摘要
黔东南苗族嘎闹支系的苗名蕴含着对自然周期性演变下农事活动的变换、自然信仰崇拜以及社会理想的深刻洞见。命名作为生命自身的符号,其形成类型与成因要关注到其深层的社会文化上。嘎闹支系广泛且重复地使用与农事劳作、自然崇拜、社会理想相关的词语作为苗名是基于其传统社会文化的自我记忆的方式。
Naming of the Miao people belonging to the Ganao branch in Southeast Guizhou comes with profound insights into the alternation of agricultural activities caused by nature’s cycles, nature worship and social ideals. Culture is behind the various types and causes of naming-a symbol of life itself. The Ganao branch widely and repeatedly uses names derived from farming, nature worship, and social ideals because its traditional culture has a self-memorizing function.
作者
王君
李曼曼
Guizhou Wang Jun;Li Manman
出处
《阿坝师范学院学报》
2019年第2期70-75,共6页
Journal of Aba Teachers University
基金
2015年教育部人文社会科学重点研究基地“历史人类学研究中心”重大项目“山地与江河之间——清代以来贵州东南清水江都柳江流域的开发与人群”(15JJD770021)
贵州省2018年度哲学社会科学规划青年项目“契约精神对西部民族地区产业扶贫效果的影响研究”(18GZQN17)
关键词
苗名
命名
祖父子联名制
季节
Miao name
naming
grandfather-father-son naming
season
