摘要
作为现代新儒学的奠基人物,熊十力遍疑今文学与古文学,并无清晰的今古文学之分野。但就对经典的阐释理路与思想特质而言,他无疑是位不折不扣的今文学家。对熊十力经学思想的考察,须立足于两个方面:一方面要理解新唯识论系统与其经学论述的关系,一方面要追问他通过经学创明了何种政教主张。就前一方面而言,熊十力延续、批判并深化了康有为等人的近世今文学,并将经学义理与性理之学融会为一体,以“六经注我”的方式对传统经学进行了进一步革命。就后一方面而言,熊十力的经学革命催生出了革命经学,进而否定了康有为的现代中国方案,这又印证了传统中国向现代中国转型的内在逻辑。
出处
《中国哲学史》
CSSCI
北大核心
2024年第4期96-105,共10页
History of Chinese Philosophy
基金
上海市哲学社会科学一般项目“十力学派与儒学的现代转化研究”(项目编号:2023BZX006)
国家社科基金重大项目“中国经典诠释学基本文献整理与基础问题研究”(项目编号:21&ZD055)阶段性成果。
