摘要
根据图像对比,榆林窟第2窟正壁说法图并南北两端故事画所依粉本为西夏《普贤行愿品》卷首版画,二者结合应定名“普贤行愿经变相”,由此正壁形成文殊、普贤共存的格局以彰显佛之尊格并体现五台山信仰。同时,整窟建构出文殊为中心的神圣空间,不仅满足信众参拜圣像的需求,还强调了西夏佛王治世背景与官方佛教信仰。
出处
《南京艺术学院学报（美术与设计）》
CSSCI
北大核心
2021年第1期126-133,共8页
Journal of Nanjing Arts Institute:Fine Arts & Design
基金
2016年度国家社科基金重大项目“敦煌西夏石窟研究”(16ZDA116)
高等学校学科创新引智计划资助“长安与丝路文化传播学科创新引智基地”(B18032)。
