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以悲为美——论日本文学中的物哀 被引量:16
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作者 张锦 《外语学刊》 CSSCI 北大核心 2016年第5期172-174,共3页
物哀是日本一种具有悠久历史的审美传统,它显示的是一种在生活和艺术活动中外物动情的审美表现形式。物哀已经成为一种经典的审美范畴,其审美理念是由日本特殊的民族环境以及浓厚的人文精神环境等多重因素影响形成的。本文通过对物哀的... 物哀是日本一种具有悠久历史的审美传统,它显示的是一种在生活和艺术活动中外物动情的审美表现形式。物哀已经成为一种经典的审美范畴,其审美理念是由日本特殊的民族环境以及浓厚的人文精神环境等多重因素影响形成的。本文通过对物哀的概念、物哀的形成、物哀对日本社会文化的影响以及与世界文学的关系等的分析对物哀概念进行整体的阐释,扩大读者对物哀概念的接受和认识。 展开更多
关键词 物哀 以悲为美 日本文学
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日本文学民族特性论 被引量:10
2
作者 王向远 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第2期56-62,共7页
研究与概括各民族文学及各国文学的特性,应该以民族(国家)文学为最基本单元、以世界文学为广阔平台,进行宏观的比较研究。在宏观比较文学的视阈中,可以对日本文学做出三点概括:在思想构造方面,表现为"皇国"观念与"脱政治... 研究与概括各民族文学及各国文学的特性,应该以民族(国家)文学为最基本单元、以世界文学为广阔平台,进行宏观的比较研究。在宏观比较文学的视阈中,可以对日本文学做出三点概括:在思想构造方面,表现为"皇国"观念与"脱政治性"的二元结构;在情感表征方面,是情趣性、感受性的极度发达;在审美取向上,是以小为美的"人形"趣味。 展开更多
关键词 日本文学 民族特性 比较文学
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数据挖掘技术在文本特征分析中的应用研究--以夏目漱石中长篇小说为例 被引量:9
3
作者 毛文伟 《外语电化教学》 CSSCI 北大核心 2018年第6期8-15,共8页
本研究运用数据挖掘技术对夏目漱石的中长篇小说进行聚类分析,发现以1908年为界,夏目漱石的中长篇小说可分为三个时期。t检验结果显示,这些作品在名词比、动词比、修饰词比、MVR等指标方面表现较为一致。早期和过渡期作品在接续词句比... 本研究运用数据挖掘技术对夏目漱石的中长篇小说进行聚类分析,发现以1908年为界,夏目漱石的中长篇小说可分为三个时期。t检验结果显示,这些作品在名词比、动词比、修饰词比、MVR等指标方面表现较为一致。早期和过渡期作品在接续词句比、非过去式句比方面,过渡期和后期作品在非过去式结句比方面,前期和后期作品在接续词句比、非过去式句比方面存在显著性差异。对指标进行标准化后发现,它们的共性特征在于文本偏重描写,且倾向于状况描写。前期作品的句子极短,容易理解。之后的作品句子逐渐变长,但仍偏短、易懂。句子间关联性不断增强,前后意思联系更加密切,表达更加富有逻辑性。在叙事方式方面,由生动描写转向客观描写,发生了由第一人称视角向第三人称视角的转换。 展开更多
关键词 数据挖掘 聚类分析 日本文学 文本特征
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试论日本文学对《三国演义》的接受——以吉川英治《三国志》中的关羽形象为例 被引量:8
4
作者 邱岭 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第3期113-120,共8页
《三国演义》在现代日本流传最广、影响最大的(改)写(翻)译本是吉川英治的《三国志》。本文聚焦其中的关羽形象,探讨日本文学对《三国演义》的接受,指出其主要特点之一是:以“情”取代“志”,以对既逝美好事物的感叹取代对未来理想的追... 《三国演义》在现代日本流传最广、影响最大的(改)写(翻)译本是吉川英治的《三国志》。本文聚焦其中的关羽形象,探讨日本文学对《三国演义》的接受,指出其主要特点之一是:以“情”取代“志”,以对既逝美好事物的感叹取代对未来理想的追求。而结合对日本古典文学的深入考察可知,其根源是日本文学的表现悲美传统。 展开更多
关键词 关羽形象 日本文学 《三国演义》 吉川英治
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理解村上春树的另一种方法——音乐 被引量:5
5
作者 吴思佳 《日本问题研究》 2009年第3期49-53,共5页
村上春树童年开始学习钢琴,大学期间与爵士、摇滚为伍,毕业后经营爵士酒吧,音乐造诣非同一般。村上擅长讲故事,更擅长用音乐渲染气氛。因此,若想深刻理解村上及村上的文学,音乐是必不可少的方法。本文从村上与音乐的关系入手,通过分析... 村上春树童年开始学习钢琴,大学期间与爵士、摇滚为伍,毕业后经营爵士酒吧,音乐造诣非同一般。村上擅长讲故事,更擅长用音乐渲染气氛。因此,若想深刻理解村上及村上的文学,音乐是必不可少的方法。本文从村上与音乐的关系入手,通过分析《挪威的森林》《国境以南太阳以西》及《奇鸟行状录》等三篇小说的背景音乐,探索用音乐理解村上的可能及音乐在村上文学中的重要作用。 展开更多
关键词 村上春树 日本文学 日本作家 音乐
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浅析日本文学中“物哀”的美学意义 被引量:8
6
作者 赵宏涛 《佳木斯职业学院学报》 2017年第2期71-72,共2页
"物哀"这种审美情趣深深的渗透在日本文学之中,这种审美情趣不仅仅只融入日本的文学而且与日本人的精神生活息息相关。"物哀"观念的形成主要源自日本这个国家本身的地理条件和长期以来自发形成的民族观念,并且时时... "物哀"这种审美情趣深深的渗透在日本文学之中,这种审美情趣不仅仅只融入日本的文学而且与日本人的精神生活息息相关。"物哀"观念的形成主要源自日本这个国家本身的地理条件和长期以来自发形成的民族观念,并且时时刻刻反映着浓厚的宗教色彩。日本的民族审美心理中总是充满了对生命的珍视,当美好的东西转瞬即逝就会让民众内心充满无限的感伤,且这种心理已经根深蒂固,随即就成为了我们所要探讨的"物哀"等日本文学的审美范畴,为日本古典文学奠定了悲情的审美基调。本文先简单介绍了"物哀"的文学内涵再着重结合日本文学传统介绍了"物哀"的美学意义。 展开更多
关键词 日本文学 “物哀” 美学意义
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反思性教学下的日本文学教学模式试探 被引量:8
7
作者 苏萍 《湖南师范大学教育科学学报》 CSSCI 2011年第1期71-73,共3页
反思性教学是近年来兴起的新型教学理论,对于高校日本文学教学具有十分重要的指导作用。日本文学教学的两种认知观和不同的教学方式,为反思性教学模式的构建提供了基础。在反思性教学模式下,高校日本文学教学应该是:文学史与作品鉴赏相... 反思性教学是近年来兴起的新型教学理论,对于高校日本文学教学具有十分重要的指导作用。日本文学教学的两种认知观和不同的教学方式,为反思性教学模式的构建提供了基础。在反思性教学模式下,高校日本文学教学应该是:文学史与作品鉴赏相结合,培养学生的个性化科研能力,教与学相长以及充分利用网络资源等。 展开更多
关键词 反思性教学 日本文学 教学模式
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近三十余年日本、中国内地村上春树研究述评 被引量:7
8
作者 张敏生 《长江师范学院学报》 2011年第4期82-88,159,共7页
近三十余年来,日本和中国内地研究村上春树的视角主要集中在后现代主义、文学文体学、女权主义、比较文学、精神分析学、接受反应理论、文学文化学以及叙事学等。研究状况主要呈现出五个方面的特点及问题:第一,研究的文本对象基本集中... 近三十余年来,日本和中国内地研究村上春树的视角主要集中在后现代主义、文学文体学、女权主义、比较文学、精神分析学、接受反应理论、文学文化学以及叙事学等。研究状况主要呈现出五个方面的特点及问题:第一,研究的文本对象基本集中在长篇小说,研究对象有待拓宽;第二,进入新千年后研究成果数量飞速增长,但具有良好体系性的专著仍然较少;第三,研究呈现多元化、纵深化的发展趋势,研究的问题和方法多样;第四,大多数研究问题仍存在争议,有待进一步研究整合;第五,日本和中国内地的研究各有特色,但中国内地的研究总体上尚处起步阶段,亟待发展突破。 展开更多
关键词 村上春树 文献综述 日本文学
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《源氏物语》与中日好色观的价值转换 被引量:5
9
作者 张哲俊 《北京师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第6期26-31,共6页
《源氏物语》是日本"好色"文学的代表作之一,其好色观具有唯美的倾向,与以道德为基础的中国文学的好色观相对立。从中国文学中的道德的好色观到日本文学中的唯美的好色观,是从负面好色观向正面好色观的价值转换,这一价值转换... 《源氏物语》是日本"好色"文学的代表作之一,其好色观具有唯美的倾向,与以道德为基础的中国文学的好色观相对立。从中国文学中的道德的好色观到日本文学中的唯美的好色观,是从负面好色观向正面好色观的价值转换,这一价值转换是在剥离或淡化好色与道德和政治的关系中形成的。如果说中国文学的好色观只是在某种情况下才有限地偏离了道德框架,那么《源氏物语》的好色观则相当地远离了道德与政治。远离了道德与政治的框架之后,日本的好色文学获得了相当大的发展空间,并形成了绵绵不绝的好色文学系列。 展开更多
关键词 《源氏物语》 好色观 好色文学 日本文学 中国文学
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碰撞、变异与融合:论日本文学中的“泰山府君” 被引量:7
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作者 寇淑婷 《东北亚外语研究》 2016年第3期74-79,共6页
泰山文化备受学界关注。从文学角度探讨日本文学中的"泰山府君",经历了从碰撞到变异与融合的过程。在碰撞过程中,"泰山府君"信仰得到了东传及其在日本受容,在变异与融合过程中,日本文学中"泰山府君"形象... 泰山文化备受学界关注。从文学角度探讨日本文学中的"泰山府君",经历了从碰撞到变异与融合的过程。在碰撞过程中,"泰山府君"信仰得到了东传及其在日本受容,在变异与融合过程中,日本文学中"泰山府君"形象出现宗教化倾向,主要表现在"神道化"和"佛教化"两个方面,最终"泰山府君"在"文化的他国化"过程中成为"神佛合体"的,与神道教的素盏鸣尊、佛教的地藏菩萨信仰相融合的"日本化"神明。 展开更多
关键词 日本文学 泰山府君 “文化的他国化” 神道化 佛教化
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走出幻想、面对现实、挑战人生——论大江健三郎的《个人的体验》 被引量:7
11
作者 由同来 《解放军外国语学院学报》 北大核心 2004年第2期96-100,共5页
通过对“鸟”完成转变的内在逻辑性的发掘可以发现 ,小说《个人的体验》的结尾看似突兀 ,但对阐明小说主题起着不可或缺的作用。小说的结尾进一步揭示出主题 :人们只要能像“鸟”那样立足于现实 ,认真审视和反省自身的日常生活 ,并对其... 通过对“鸟”完成转变的内在逻辑性的发掘可以发现 ,小说《个人的体验》的结尾看似突兀 ,但对阐明小说主题起着不可或缺的作用。小说的结尾进一步揭示出主题 :人们只要能像“鸟”那样立足于现实 ,认真审视和反省自身的日常生活 ,并对其重新建构 ,就完全可以在平凡琐碎的日常生活中寻觅到自己的理想。该主题的确立 ,是与大江健三郎个人深刻而痛苦的生命体验密切相关的。 展开更多
关键词 大江健三郎 日本文学 《个人的体验》 生命体验 内心转变
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越界与位相:“日本文学”在近代中国的境遇——兼及中国日本文学教育孕育期相关问题的探讨 被引量:6
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作者 王升远 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第2期90-97,共8页
从视为汉学视域中"同源同质"的存在、"日本教育"的同义词,到作为治化风俗的异域资源,在观念未大变前提下的导入、近代学术转型期学科分类的粗成,再到教育领域照猫画虎的得失权衡中的进出,日本文学在近代中国知识界... 从视为汉学视域中"同源同质"的存在、"日本教育"的同义词,到作为治化风俗的异域资源,在观念未大变前提下的导入、近代学术转型期学科分类的粗成,再到教育领域照猫画虎的得失权衡中的进出,日本文学在近代中国知识界、教育体制中的境遇始终是在与汉文学、西方文学同异高下的对比中被规定、被决定的。国人本有"日本文化乃直译之文化"的成见,日人对汉学之尊崇又强化了国人的文化自信,两者叠加,决定了"日本文学"的位相与命运。尽管如此,近代学术、教育转型期间关于何为"日本文学"、可否/如何进入教育的纷争与尝试,仍为中国日本文学教育的逐渐成型,积累了思想资源和制度可能。 展开更多
关键词 日本文学 近代中国 汉学视域 教育改革
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从小说《破戒》看日本社会的“差别(歧视)”问题 被引量:5
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作者 丛惠媛 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》 2010年第3期74-78,共5页
日本著名作家岛崎藤村的《破戒》,揭露了日本明治社会的封建身份差别制度带来的差别(歧视)问题,这是日本社会问题之一,有其历史的原因。宗教的力量和意识形态顽固的影响,至今还在影响着日本社会的各个方面。
关键词 日本文学 社会问题 部落差别 差别意识 差别行为
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谈日本文学教学中存在的问题与思考 被引量:5
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作者 孙宁 《大舞台》 2010年第7期181-182,共2页
本文指出了日本文学教学中,教师、学生、教材、教法等方面存在的问题,并针对所存在的问题提出了若干改革的思考。通过建立网络平台实现学生日本文学的自主学习,从而促进学生综合素质的提高。
关键词 日本文学 教学 网络平台 自主学习 综合素质
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略论《二十四孝》演变及其对东亚之影响 被引量:5
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作者 《中国文化研究》 CSSCI 北大核心 2019年第2期42-60,共19页
《二十四孝》自产生之时起就对百姓的日常生活产生了巨大的影响,因而在后世得到了广泛的流传。本文详细梳理了《二十四孝》在五代、宋代、金代、元末、明代后期的流传演变及版本问题,并在此基础之上探究《二十四孝》在东亚各国尤其是在... 《二十四孝》自产生之时起就对百姓的日常生活产生了巨大的影响,因而在后世得到了广泛的流传。本文详细梳理了《二十四孝》在五代、宋代、金代、元末、明代后期的流传演变及版本问题,并在此基础之上探究《二十四孝》在东亚各国尤其是在日本的流传情况。 展开更多
关键词 《二十四孝》 《孝行录》 东亚比较文化 日本文学
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村上春树与日本文学 被引量:5
16
作者 张昕宇 《当代外国文学》 CSSCI 北大核心 2011年第2期128-135,共8页
村上春树不仅是当今日本文坛的旗手,更是一位享誉世界的作家。在全球化的大背景下,他的作品超越国界,深受来自世界各国读者的喜爱。为此,长期以来对村上文学的研究多从全球化的视角出发,探讨其作为世界文学的特质。同时,由于村上本人自... 村上春树不仅是当今日本文坛的旗手,更是一位享誉世界的作家。在全球化的大背景下,他的作品超越国界,深受来自世界各国读者的喜爱。为此,长期以来对村上文学的研究多从全球化的视角出发,探讨其作为世界文学的特质。同时,由于村上本人自走上文坛起就有意识地与自己所在的文化背景拉开距离,导致村上研究中明显缺乏对其所在的"日本"这一历史文脉的关注。本文试图抛开既往的论述视角,着力于观察村上与其所在的"日本"(日本文学)这一历史文脉的内在联系,通过梳理村上对日本文学的认识和理解,在探寻其与日本文学传统的动态关系中重新审视村上文学的特质及其变化,还原村上文学一个较为全面、真实、清晰的面貌。 展开更多
关键词 村上春树 日本文学 历史文脉
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基于翻转课堂理论的高校日本文学课程教学改革初探——以《春琴抄》为例 被引量:5
17
作者 解传博 《洛阳师范学院学报》 2018年第7期86-88,共3页
面对日本文学课程当前的诸多问题,从教学策略出发,引入翻转课堂这一教学模式。以日本文豪谷崎润一郎的代表作《春琴抄》为例,经过课前布置任务、课堂小组讨论互动、课后评价三个环节,初步探讨日本文学课程的教学改革,改传统"一言堂... 面对日本文学课程当前的诸多问题,从教学策略出发,引入翻转课堂这一教学模式。以日本文豪谷崎润一郎的代表作《春琴抄》为例,经过课前布置任务、课堂小组讨论互动、课后评价三个环节,初步探讨日本文学课程的教学改革,改传统"一言堂"式静态教学为基于翻转课堂的动态教学,分析了教学效果及现阶段存在的学生接受程度有差异、网络平台尚未形成系统等问题。 展开更多
关键词 翻转课堂 日本文学 教学改革
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日本文学中“物哀”与“幽玄”的美学分析 被引量:5
18
作者 杨君 《南昌工程学院学报》 CAS 2018年第5期59-62,共4页
"物哀"、"幽玄"是日本传统美学意识中的重要部分,被广泛运用于日本文学写作。文章试图分析"物哀"、"幽玄"的具体内涵及其产生的文化背景和历史根源,并探寻日本文学中存在的"物哀"、&... "物哀"、"幽玄"是日本传统美学意识中的重要部分,被广泛运用于日本文学写作。文章试图分析"物哀"、"幽玄"的具体内涵及其产生的文化背景和历史根源,并探寻日本文学中存在的"物哀"、"幽玄"现象。在此基础上,进一步以和歌中的"物哀"美、能乐中的"幽玄"美以及枯山水文化为对象,浅析"物哀"、"幽玄"的美学思想在日本文学中的渗透现象。 展开更多
关键词 物哀 幽玄 日本文学
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摆脱自我苦恼的方式之一——日本古代诗歌与摩梭情歌的比较研究 被引量:4
19
作者 远藤 耕太郎 张正军 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2000年第2期101-105,共5页
日本古代诗歌 (万叶恋歌 )与摩梭人的“活形态”情歌 ,都是个体的抒情表现 ,两者在诗歌中多用模式化和比喻的表现手法 ,有共同性。显然 ,双方作者 (歌手 )有个体意识 ,可是在恋歌的表现上 ,他们趋向集体性。从用歌来摆脱个体苦恼的方式 ... 日本古代诗歌 (万叶恋歌 )与摩梭人的“活形态”情歌 ,都是个体的抒情表现 ,两者在诗歌中多用模式化和比喻的表现手法 ,有共同性。显然 ,双方作者 (歌手 )有个体意识 ,可是在恋歌的表现上 ,他们趋向集体性。从用歌来摆脱个体苦恼的方式 ,对两者加以比较 ,从中可见不同于西洋近代个人主义式的摆脱个体苦恼的方式 ,用歌来虚构现实生活中个体的苦恼 ,把它引入“游戏的空间” ,通过游戏来舍弃它。 展开更多
关键词 摩梭人 对歌 情歌 日本文学 万叶集
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郁达夫的情爱书写与日本文学好色审美传统 被引量:5
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作者 肖百容 蒙雨 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2010年第2期19-24,共6页
对于"日本文学与郁达夫的创作"这一课题,学界大多致力于从"私小说"对郁达夫创作的影响这一角度进行研究,几乎忽视了郁氏创作与日本文学更久远的传统之间的深层联系。郁达夫的情爱书写的独特性是受到日本文学好色审... 对于"日本文学与郁达夫的创作"这一课题,学界大多致力于从"私小说"对郁达夫创作的影响这一角度进行研究,几乎忽视了郁氏创作与日本文学更久远的传统之间的深层联系。郁达夫的情爱书写的独特性是受到日本文学好色审美传统影响的结果。日本文学好色审美传统的接受使郁达夫的作品更加丰富、更具张力的同时,也是造成郁达夫的情爱书写在大半个世纪的文学史中备受压抑和误解的主要原因。 展开更多
关键词 郁达夫 情爱书写 深层结构 日本文学 好色审美
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