摘要
仁孝即位后,全面复兴了以“西夏文”为表象以儒家礼制文明为内核的“汉礼”“汉学”,促成了西夏特色的“礼法”建设。虽然仍然带有难以摆脱的“蕃学”色彩,但却形成“夏国多才,较昔为盛”的儒家士人为主的人才库,得到了金国的支持,清除了外戚任得敬和宗室察哥为代表的“蕃学”腐败政治势力,西夏政权彻底从“军国”性质蜕变为文明的礼制王国。存世仁孝时期的西夏文献,绝大部分为西夏文写成,现出西夏特色的“礼法”内核形成的不易和西夏政治精英层的智慧。这是党项对中国少数民族文明进程的卓越贡献,其历史进步意义理应得到公平而充分的肯定。西夏晚期的政治,虽然有罗太后和李安全的短暂母党和军政的复辟,但整体上仍然是以儒家礼制为主。
出处
《西夏研究》
2023年第4期3-15,共13页
Xixia Research
基金
国家社会科学基金重点项目“西夏文学作品选、译、注及西夏文学史研究”(项目批准号:17AZW011)
国家社会科学基金重大项目“西夏文学文献整理与研究”(项目批准号:17ZDA264)的阶段性成果。
