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自在与自为:浅析萨特的存在主义 被引量:1

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摘要 作为存在主义的代表人物之一,萨特基于尼采所说的上帝已死,将存在划分为“自在的存在”和“自为的存在”两个部分。萨特认为“自在的存在”是荒谬可笑的,它既不由自己创造,也不由自己改造;不由人的主观意志所改变,也不用作用人类社会;没有时间的限制,只存在于自身内部。其特点是给定性、自在性和自然而然性。而自为的存在具有人类存在特征,特点是超越性、生成性、自由性。存在是先于本质的,这也是贯彻他哲学思想的重要轴线。萨特以此向人们呼吁绝对自由,并鼓励人们勇敢作为,同时也要为自由的选择和存在责任负责。
作者 吕浩涵
出处 《西部学刊》 2023年第3期127-130,共4页 Journal of Western
  • 相关文献

参考文献3

  • 1(法)萨特著..存在主义是一种人道主义[M].上海:上海译文出版社,2012:113.
  • 2中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局编译..马克思恩格斯选集 第3卷[M].北京:人民出版社,2012:1196.
  • 3萨特..存在与虚无[M].北京:生活·读书·新知三联书店,1987.

同被引文献7

引证文献1

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