摘要
《大武》乐乃西周早期新制的用以祭祀祖先、实施政教的礼乐,融奏、歌、舞为一体。有关《大武乐章》,史料无明确记载。《诗经》学研究者多据《乐记》或《左传》的线索,于今本《诗经·周颂》加以考辨,取得了丰硕成果,但迄今在篇数、篇目、篇次等方面都还未达成共识,其原因主要表现在读解、利用史料的差异。本文以对前人研究方法的反思审辨为出发点,以先秦礼乐文化为语境,对《乐记》中"成"的概念作了新解释;参照《毛诗序》对"颂"的释义这一新线索,对照《左传》、《乐记》有关记载,揭示了《大武》乐章、乐舞谐配之体例,并以此为基础,结合其它文献及对《诗经》颂诗篇章的释义,对《大武乐章》进行了重新考订。考订的诗篇及次序为:《昊天有成命》第一;《时迈》第二;《赉》第三;《维清》第四;《酌》第五;《桓》第六;《武》第七。
出处
《励耘学刊》
2005年第2期139-160,共22页
