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秦、西汉时期匈奴单于位继承制度考辨 被引量:6
1
作者 武沐 王希隆 《民族研究》 CSSCI 北大核心 2003年第3期87-92,共6页
匈奴单于位的继承制度是一个非常庞杂的系统 ,但仍有章可循 :在呼韩邪单于之前 ,它的主干是长子继承制 ,同时 ,它需要兄终弟及以及叔继侄位、侄继叔位等方式的补充。兄终弟及以及叔继侄位、侄继叔位等虽然只在特殊情况下才得以实行 ,但... 匈奴单于位的继承制度是一个非常庞杂的系统 ,但仍有章可循 :在呼韩邪单于之前 ,它的主干是长子继承制 ,同时 ,它需要兄终弟及以及叔继侄位、侄继叔位等方式的补充。兄终弟及以及叔继侄位、侄继叔位等虽然只在特殊情况下才得以实行 ,但却是不可缺少的组成部分 ,它们在长子继承受阻碍时承担衔接和纽带功能。 展开更多
关键词 秦朝 西汉朝 匈奴 单于 继承制度 考辨 少数民族
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匈奴单于继承制度突变的探讨 被引量:3
2
作者 武沐 《内蒙古大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2004年第1期11-16,共6页
匈奴单于位的继承在呼韩邪单于后发生了明显的变化:在单于比之前实行的是单纯的兄终弟及,之后,则实行了传弟与传子相互结合后派生出来的一种传弟与传子交叉继位的混合继承制。这一制度是对此前匈奴王位继承制度的改进,它使得匈奴单于位... 匈奴单于位的继承在呼韩邪单于后发生了明显的变化:在单于比之前实行的是单纯的兄终弟及,之后,则实行了传弟与传子相互结合后派生出来的一种传弟与传子交叉继位的混合继承制。这一制度是对此前匈奴王位继承制度的改进,它使得匈奴单于位的继承更趋规范,并对日后匈奴及北方游牧民族的继承制度有着极大的影响。 展开更多
关键词 单于 继承制度 突变
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“单于”号所见拓跋部与北方游牧部族的融合
3
作者 郭硕 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第1期142-151,共10页
作为“鲜卑”诸部之一的拓跋氏,内部曾发育出一套与匈奴、华夏不同的名号体系,代表性名号是“可汗”。魏晋以来“单于”号在北方诸部族中被广泛使用,西晋末年的匈奴诸部发起反晋行动,“单于”号也随着西晋朝廷的封授进入拓跋部,并曾行... 作为“鲜卑”诸部之一的拓跋氏,内部曾发育出一套与匈奴、华夏不同的名号体系,代表性名号是“可汗”。魏晋以来“单于”号在北方诸部族中被广泛使用,西晋末年的匈奴诸部发起反晋行动,“单于”号也随着西晋朝廷的封授进入拓跋部,并曾行用相当长的时间。“单于”等匈奴名号,与鲜卑传统名号如“可汗”,华夏名号如“皇帝”“王”等并行,不仅有胡汉区隔,还有“胡胡分治”的含义,反映了游牧部族政权在政治制度与政治结构方面独特的融合。“单于”“可汗”等首领名号逐渐在北魏官方文献中消失,代表着游牧部族向华夏式政权发展的趋势,也代表了北朝民族融合的历史方向。 展开更多
关键词 单于 可汗 拓跋部 游牧部族 融合
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汉服“■褕”、“襜褕”论 被引量:4
4
作者 孙欣 《江汉考古》 CSSCI 北大核心 2012年第4期120-124,共5页
江苏汉墓遣策记有"■褕"和"襜褕",西北居延简牍记有"襜褕",本文从古音通假角度证明"■褕"即"襜褕"。西汉早期,襜褕多为妇女穿着。自西汉中晚期始,襜褕成为男子常服,官庶均可穿着。... 江苏汉墓遣策记有"■褕"和"襜褕",西北居延简牍记有"襜褕",本文从古音通假角度证明"■褕"即"襜褕"。西汉早期,襜褕多为妇女穿着。自西汉中晚期始,襜褕成为男子常服,官庶均可穿着。襜褕质料繁多,江苏汉墓遣策、西北居延简牍作为出土文献可弥补传世文献在襜褕质料记载上的不足。 展开更多
关键词 ■褕 襜褕 马王堆汉墓 遣策 居延简牍
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千古一现的痴情汉单于——论《王昭君变文》中的单于形象 被引量:3
5
作者 张海燕 赵望秦 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2014年第4期109-113,共5页
描写王昭君的故事非常之多,但其主题多为怜其远嫁,哀其不幸,也有一些是褒其伟功的,但都忽视了少数民族首领单于。《王昭君变文》却一变传统,为我们塑造了一位典型的痴情汉形象,这在整个昭君故事的发展中可谓仅此一例,本文就此问题进行... 描写王昭君的故事非常之多,但其主题多为怜其远嫁,哀其不幸,也有一些是褒其伟功的,但都忽视了少数民族首领单于。《王昭君变文》却一变传统,为我们塑造了一位典型的痴情汉形象,这在整个昭君故事的发展中可谓仅此一例,本文就此问题进行探究。 展开更多
关键词 王昭君变文 痴情汉 单于
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马王堆汉墓出土服装命名相关问题考证 被引量:2
6
作者 王树金 《湖南省博物馆馆刊》 2014年第1期30-39,共10页
关于先秦秦汉时期的深衣、袍、複(复)衣、(单)衣、襜褕、襦等服装的命名与相互关系、区别,学者论述众多,但看法不一。本文以马王堆汉墓考古发掘资料为主要依据,结合文献史料,对先秦秦汉时期的上述服装名称之间的关系进行梳理与论证,提... 关于先秦秦汉时期的深衣、袍、複(复)衣、(单)衣、襜褕、襦等服装的命名与相互关系、区别,学者论述众多,但看法不一。本文以马王堆汉墓考古发掘资料为主要依据,结合文献史料,对先秦秦汉时期的上述服装名称之间的关系进行梳理与论证,提出了自己的观点。 展开更多
关键词 深衣 襜褕
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命名方式、地域变化与穿着群体:中国古代“襜褕”服制考究 被引量:1
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作者 周方 《南京艺术学院学报(美术与设计)》 CSSCI 北大核心 2020年第4期15-20,I0002,共7页
中国古代襜褕是一个变化着的服制概念,表现在地域差异、穿着人群的不同及质料式样的调整等方面。襜褕的基本特征为直裾襌衣,式样近长襦,而不是袍服。本文在对文献资料梳理过程时,发现襜褕中的一类为半袖衣,史料也表明半袖衣是中国古代... 中国古代襜褕是一个变化着的服制概念,表现在地域差异、穿着人群的不同及质料式样的调整等方面。襜褕的基本特征为直裾襌衣,式样近长襦,而不是袍服。本文在对文献资料梳理过程时,发现襜褕中的一类为半袖衣,史料也表明半袖衣是中国古代固有的服装品类,并非是受到西域服饰的影响,这一点可以结合西汉杨家湾兵马俑和香山汉墓兵马俑的服装给予佐证,文章最后依据实物图像归纳总结了三种直裾襜褕服制,以作考究讨论。 展开更多
关键词 襜褕 直裾 襌衣 长襦 半袖
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瀚海都护府与瀚海都督府之辨——兼及唐前期管辖北方游牧部族势力的军政建制及其调整 被引量:10
8
作者 李丹婕 《民族研究》 CSSCI 北大核心 2019年第6期86-94,M0004,共10页
唐朝北陲二府(单于都护府和安北都护府)是唐朝北部边境应对草原游牧部族势力的重要军政机构,也是把握唐朝北部边疆局势变化和大漠南北政治动向的重要环节。在二府前期沿革史上,瀚海都护府的设置与变化是关键一环,相关记载却不甚清晰,学... 唐朝北陲二府(单于都护府和安北都护府)是唐朝北部边境应对草原游牧部族势力的重要军政机构,也是把握唐朝北部边疆局势变化和大漠南北政治动向的重要环节。在二府前期沿革史上,瀚海都护府的设置与变化是关键一环,相关记载却不甚清晰,学界至今仍未形成一致看法。本文在回顾与批判此前诸说的基础上,仔细对勘相关基本史料,对其史源加以分析,继而结合具体历史背景,辅之以近年新见出土文献与前贤措意不足的若干记载,对瀚海都护府设置与沿革的问题提出新的认识,并明确区分瀚海都护府和以回纥部设置的瀚海都督府,从而使我们对七世纪后半叶唐朝北疆局势和漠北诸部的态势获得更准确的认知。 展开更多
关键词 瀚海都护府 瀚海都督府 单于都护府 回纥部
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魏晋“杂胡”释义问题探析 被引量:4
9
作者 王义康 《民族研究》 CSSCI 北大核心 2001年第3期48-55,共8页
胡是匈奴的专称 ,但匈奴帝国部族构成复杂 ,为示区别 ,把匈奴单于部族之外的别部称作“杂胡”。故魏晋时所谓“杂胡” ,其本义是指匈奴帝国解体后 ,曾经与匈奴部族有过政治统属或血缘关系的有关部族。“杂胡”是指其种类繁多而言 ,并非... 胡是匈奴的专称 ,但匈奴帝国部族构成复杂 ,为示区别 ,把匈奴单于部族之外的别部称作“杂胡”。故魏晋时所谓“杂胡” ,其本义是指匈奴帝国解体后 ,曾经与匈奴部族有过政治统属或血缘关系的有关部族。“杂胡”是指其种类繁多而言 ,并非指其小弱。至唐代 ,匈奴杂胡均已消失 ,惟西域昭武九姓胡依然保留有种类繁多的特征 ,故在隋唐以后昭武九姓逐渐独擅杂胡之称。 展开更多
关键词 匈奴 单于 西域 帝国 魏晋 隋唐 唐代 血缘关系 政治 保留
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唐代单于都护府的几个问题 被引量:6
10
作者 宋秀英 龙木 《中国边疆史地研究》 CSSCI 2002年第2期26-38,共13页
本文从唐朝单于都护府的兴衰过程、治所的变迁、辖境 ,及历任都护包括副都护的任职情况、都护的职责和选任制度等方面 ,对唐代单于都护府的有关情况进行了探讨 ,针对前人的一些认识提出了自己的看法 。
关键词 单于 单干 唐代 兴衰 情况 唐朝 变迁 选任制度 职责 看法
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尹湾汉简《武库永始四年兵车器集簿》所见西域史事探微 被引量:5
11
作者 袁延胜 《西域研究》 CSSCI 北大核心 2008年第1期8-16,共9页
尹湾汉简《武库永始四年兵车器集簿》记载的"乌孙公主诸侯使节九十三"、"郅支单于兵九"两项内容,蕴涵着可贵的西域历史信息。"乌孙公主诸侯使节"揭示了乌孙公主与故乡楚王国的密切联系;"郅支单于兵... 尹湾汉简《武库永始四年兵车器集簿》记载的"乌孙公主诸侯使节九十三"、"郅支单于兵九"两项内容,蕴涵着可贵的西域历史信息。"乌孙公主诸侯使节"揭示了乌孙公主与故乡楚王国的密切联系;"郅支单于兵九"表明了汉朝诛灭郅支单于的重要历史影响,而"郅支单于兵九"的收藏与使西域骑都尉甘延寿有关。 展开更多
关键词 尹湾汉简 《武库永始四年兵车器集簿》 乌孙公主 郅支单于
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十六国时期的“单于”制度 被引量:2
12
作者 韩狄 《内蒙古大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2001年第5期68-73,共6页
十六国时期的“单于”制度虽源于匈奴 ,但在结构与功能上已发生变化 ,实际上是魏晋南北朝时期胡、汉文化涵化的结果 。
关键词 "单于"制度 十六时期 文化变迁 涵化 胡文化 汉文化
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乌禅幕事迹所见匈奴史若干问题
13
作者 宁侠 《元史及民族与边疆研究集刊》 2022年第2期111-118,共8页
乌禅幕是呼韩邪单于的岳丈。公元前60年,握衍朐鞮单于篡立,最有资格继承单于位的稽侯?“亡归”妻父乌禅幕,随后被推立为呼韩邪单于。初,乌禅幕率众投降匈奴,狐鹿姑单于妻以亲属之子女,划给牧地,继领部众,受到最高宠遇,这也是匈奴对归降... 乌禅幕是呼韩邪单于的岳丈。公元前60年,握衍朐鞮单于篡立,最有资格继承单于位的稽侯?“亡归”妻父乌禅幕,随后被推立为呼韩邪单于。初,乌禅幕率众投降匈奴,狐鹿姑单于妻以亲属之子女,划给牧地,继领部众,受到最高宠遇,这也是匈奴对归降部落酋首或投降之汉朝名将的一贯政策。日逐王先贤掸通过“僮仆都尉”主持征收西域赋税达30余年之久,与相继任“右贤王”的握衍朐鞮单于父子,在长期共事中,因经济利益积怨较深。乌禅幕的女儿,这位与曾与稽侯?患难与共的发妻,后来既不列于呼韩邪单于宠幸的五阏氏之列,也在史籍中难寻踪影,患难夫妻终敌不过政治联姻。乌禅幕在匈奴史上不过是陪衬人物,但其承载的历史信息却能推动匈奴史研究的进展。 展开更多
关键词 乌禅幕 僮仆都尉 呼韩邪单于 握衍朐鞮单于 先贤掸
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西汉长城的修建对长城内外的影响探究 被引量:3
14
作者 黄永美 《河北地质大学学报》 2019年第3期135-140,共6页
西汉长城的完善和功能的有效发挥,促使匈奴政治局势发生新变化,呼韩邪单于向汉称臣,且其政权趋于稳定。在长城内外政局稳定下,西汉政府开发长城地带,加强与匈奴和西域诸国的联系,各民族间的交流从语言、服饰、音乐到农业生产技术、手工... 西汉长城的完善和功能的有效发挥,促使匈奴政治局势发生新变化,呼韩邪单于向汉称臣,且其政权趋于稳定。在长城内外政局稳定下,西汉政府开发长城地带,加强与匈奴和西域诸国的联系,各民族间的交流从语言、服饰、音乐到农业生产技术、手工业技术等等,交流方式、内容和规模增加,相互认同度提高。 展开更多
关键词 西汉长城 呼韩邪单于 长城地带 民族交流
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冒顿单于的战争策略透视 被引量:3
15
作者 王绍东 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2014年第5期39-44,共6页
冒顿单于是匈奴民族的杰出领袖,他南征北战,建立了强大的匈奴帝国,迫使汉王朝订立和亲之约,在战争中屡获胜利,具有杰出的军事才能和高超的指挥艺术。他发动的战争目的明确,战争中使用的手段灵活多变,善于以弱示敌,麻痹对手,出其不意,攻... 冒顿单于是匈奴民族的杰出领袖,他南征北战,建立了强大的匈奴帝国,迫使汉王朝订立和亲之约,在战争中屡获胜利,具有杰出的军事才能和高超的指挥艺术。他发动的战争目的明确,战争中使用的手段灵活多变,善于以弱示敌,麻痹对手,出其不意,攻其不备,集中优势兵力威慑敌人。对北方草原地区和中原农耕地区,冒顿单于审时度势,制定了不同的军事战略,北方对其他游牧民族的战争,以征服、占领为主,意在统一蒙古高原;南方对农耕民族的战争,以胁迫、恐吓为主,意在获取中原地区的物资和财富。冒顿单于的军事策略的成功实施,把匈奴帝国带到了历史上最辉煌的阶段,也避免了汉匈之间发生大规模的战争,客观上为汉朝休养生息政策的实施创造了条件。 展开更多
关键词 匈奴 冒顿单于 秦汉 战争策略
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蒙古国高勒毛都2号墓地10号墓年代和墓主身份的探讨 被引量:3
16
作者 潘玲 张婕妤 《中国国家博物馆馆刊》 CSSCI 北大核心 2022年第12期51-65,共15页
通过对高勒毛都2号墓地M10随葬的铜鍑、金管、包银马具的断代分析,结合测年数据和相关文献记载,可将墓葬年代限定在北匈奴灭亡前20年内(73年至93年),墓主人应为匈奴高级贵族,因在局势动荡时期从简下葬,虽然保留了代表匈奴贵族墓葬等级... 通过对高勒毛都2号墓地M10随葬的铜鍑、金管、包银马具的断代分析,结合测年数据和相关文献记载,可将墓葬年代限定在北匈奴灭亡前20年内(73年至93年),墓主人应为匈奴高级贵族,因在局势动荡时期从简下葬,虽然保留了代表匈奴贵族墓葬等级的基本要素,但是墓葬规模明显缩小,大多数随葬品和椁的形制均与匈奴普通墓葬的类似。高勒毛都2号墓地M1的墓主人为单于舆。 展开更多
关键词 高勒毛都 北匈奴高级贵族 包银马具 从简下葬 单于舆
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甘延寿任西域使职年代考——兼及冯嫽在册封乌孙两昆弥事件中的活动 被引量:2
17
作者 李炳泉 《西域研究》 CSSCI 北大核心 2013年第3期17-22,154,共6页
本文运用《汉书·西域传》及目前所见悬泉汉简中的有关史料,对《汉书·甘延寿传》进行补充和考证,得出结论:甘延寿曾于汉宣帝甘露二年(前52)以副使的身份,协助使者冯嫽完成了册封乌孙大小昆弥的任务;又于汉元帝建昭三年(前36)... 本文运用《汉书·西域传》及目前所见悬泉汉简中的有关史料,对《汉书·甘延寿传》进行补充和考证,得出结论:甘延寿曾于汉宣帝甘露二年(前52)以副使的身份,协助使者冯嫽完成了册封乌孙大小昆弥的任务;又于汉元帝建昭三年(前36)夏秋之际至竟宁元年(前33)初任西域都护,并与副校尉陈汤一起诛杀了郅支单于。 展开更多
关键词 悬泉汉简 甘延寿 乌孙 昆弥 西域都护 陈汤 郅支单于
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试读《额济纳汉简》著录的第九燧十二枚简文
18
作者 阿其图 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》 2007年第1期7-10,共4页
汉朝与匈奴的关系,在王莽秉政及统治时期,出现了急剧的恶化。新莽在发兵徼讨匈奴知单于的同时,施以分匈奴为十五单于的政策。这段史实很重要,但史籍中记载约略。幸赖新近面世的《额济纳汉简》,提供了一些新的资料信息,对该段史事的探讨... 汉朝与匈奴的关系,在王莽秉政及统治时期,出现了急剧的恶化。新莽在发兵徼讨匈奴知单于的同时,施以分匈奴为十五单于的政策。这段史实很重要,但史籍中记载约略。幸赖新近面世的《额济纳汉简》,提供了一些新的资料信息,对该段史事的探讨颇有裨益。简文:分封“单于者十四人”,重现了分封史事的工作细节;简文:分封单于“在致卢儿候山”,则首次透露了事态发展曾进入到匈奴驻地以内;而“皆背叛”的简文。再一次印证了王莽实施徼讨匈奴知单于方略,是彻底失败的。 展开更多
关键词 《额济纳汉简》 王莽 微讨 知单于
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评冒顿单于 被引量:2
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作者 吕喜林 《阴山学刊》 2011年第5期91-95,124,共6页
冒顿单于是中国北方草原游牧民族历史上第一位民族英雄,是一位具有高超政治谋略的杰出政治家,富有创造性的军事才干。他第一次统一了北方草原游牧各民族,建立起强大的政权。统治期间,匈奴经济迅速发展。对于冒顿单于,我们应该给予准确... 冒顿单于是中国北方草原游牧民族历史上第一位民族英雄,是一位具有高超政治谋略的杰出政治家,富有创造性的军事才干。他第一次统一了北方草原游牧各民族,建立起强大的政权。统治期间,匈奴经济迅速发展。对于冒顿单于,我们应该给予准确的定位和高度的评价。 展开更多
关键词 冒顿单于 匈奴 草原英雄
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是“天降jiànɡ单于”,还是“天降xiánɡ单于”——天神观与汉匈政治关系的一个审视点 被引量:2
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作者 王文涛 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2013年第3期56-62,共7页
"单于天降"瓦当中的"降"是个多音字,对"降"的读音和释义目前有两种不同意见:一、读jiànɡ,诞生;降生。二、读xiánɡ,降服,使驯服。经笔者考证,在汉代以前上百种古籍数千万字中近百个"天降... "单于天降"瓦当中的"降"是个多音字,对"降"的读音和释义目前有两种不同意见:一、读jiànɡ,诞生;降生。二、读xiánɡ,降服,使驯服。经笔者考证,在汉代以前上百种古籍数千万字中近百个"天降"连用的语句里,"降"只读作"jiànɡ"。"天降"中"天"的含义主要有两类:一、天是万物的主宰。国家的兴衰存亡,灾害、战争、疾病,以及人之外在的祸福﹐都是"天"对人的赏罚。二、指自然之天,不到全部用例的十分之一。"单于天降jiànɡ",是匈奴天神信仰的表达。汉王朝认可这一信仰,是出于羁靡政策需要的尊重。而"单于天降xiánɡ",不符合汉朝对匈奴的怀柔政策。匈奴单于反抗王莽蔑称其为"降奴服于"的事实,有力地证明匈奴不会接受"单于天降xiánɡ"的读音和含义。"天降jiànɡ"的音义在汉代以前的多种语境中表现出了令人难以置信的一致性、连续性和确定性,反映了人们天神信仰观念的延续和继承,也表现了古人在长期与天交往过程中形成的相对稳定的天人关系的认知模式。以此理解"天降单于"中"降"的音义和汉、匈天神观念,当去古人之旨不远矣。 展开更多
关键词 天降单于 天神信仰 瓦当 汉朝 匈奴 民族关系
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