摘要
晚近以来,随着西方经济学深度嵌入我国经济学的教学和研究之中,唯物史观的方法论地位已然面临着诸多挑战。不从唯物史观去认识市场经济,不从"存在决定意识"的逻辑去把握功利主义和拜金主义,才是导致对市场经济"剑走偏锋"的认识论根源;用抽象的"公平""正义"和"道义"来把握分配关系,这与其说是马克思主义的分配观,不如说是庸俗经济学的分配观。不能撇开"劳资双方的矛盾"来剖析"社会排斥"和"数字穷人",只有最终消灭私有制、消灭阶级才是解决智能社会"新异化"问题的根本路径。马克思不会把生产力从生产关系中剥离出来单独研究,生产力的发展动力以及技术创新只能在生产力与生产关系的矛盾中得到说明,作为人类社会存在的"第一个历史活动",实践范畴科学地揭示了生产力发展的内在机制。如果说《资本论》的研究结论仅仅是靠抽象思辨演绎出来的,那么,唯物史观的"唯物"性质在《资本论》中也就无从立足了。
出处
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2021年第7期31-38,共8页
