摘要
本文从梳理二元对立的概念表述入手,提出二元对立思想的核心是一种秩序表达的观点,并借助道格拉斯的洁净/肮脏分类术语,论证了二元对立产生的根源就是秩序与失序之间的对立,或者说是洁净表征的有序结构与肮脏表征的失序状态之间的相互对抗。本文还从洁净与肮脏分别对应的神圣与世俗属性,以及二者共有的表达形式——仪式入手,深入探讨了三种空间场域内洁净/肮脏术语体系所表征的秩序观念。然而,有序与无序之间并非截然可分,失序状态对有序结构的有意或无意威胁也普遍存在。因此,维持一个洁净或者说有序的社会也是人类的共同追求,并形成了两种不同的净化方式:起预防功能的禁忌规则和起修复功能的污染净化。
出处
《民族论坛》
2014年第1X期12-18,共7页
Minzu Tribune
基金
教育部人文社会科学研究青年基金项目"空间实践与文化表征:侗族传统民居的象征人类学研究"(13YJC850030)
广西高等学校优秀中青年骨干教师培养工程
广西师范大学漓江学院博士启动基金"侗族传统民居观念意象的人类学阐释"联合资助
