摘要
苏轼“白俗”论提出伊始,其目的并非针砭“白体”,实则是批判宋初诗人对“白体”诗僵化、固化甚至谬化理解下的群体创作风格。作为北宋诗文革新运动的主要倡导者与实践者,苏轼将反对“西昆体”的呐喊扩大至“白体”“晚唐体”,实则是对宋初延续晚唐五代而来的卑陋诗风做出总体大清算。进而有破有立,拓展了“白体”的宽度与纵深,促使“白体”技艺化塑形,变“俗”为“新”,以此筑造起具有“宋调”气质的生命藩篱,演绎出宋型文化属性的君子气度,建构宋代士大夫多舛命途下生命意识与生活境界的典型范式。
出处
《中国韵文学刊》
2022年第2期23-30,共8页
Journal of Chinese Verse Studies
基金
浙江树人学院引进人才科研启动项目“‘白体’风变与‘宋调’多元化塑成”(KXJ1522607)。
