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“狼文学”:从原型到传奇 被引量:11
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作者 殷国明 《中国比较文学》 CSSCI 2002年第4期85-103,共19页
"狼"作为原始文化的图腾,在艺术起源和神话传说中占据重要地位,它还是人们了解艺术发展史的重要途径.在西方,"狼"的意义虽然经历了复杂的流变--从上帝到世界英雄再到狄俄尼索斯,但它作为"英雄原型"对文... "狼"作为原始文化的图腾,在艺术起源和神话传说中占据重要地位,它还是人们了解艺术发展史的重要途径.在西方,"狼"的意义虽然经历了复杂的流变--从上帝到世界英雄再到狄俄尼索斯,但它作为"英雄原型"对文学并没有产生直接影响.笔者认为,Odiesis可能起源于勒莫和罗莫落的传说,狼最终被驱逐出西方文化中心舞台是由于西方文明的发展和神话传说的改写所致. 展开更多
关键词 文学 原型 英雄 传奇 神话传说 改写 流变 西方文明 经历 图腾
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酒神与日神的文化新解 被引量:12
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作者 陈炎 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2006年第6期35-44,共10页
酒神与日神精神是从同一现实生活中分裂出来的两种彼此对立的宗教情绪。前者是肉体的沉醉,表现为一种纵欲的对感性生活、肉体存在的忘乎所以的肯定;后者是精神的沉醉,表现为一种禁欲的对精神世界、宇宙本原的不顾一切的追求。从社会历... 酒神与日神精神是从同一现实生活中分裂出来的两种彼此对立的宗教情绪。前者是肉体的沉醉,表现为一种纵欲的对感性生活、肉体存在的忘乎所以的肯定;后者是精神的沉醉,表现为一种禁欲的对精神世界、宇宙本原的不顾一切的追求。从社会历史的角度上看,前者体现了母系社会的流风余韵,代表了受到文明压抑的女性群体对男权社会等级秩序的一种反动;后者则体现了父系社会的秩序与法则,代表了占统治地位的男性群体对既有文明的捍卫与维护。从精神分析学的角度看,前者是遭受压抑的文明人尽情宣泄感性欲望、释放原始快感的理由和借口;后者则是这种被压抑的心理能量变相升华的手段和渠道。于是,通过这两种宗教崇拜仪式,在古希腊人的心理结构中,感性与理性、肉体与灵魂、经验与超验之间彻底分裂了。进而言之,这一分裂对西方社会的文化结构和社会结构都曾产生过至深至远的影响。 展开更多
关键词 西方 宗教 酒神 日神
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论酒神狄奥尼索斯对西方文化的影响 被引量:8
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作者 王宇 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》 2009年第1期89-92,共4页
希腊神话作为希腊文化的最大成就,在西方历史上具有至尊的地位。希腊神话中的主神——酒神狄奥尼索斯在西方文化各个领域中产生深远的影响,其中主要包括从酒神派生出的词语、神话原型理论及酒神对西方文学产生的影响、酒神节的魅力及对... 希腊神话作为希腊文化的最大成就,在西方历史上具有至尊的地位。希腊神话中的主神——酒神狄奥尼索斯在西方文化各个领域中产生深远的影响,其中主要包括从酒神派生出的词语、神话原型理论及酒神对西方文学产生的影响、酒神节的魅力及对希腊女性的影响、酒神精神4个方面。因此通过解析希腊神话中的酒神狄奥尼索斯对西方文化的影响,我们可以对现代西方文学、宗教、哲学、艺术等方面有更深层次的理解。更重要的是使学生有效地阅读和欣赏跟神话相关的文学作品,有助于学生对现代文学做出冷静的批评和评估。 展开更多
关键词 狄奥尼索斯 神话原型 酒神精神 酒神节
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狄俄倪索斯的肆心——欧里庇得斯《酒神的伴侣》开场绎读 被引量:7
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作者 罗峰 《海南大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 2012年第5期8-14,共7页
在《酒神的伴侣》开场,狄俄倪索斯指控了赫拉对凡人塞墨勒的肆心。通过分析这段开场白可以发现,狄俄倪索斯意在颠倒神人秩序,将凡人对传统神的肆心正当化,从而为自己作为新神取代传统神提供依据。狄俄倪索斯力图让酒神崇拜遍布希腊甚至... 在《酒神的伴侣》开场,狄俄倪索斯指控了赫拉对凡人塞墨勒的肆心。通过分析这段开场白可以发现,狄俄倪索斯意在颠倒神人秩序,将凡人对传统神的肆心正当化,从而为自己作为新神取代传统神提供依据。狄俄倪索斯力图让酒神崇拜遍布希腊甚至整个世界,以使非常态的生活方式变成政治生活的常态。狄俄倪索斯的肆心反映出酒神崇拜不仅无视神与人的差异,也抹平了人与人的区别,终将导致政治秩序的混乱。 展开更多
关键词 《酒神的伴侣》 狄俄倪索斯 肆心 民主
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奥西里斯的远征:跨文化神话与托勒密埃及的认同政治
5
作者 徐晓旭 《武汉大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2024年第2期110-117,共8页
公元前1世纪的希腊历史学家西西里的狄奥多罗斯在《历史丛书》1.17-20中讲述了一个关于埃及国王奥西里斯远征全世界传播文明的神话。这则“文明交流互鉴”神话中的人物有埃及的,也有希腊的,故事发生地点涉及欧亚非三大洲多地。对该神话... 公元前1世纪的希腊历史学家西西里的狄奥多罗斯在《历史丛书》1.17-20中讲述了一个关于埃及国王奥西里斯远征全世界传播文明的神话。这则“文明交流互鉴”神话中的人物有埃及的,也有希腊的,故事发生地点涉及欧亚非三大洲多地。对该神话多角度的分析表明,它应该是托勒密一世时期希腊化埃及官方创造的,它构成了托勒密王朝认同政治的一项内容。 展开更多
关键词 奥西里斯 狄奥尼索斯 亚历山大 马其顿 托勒密埃及 跨文化传播 文明交流互鉴
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拉俄达弥亚剧的悲剧精神在白银时代文学中的变易
6
作者 余翔 《俄罗斯文艺》 2024年第1期33-45,共13页
希腊神话中拉俄达弥亚的爱情悲剧在白银时代的俄国文坛引起了集中关注,因·安年斯基、费·索洛古勃和瓦·勃留索夫分别据此写出了各具风格的现代悲剧,塑造了三位悲剧精神迥异的女性形象。以该悲剧原型的正反“二重性”--爱... 希腊神话中拉俄达弥亚的爱情悲剧在白银时代的俄国文坛引起了集中关注,因·安年斯基、费·索洛古勃和瓦·勃留索夫分别据此写出了各具风格的现代悲剧,塑造了三位悲剧精神迥异的女性形象。以该悲剧原型的正反“二重性”--爱情的永恒性与生命的局限性为纲,三部作品在核心情节、象征系统以及伦理冲突层面均呈现出有迹可循的诗学差异,并由此导致三位主人公的悲剧精神形成变易关系,而这层关系背后则潜藏着作者们各自的创作意志。 展开更多
关键词 拉俄达弥亚 悲剧精神 二重性 变易 酒神
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日神和酒神:探究尼采悲剧观的本质 被引量:5
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作者 王中栋 《哈尔滨学院学报》 2016年第10期30-32,共3页
日神和酒神是尼采悲剧理论中的两个重要范畴,同样是阐释悲剧的起源和本质的核心概念。尼采在苏格拉底和叔本华的悲剧思想之上打破了以往以日神为中心的关于美好梦境的幻想,摆脱了个体化的束缚,在其崩溃之时达到人类内心痛苦与狂喜的完... 日神和酒神是尼采悲剧理论中的两个重要范畴,同样是阐释悲剧的起源和本质的核心概念。尼采在苏格拉底和叔本华的悲剧思想之上打破了以往以日神为中心的关于美好梦境的幻想,摆脱了个体化的束缚,在其崩溃之时达到人类内心痛苦与狂喜的完美结合,从而领悟悲剧带来的审美思考和生命意义。 展开更多
关键词 酒神 日神 《悲剧的诞生》 二元艺术冲动
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论朱光潜对尼采的接受 被引量:5
8
作者 王攸欣 《中国文学研究》 CSSCI 北大核心 2007年第3期5-8,19,共5页
朱光潜接受尼采的状态是较为复杂的,其中包括真诚的接受、无意的误读和自觉的转化,本文从悲剧论、诗论、美学观、人生观等几个层面较系统地探索他对于尼采的接受,辨析他与尼采的真正差别,并追溯其理论根源和文化根源,纠正学界对朱光潜... 朱光潜接受尼采的状态是较为复杂的,其中包括真诚的接受、无意的误读和自觉的转化,本文从悲剧论、诗论、美学观、人生观等几个层面较系统地探索他对于尼采的接受,辨析他与尼采的真正差别,并追溯其理论根源和文化根源,纠正学界对朱光潜的某种误读。 展开更多
关键词 朱光潜 尼采 酒神精神 日神精神 情趣 看戏
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尼采与温克尔曼的审美启蒙 被引量:1
9
作者 余明锋 《同济大学学报(社会科学版)》 北大核心 2023年第2期56-66,共11页
在康德传统和前康德的莱布尼茨—沃尔夫传统之外,德国启蒙还有温克尔曼开启的审美启蒙传统。德国启蒙的审美路线因为多涉及艺术史和文学史而常被狭义上的哲学史忽视。可审美启蒙或“美育”在当下实有不可忽视的意义。温克尔曼的“模仿... 在康德传统和前康德的莱布尼茨—沃尔夫传统之外,德国启蒙还有温克尔曼开启的审美启蒙传统。德国启蒙的审美路线因为多涉及艺术史和文学史而常被狭义上的哲学史忽视。可审美启蒙或“美育”在当下实有不可忽视的意义。温克尔曼的“模仿古人”和卢梭的“返回自然”一样,是对英法启蒙传统的反思。温克尔曼不但在启蒙时代强调文化意识,还通过美化希腊塑造了现代德国的文化认同。真正继承温克尔曼的不是持实证主义立场的维拉莫维茨,而是通过重提希腊问题再次发动审美启蒙的尼采。温克尔曼的阿波罗美学以古典理性主义及其德性理想为内核,是对现代理性主义的深刻批判。尼采则从完全不同的哲学视野出发去谈论阿波罗和狄奥尼索斯。 展开更多
关键词 审美启蒙 古典理性主义 阿波罗 狄奥尼索斯 模仿古代
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日神还是酒神?——朱光潜与鲁迅对尼采艺术形上学的理解歧路 被引量:1
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作者 冯学勤 《美育学刊》 2023年第6期1-11,共11页
20世纪30年代,朱光潜以具有形上学意味、援引尼采日神精神的“静穆”说,新释钱起“曲中人不见,江上数峰青”一句,并将之视为诗意之极境;对此鲁迅作文加以批评,认为朱氏犯“摘句”之病,未能做到知人论世,且曲解希腊艺术精神;朱氏则站位... 20世纪30年代,朱光潜以具有形上学意味、援引尼采日神精神的“静穆”说,新释钱起“曲中人不见,江上数峰青”一句,并将之视为诗意之极境;对此鲁迅作文加以批评,认为朱氏犯“摘句”之病,未能做到知人论世,且曲解希腊艺术精神;朱氏则站位艺术审美论,拒绝鲁迅的文化批评立场,并认为鲁迅正因此立场而未能在创作上有更大成就。这段公案,正牵出对尼采艺术形上学思想理解的本土差异:一度宣称自己为“尼采信徒”的朱光潜,恰恰以日神对酒神的吸收,颠覆了尼采艺术形上学最核心的论断;而以无畏精神锤击旧偶像、以生命激情讴歌自由的鲁迅,恰是尼采艺术形上学所召唤的东方的“屠龙之士”。 展开更多
关键词 艺术形上学 尼采 酒神 日神 迷醉
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评尤金·奥尼尔《进入黑夜的漫长旅程》——高唱酒神精神的一曲现代悲歌 被引量:4
11
作者 高洋 潘惠霞 《西安外国语大学学报》 2010年第2期54-57,共4页
《进入黑夜的漫长旅程》是美国现代主义戏剧杰作,是戏剧家奥尼尔吸取希腊悲剧精华,复兴古老的艺术形式,抒写现代人的生存困境,高唱酒神精神的一曲现代悲歌。该剧因此散发恒久的艺术魅力,具有深远的悲剧意义。
关键词 酒神 酒神精神 悲剧 迷狂 疯癫 回旋
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葡萄的象征意义探索——以一位女大学生沙盘游戏治疗个案为例
12
作者 汲新波 《西部学刊》 2023年第20期64-67,共4页
葡萄作为一种历史悠久的物种,在漫长的历史演化过程中,形成了多种多样的象征意义。沙盘游戏是运用意象的象征性来工作的一种治疗方法。以一位女大学生的沙盘游戏治疗个案来分析葡萄所代表的象征意义及由此带给来访者的改变。在来访者24... 葡萄作为一种历史悠久的物种,在漫长的历史演化过程中,形成了多种多样的象征意义。沙盘游戏是运用意象的象征性来工作的一种治疗方法。以一位女大学生的沙盘游戏治疗个案来分析葡萄所代表的象征意义及由此带给来访者的改变。在来访者24次的沙盘工作中有3次工作出现了葡萄,分别是代表再生的葡萄藤、代表希望的、丰饶的葡萄果实和代表自性的葡萄花环。随着葡萄的不断出现,来访者被滋养,自我力量不断增强,生命活力被激发,逐渐摆脱消极母亲情结的影响,诞生了真实的自我。 展开更多
关键词 葡萄 象征 转化 狄奥尼索斯
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青年尼采的思想转型及其困境
13
作者 韩王韦 《哲学分析》 2023年第1期89-99,197,198,共13页
1864年至1874年是尼采思想蜕变期。在此期间,其研究兴趣从神学、古典学转向了哲学。他曾立志要作真理的追随者,却在康德、叔本华等人的影响下陷入不可知论难题,对真理感到绝望。同时,普法战争的爆发又促使他思虑欧洲文明的未来。最终,... 1864年至1874年是尼采思想蜕变期。在此期间,其研究兴趣从神学、古典学转向了哲学。他曾立志要作真理的追随者,却在康德、叔本华等人的影响下陷入不可知论难题,对真理感到绝望。同时,普法战争的爆发又促使他思虑欧洲文明的未来。最终,尼采通过重新发现狄奥尼索斯走出了思想困境。在狄奥尼索斯身上,他不仅看到解决不可知论难题的可能,也看到欧洲文明得以重生的希望。 展开更多
关键词 尼采 不可知论 普法战争 狄奥尼索斯
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《悲剧的诞生》的三个解释路径
14
作者 毕延英 李咏吟 《马克思主义美学研究》 2023年第2期248-264,485,共18页
欧美学界近年来关于《悲剧的诞生》的研究,大致可以呈现为三个解释路径:①着重考察《悲剧的诞生》的文献来源,并从语文学角度分析这部作品的写作风格;②关注狄奥尼索斯的阐释问题,人们已经认识到狄奥尼索斯的含义在尼采不同思想阶段的变... 欧美学界近年来关于《悲剧的诞生》的研究,大致可以呈现为三个解释路径:①着重考察《悲剧的诞生》的文献来源,并从语文学角度分析这部作品的写作风格;②关注狄奥尼索斯的阐释问题,人们已经认识到狄奥尼索斯的含义在尼采不同思想阶段的变化,但是对于如何阐释这种变化以及如何将这些变化与尼采的其他思想联系起来,还难以形成统一的看法;③关注尼采倡导的悲剧哲学能否有效地取代苏格拉底思想传统的问题。多数学者并不认为悲剧艺术能够取代苏格拉底以来的思想传统。这些解释可能有助于汉语学界对尼采《悲剧的诞生》的重新理解。 展开更多
关键词 悲剧 思想来源 狄奥尼索斯 苏格拉底
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从荣格的原型理论看《蝇王》中杰克的形象 被引量:4
15
作者 王晓光 《吉林工程技术师范学院学报》 2003年第4期52-54,共3页
《蝇王》是一部批判人性恶的力作。本文简要介绍了荣格的集体无意识理论以及由此衍生 的原型论和文学评论中的原型批判理论,然后通过三个相似点来证明小说《蝇王》中杰克的原型就是古 希腊神话中的狄奥尼索斯。
关键词 《蝇王》 原型论 荣格 杰克 狄奥尼索斯
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阿波罗与狄奥尼索斯的关系再思考——从尼采《悲剧的诞生》开篇说起 被引量:3
16
作者 张辉 《北京大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第2期49-56,共8页
《悲剧的诞生》是尼采第一部公开发表的作品,也是他从古典语文学家向哲学家转变的标志性作品。该书有一个耐人寻味的开篇。该开篇不仅以一组与感性学相关的概念提示了一种不同于亚里士多德与黑格尔美学的思想路径,而且同时以数个与生殖... 《悲剧的诞生》是尼采第一部公开发表的作品,也是他从古典语文学家向哲学家转变的标志性作品。该书有一个耐人寻味的开篇。该开篇不仅以一组与感性学相关的概念提示了一种不同于亚里士多德与黑格尔美学的思想路径,而且同时以数个与生殖相关的概念试图告诉我们:阿波罗与狄奥尼索斯之间的二元性,乃是一种比喻意义上的"两性关系"。《悲剧的诞生》按诞生、死亡与再生的内在思想理路可以分为三大部分,而特别值得我们注意的是,尼采在涉及"诞生"的第一部分使用了"两性关系"这个比喻,在涉及"再生"的第三部分则换用了"兄弟联盟"这个与之形成对照的另一个比喻。第一部分的"两性关系"与第三部分的"兄弟联盟"这两组自然关系,恰与第二部分苏格拉底与欧里庇德斯之间的同谋关系形成了鲜明对照。所有这一切,都与尼采对"希腊本质"的整体判断密切相关,与他所概括的现代文化之苏格拉底主义品质密切相关。 展开更多
关键词 阿波罗 狄奥尼索斯 两性关系 兄弟联盟
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论《瀑布》的悲剧救赎与原型叙述 被引量:3
17
作者 盛丽 《当代外国文学》 CSSCI 北大核心 2012年第2期70-78,共9页
回归尼采式生命意志构成《瀑布》的中心题旨,也是玛格丽特.德拉布尔为挣扎在工具理性与伦理教化浸淫与滥觞中不断丧失性灵和情感的人们开出的一剂解毒药方。本文借助尼采悲剧理论阐释作品中日神精神、酒神精神以及二者结合的美学意蕴对... 回归尼采式生命意志构成《瀑布》的中心题旨,也是玛格丽特.德拉布尔为挣扎在工具理性与伦理教化浸淫与滥觞中不断丧失性灵和情感的人们开出的一剂解毒药方。本文借助尼采悲剧理论阐释作品中日神精神、酒神精神以及二者结合的美学意蕴对女性既定命运的僭越功能,从原型批评的角度解读《瀑布》中的悲剧救赎路径,展示女主人公藉由强力意志实现自我提升的心路历程。 展开更多
关键词 玛格丽特·德拉布尔 日神精神 酒神精神 原型分析 悲剧救赎
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An Archetypal Approach to Dick Diver in Tender Is the Night
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作者 张丹 《海外英语》 2016年第1期179-181,共3页
Dick Diver, originally a young and promising doctor and psychoanalyst, is on his way to a glamorous future, but he gradually reduces himself to drinking, cursing and drifting away in the society. Following his life jo... Dick Diver, originally a young and promising doctor and psychoanalyst, is on his way to a glamorous future, but he gradually reduces himself to drinking, cursing and drifting away in the society. Following his life journey—his love, his marriage, his fall and ruin, we readers can easily associate him with some important characters taken from Greek mythology: Apollo, Dionysus and Daedalus. 展开更多
关键词 GREEK MYTHOLOGY APOLLO dionysus Daedalus Icarus
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尼采与酒神文化 被引量:2
19
作者 余明锋 《贵州大学学报(社会科学版)》 2020年第1期39-48,共10页
《悲剧的诞生》构造了一种酒神文化的可能图景。尼采所设想的酒神文化绝非成天饮酒作乐的文化,而是关乎“个体化”的生存处境。尼采将叔本华的“太一”与“个体化原理”神话学化、美学化了。可更重要的是,他一方面强调了个体化原理的破... 《悲剧的诞生》构造了一种酒神文化的可能图景。尼采所设想的酒神文化绝非成天饮酒作乐的文化,而是关乎“个体化”的生存处境。尼采将叔本华的“太一”与“个体化原理”神话学化、美学化了。可更重要的是,他一方面强调了个体化原理的破碎所带来的“大欢喜”,克服了叔本华的悲观主义,另一方面又将个体生命苦难及其解脱之道拓展成了历史性的文化创制。沉醉的悲剧死于清醒的科学,尼采将苏格拉底主义揭示为一种清醒的妄念,这种妄念随着康德和叔本华的窥破而转向艺术。诞生-死亡-重生的狄奥尼索斯叙事,既是这部书的基本结构,又是一种面对现代性的后果、批判启蒙的偏颇并开创酒神文化的历史哲学。后期尼采虽放弃了早期的浪漫主义方案,可其重估一切价值的尝试可谓在更深更广的意义上重建酒神文化的努力。 展开更多
关键词 狄奥尼索斯 个体化原理 神话 酒神文化
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桑提亚哥身上的酒神和日神精神 被引量:2
20
作者 刘继俊 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》 2013年第4期65-68,80,共5页
尼采在他的著作《悲剧的诞生》中明确提出,希腊神话中,酒神狄奥尼索斯代表的是迷幻与狂放,象征着一种非理性的欲望;日神阿波罗代表的是理想与秩序,象征着一种理性的心智。悲剧正是起源于酒神和日神两种基本精神力量的结合。海明威的代... 尼采在他的著作《悲剧的诞生》中明确提出,希腊神话中,酒神狄奥尼索斯代表的是迷幻与狂放,象征着一种非理性的欲望;日神阿波罗代表的是理想与秩序,象征着一种理性的心智。悲剧正是起源于酒神和日神两种基本精神力量的结合。海明威的代表作《老人与海》中塑造的主人公桑提亚哥身上,既有像火一样炙热生命力的表现,也有像冰一般冷静、理性的一面,这两种精神乐章的交响,也预示和铸就了他难以逃避的人生悲剧命运。 展开更多
关键词 酒神 日神 精神乐章 桑迪亚哥 交响
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