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“宗教”译词的确立与“中国宗教”研究基本范式的形成

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摘要 清末民初之际,中国文化呈现出'古今中西'交汇而在整体上重铸的'三千年未有之变局'。由于西方学术与观念的传入越发全面,国人越发深刻感受自身至少在当前已经'百事不如人',但出于民族自尊和自信的动机,一直以来以老大帝国自居的文化先进之信念,只能寄托于古昔之荣光。于是常会发生像鲁迅总结的'古今中外派'的观点,认为'外国的东西,中国都已有过;某种科学,即某子所说的云云'①。
作者 姚彬彬
出处 《人文论丛》 CSSCI 2018年第2期113-120,共8页
基金 教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“中国现代宗教学术史”(项目编号:14JZD034) 国家社会科学基金后期资助项目“‘章门弟子’缪篆哲学思想研究”(项目编号:17FZX012)阶段性成果
  • 相关文献

参考文献3

二级参考文献34

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