率民以事神,先鬼而后礼——《尚书》灾异观略论

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摘要《尚书》作为中国早期主流思想的代表之一,其反映的灾异思想对后世影响深远,意义重大,却历来无人综述讨论。本文通过分析《尚书》描写的灾异现象并其反映的灾异思想,从三个方面分析略论其灾异观:一是对“灾异”的定义可归结为一切存在偏于“中道”常态界定时所反映的现象。二是“灾异”的形成可归结为民、君、天三个关系的相互制约,体现早期朴素的天人感应思想。三是“灾异”的消除方法可归纳为祭鬼祀神与德政顺天前后两个步骤。

作者吴雪菡

机构地区山东大学儒学高等研究院

出处《殷都学刊》 2019年第2期123-127,共5页 Yindu Journal

关键词《尚书》灾异观天人感应

分类号 K206.4 [历史地理—历史学]

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