摘要
长期以来,藏族文学研究的对象都以书面文学为主,但书面文学并非藏族社会历史发展中文艺接受的主要形式。以听觉和视觉为主要传播载体的口头文艺传统才是广大藏族民众进行文艺创作、传播和接受的主要方式,其代表作为《格萨尔》史诗。《格萨尔》史诗的口头传统接受关系是双向的,既有古典学与口头诗学理论中业已论述的文艺接受过程,又存在不同类型受众的前理解构建出的史诗的多重身份。以《格萨尔》史诗为代表的中国口头传统研究足以参与口头诗学理论的构建。
出处
《西北民族研究》
CSSCI
北大核心
2022年第2期110-118,共9页
Journal of Northwestern Ethnic Studies
基金
国家社会科学基金项目“藏族美学与文艺理论关键概念阐释”(编号:20BZW194)
国家民委民族研究项目“少数民族‘三大史诗’的创造性转化与创新性发展研究”(编号:2021-GMD-105)的阶段性成果。
