的步伐,微颤与划圆的主要动律,使哈节舞蹈整体上呈... 哈节是京族独具特色的传统节日,哈节舞蹈魅力独具。敬奉神灵、纪念祖先、慰劳世人、祈求丰收是京族哈节存在与发展的目的,舞蹈是其重要的手段。端庄稳重的体态,柔和圆润的手臂,轻盈流畅的步伐,微颤与划圆的主要动律,使哈节舞蹈整体上呈现出一种柔美含蓄的风格。 展开更多

关键词 京族 哈节舞蹈 动作特点 审美风格

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京族哈节蕴含的孝老传统及创新传承的时代价值——基于山心村哈节的田野调查 被引量：1

18

作者 黎赵 罗树杰 +1 位作者 余勇晖 涂爱仙 《中国农村研究》 2022年第1期230-247,共18页

节日文化和养老文化有着密切的联系,节日是养老文化弘扬的前沿阵地和重要场域。以往的研究过分聚焦传统节日特定时段的内容,较少关注到这些内容在日常生活情境的延展性功能。文章基于山心村日常生活和哈节活动的田野调查,剖析发现京族... 节日文化和养老文化有着密切的联系,节日是养老文化弘扬的前沿阵地和重要场域。以往的研究过分聚焦传统节日特定时段的内容,较少关注到这些内容在日常生活情境的延展性功能。文章基于山心村日常生活和哈节活动的田野调查,剖析发现京族生活空间里渗透着以孝事亲、以孝睦族、拥军爱国和尊祖敬神的孝老传统。在哈节节日里则蕴含着节日团圆、长老统治、忠于国家的孝老传统及被“发明”传统的文化自觉。这些发现为释放传统节日的生命力提供参鉴,对传承和保护非遗文化具有重要的时代价值,同时为调适“银发浪潮”对福利制度的挤压效应亦有积极的意义。 展开更多

关键词 节日文化 京族哈节 孝老传统 时代价值

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少数民族传统节庆变迁的动力机制——基于广西防城港市京族聚居地434份问卷调查分析 被引量：2

19

作者 佟义东 谢舜 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2018年第1期75-80,共6页

本文以京族"哈节"为个案,以广西防城港市京族聚居地434名京族人作为研究样本,对少数民族传统节庆变迁的动力机制进行分析。京族"哈节"变迁呈现功能复合性发展、节庆仪式世俗化、物质文化同质化和传统技艺传承困难... 本文以京族"哈节"为个案,以广西防城港市京族聚居地434名京族人作为研究样本,对少数民族传统节庆变迁的动力机制进行分析。京族"哈节"变迁呈现功能复合性发展、节庆仪式世俗化、物质文化同质化和传统技艺传承困难等特征,这是由民族主体力量构成的原动力、国家行政力量构成的外部推力和市场力量构成的外部拉力共同作用的结果。促进少数民族传统节庆健康发展,需要建立良好的动力机制,协调发展原动力、外部推力和外部拉力,为少数民族传统节庆变迁提供良性循环动力。 展开更多

关键词 传统节庆 变迁 京族哈节 动力机制

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论京族哈节唱词的内容与艺术特色 被引量：1

20

作者 陈丽琴 王虎平 《广西师范学院学报（哲学社会科学版）》 2015年第3期1-5,共5页

哈歌是京族哈节期间在哈亭内演唱娱神的歌,以敬圣神、求平安、庆丰收等为主要内容,表达人们对幸福生活的憧憬和追求,蕴含着民族道德伦理观念。哈节歌词的修辞手法多样,语言呈现出书面化的特点,运用艺术化表现手法,具有别具一格的艺术特色。

关键词 京族 哈节唱词 仪式歌 娱神

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