期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

民族音乐素材“采样”在当代舞台所彰显的“铸牢”意识——以音乐剧《阿佤人民再唱新歌》为例被引量：1

下载PDF

导出

摘要丰富多彩的民族文化是中华各民族共同的结晶,也是铸牢中华民族共同体意识的源泉。如今,各民族艺术在积极交流互鉴的动态发展中,凸显着自身的特质,探寻着本民族艺术创新发展的多种可能。不断汲取融合民族音乐元素成为音乐创作发展的新常态,不同地区的民族民间音乐不仅能够满足不同层次观众的文化情感需求,更能从中加强舞台作品的表现性与艺术性。

作者严家祺

机构地区云南艺术学院音乐学院

出处《民族音乐》 2021年第6期54-57,共4页 National Music

关键词民族民间音乐情感需求新常态交流互鉴民族音乐元素不同层次艺术创新音乐创作

分类号 J822 [艺术—戏剧戏曲]

引文网络
相关文献

参考文献10

1赵书峰.符号学理论与中国民族音乐学研究[J].南京艺术学院学报（音乐与表演版）,2019(4):30-38. 被引量：11
2林华著..音乐审美的符号操作与艺术解释[M].上海:上海音乐学院出版社,2014:252.
3林华著..音乐审美与民族心理[M].上海:上海音乐学院出版社,2011:505.
4薛艺兵.音乐传播的符号学原理[J].黄钟（武汉音乐学院学报）,2003(2):6-12. 被引量：35
5荣树梅.音乐的地域性浅探[J].戏文,2007(2):81-81. 被引量：1
6李莲.佤族木鼓象征与功能的文化解读[J].学术探索,2007(1):82-87. 被引量：5
7李世武.多民族艺术“三维交融”铸牢中华民族共同体意识[J].广西民族大学学报（哲学社会科学版）,2021,43(4):156-164. 被引量：24
8费孝通编..中华民族多元一体格局修订本[M].北京:中央民族大学出版社,2003:372.
9杨民康著..音乐民族志方法导论以中国传统音乐为实例[M].北京:中央音乐学院出版社,2008:434.
10李玉雄.铸牢中华民族共同体意识与少数民族文化自觉——基于壮族文化的思考[J].北方民族大学学报（哲学社会科学版）,2020,0(1):29-35. 被引量：21

二级参考文献36

1魏志荣.木鼓与佤族的历史文化[J].云南档案,2002(3):40-42. 被引量：3
2汪宁生.晋宁石寨山青铜器图象所见古代民族考[J].考古学报,1979(4):423-439. 被引量：43
3段世琳.浅论佤族木鼓与木鼓文化[J].思想战线,1995,21(4):83-85. 被引量：7
4尼嘎.佤族木鼓祭辞[J].民族文学研究,1994,12(2):87-91. 被引量：8
5马晓燕.西部传统文化的开发及其现代转型[J].甘肃理论学刊,2003(1):30-33. 被引量：3
6张波.敲起木鼓唱新歌──佤族[J].神州学人,2001(10):42-42. 被引量：1
7牛宏宝.“跨文化历史语境”与当今中国文化言说者的基本立场[J].人文杂志,2005(4):96-102. 被引量：14
8杨沛艳.论少数民族传统文化的现代化[J].贵州工业大学学报（社会科学版）,2007,9(3):158-160. 被引量：6
9Barthes, Roland . translated by Richart Howard. The semiotic challenge. New York: Hill and Wang. 1988. 被引量：1
10Blacking, John, How Musical is Man? Washington: University of Washington Press. 1974. 被引量：1

共引文献90

1汤夺先,朱相发.铸牢中华民族共同体意识研究的回顾与展望——基于Citespace的知识谱系分析[J].西藏民族大学学报（哲学社会科学版）,2021,42(5):19-27. 被引量：10
2泽支拉姆.新时代涉藏地区铸牢中华民族共同体意识的文化实践路径研究——以甘孜州为例[J].满族研究,2023(3):12-16.
3龚丽娟,张佳庆.中华民族共同体视域下艺术乡建的历史生成逻辑与当代实践路径——以潇贺古道三个瑶族村落为中心[J].民族论坛,2023(3):14-23. 被引量：2
4尹铁超,田鑫.铸牢中华民族共同体意识研究当前热点与未来向度探赜——基于CiteSpace文献计量分析[J].黑龙江民族丛刊,2023(2):1-8.
5孙鲁毅,何佳晨.广西边境地区少数民族文化传承发展中的多重逻辑调适研究——基于靖西市壮族织绣文化的调查[J].广西民族大学学报（哲学社会科学版）,2023,45(1):127-131. 被引量：2
6孙凡.全真道仪式音乐的符号意义[J].黄钟（武汉音乐学院学报）,2005(3):48-52. 被引量：1
7赵志安.音乐传播学科认识导论(下)[J].黄钟（武汉音乐学院学报）,2006(1):72-79. 被引量：5
8安红昌.知识传播的符号学原理研究[J].北京理工大学学报（社会科学版）,2006,8(5):15-18. 被引量：2
9周静.声乐学科在符号学意义下的解读[J].音乐探索,2009(1):87-89.
10谭春,靳丽芬.佤族木鼓初探[J].音乐创作,2009(2):130-131. 被引量：1

同被引文献4

1李思旸.探究山西民歌音乐素材在中国钢琴作品中的运用——以钢琴作品《托卡塔:开花调》和组曲《太行春秋》为例[J].北方音乐,2020,40(8):81-81. 被引量：2
2李吉提.中国民族歌剧音乐创作的得与失(上)——写在歌剧《白毛女》首演75周年[J].中央音乐学院学报,2020(3):3-15. 被引量：13
3宋小玉.贺绿汀艺术歌曲中“民族化”的创作特征——以三首毛泽东诗词歌曲为例[J].艺术评鉴,2021(23):33-36. 被引量：5
4黄锦.民族歌剧新样式:花儿剧的音乐及其表演艺术特征——以花儿剧《牡丹月里来》为例[J].艺术评鉴,2022(3):148-150. 被引量：1

引证文献1

1王海军.民间旋律在音乐创作中的运用分析[J].中国民族博览,2022(16):150-153. 被引量：1

二级引证文献1

1吴尚昆.音乐创作中民间旋律的应用研究[J].戏剧之家,2023(15):99-101. 被引量：1

1王海利.融合地域非遗文化元素的现代灯具设计研究[J].锋绘,2021(6):42-43. 被引量：1
2叶秀雯.格里格《钢琴奏鸣曲Op.7》第一乐章演奏版本比较分析[J].当代音乐,2021(10):115-118.
3杨雪.我国小提琴音乐作品“民族化”艺术特色探究[J].黄河之声,2021(17):18-20. 被引量：2
4孙翰颖,陈寒博.“仁”“人”观下中国绘画作品的创作导向探析[J].艺术科技,2021,34(20):88-90. 被引量：1
5徐龙.地域文化与山水画创作分析[J].文化产业,2021(36):19-21. 被引量：3
6刘才华.让英雄人物焕发时代光彩——论川剧《江姐》对经典的再创造[J].四川戏剧,2021(11):62-64. 被引量：1

民族音乐

2021年第6期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部