期刊导航
期刊开放获取
cqvip
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
郭象“独化论”与魏晋美学转向
被引量:
1
下载PDF
职称材料
导出
摘要
魏晋南北朝既是自然美发现的时代,也是"人的觉醒"的时代。郭象哲学从本体论层面一反庄子之"道"和王弼之"无",将现象和本体统一于物自身的特殊性,作为审美客体的山水自然独立地进入人们的审美视野;这种特殊性也宣告了区别于儒家道德伦理的个体生命意识的诞生,作为审美主体的感性自我得以被发现,由此呈现出风貌独异的自然主义美学和个体主义美学,进而分析郭象的本体论哲学对山水田园诗、山水画、人物品藻的美学意义。
作者
李昌舒
薛飘飘
机构地区
南京大学文学院
出处
《北方论丛》
2019年第2期63-68,共6页
The Northern Forum
关键词
郭象
“独化论”
山水诗画
人物品藻
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
26
参考文献
10
共引文献
7
同被引文献
4
引证文献
1
二级引证文献
0
参考文献
10
1
李泽厚,刘纲纪..中国美学史-魏晋南北朝编 下[M].合肥:安徽文艺出版社,1999:817.
2
余开亮.
郭象玄学与中国山水审美的独立[J]
.中州学刊,2017(9):106-113.
被引量:4
3
钱穆著..庄老通辨[M].北京:生活·读书·新知三联书店,2002:390.
4
汤一介著..郭象与魏晋玄学 增订版[M].北京:中国人民大学出版社,2016:473.
5
汤用彤..魏晋玄学论稿及其他[M],2010:353页.
6
徐复观著..中国艺术精神[M].上海:华东师范大学出版社,2001:355.
7
王瑶著..中古文学史论集[M].上海:上海古籍出版社,1982:207.
8
余开亮.
郭象本性论与晋人个体生命意识[J]
.中州学刊,2016(5):105-110.
被引量:5
9
杨胜利.
群己关系中“自我”观念的流与变[J]
.西藏民族大学学报(哲学社会科学版),2016,37(6).
被引量:1
10
李昌舒.
郭象哲学与中国美学[J]
.安徽师范大学学报(社会科学版),2007,35(4):445-449.
被引量:1
二级参考文献
26
1
顾红亮.
龚自珍自我观与主体性哲学的开端[J]
.学术月刊,2005,37(8):70-74.
被引量:5
2
李昌舒.
郭象哲学与山水自然的发现[J]
.复旦学报(社会科学版),2006,48(2):134-140.
被引量:9
3
《世说新语·品藻》或问袁侍中殷仲堪何如韩康伯,答曰:"理义所得,优劣乃复未辨,然门庭萧寂,居然有名士风流,殷不及韩."即是一证."及复"疑是"乃复"误与.
被引量:3
4
《应帝王注》.
被引量:2
5
曹础基 黄兰发.南华真经注疏[M].北京:中华书局,1998..
被引量:3
6
郭象.《庄子注》[A].见郭庆藩.《庄子集释》[C].中华书局,1961年版..
被引量:3
7
.《庄子注》[M].,..
被引量:8
8
《齐物论注》.
被引量:4
9
《知北游注》.
被引量:2
10
《大宗师注》.
被引量:3
共引文献
7
1
王丹丹.
2016年魏晋南北朝美学思想研究综述[J]
.绵阳师范学院学报,2017,36(3):34-39.
2
蔡劲松.
中国山水画及山水精神的哲学阐发[J]
.北京航空航天大学学报(社会科学版),2019,32(1):78-83.
被引量:5
3
沈焱.
中国山水画云法简析[J]
.艺术评鉴,2019,0(8):51-52.
4
夏窦莹.
浅谈郭象性命论的折中性及其现代意义[J]
.北方文学,2019,0(26):159-160.
5
余开亮.
郭象“游外冥内”说辨义[J]
.贵州大学学报(社会科学版),2020,38(3):23-32.
被引量:2
6
智显雯.
中国山水画意境美学鉴赏探析[J]
.大观(论坛),2022(3):162-164.
被引量:3
7
范昱杉.
独化、玄冥与理感:《兰亭诗》山水审美模式的三个要点[J]
.名作欣赏(学术版)(下旬),2023(11):87-92.
同被引文献
4
1
程剑平.
应当重视郭象对中国美学史研究的意义[J]
.成都大学学报(社会科学版),2000(2):27-33.
被引量:2
2
罗彩.
郭象玄学的政治理想:“治之具”与“治之道”的统一[J]
.周易研究,2017(1):89-96.
被引量:1
3
刘国民.
郭象自生、独化说新释[J]
.湖北大学学报(哲学社会科学版),2020,47(1):110-116.
被引量:2
4
黄圣平.
郭象论“有”及其“自生”与“独化”——在传统时间观视域下的一个探究[J]
.哲学分析,2020,11(2):52-70.
被引量:5
引证文献
1
1
张敏.
近十年来郭象思想研究综述[J]
.今古文创,2023(41):72-74.
1
陈亦蕾.
浅析个体生命意识与中国传统文化在明清小说中的碰撞和融合[J]
.锋绘,2018,0(8):213-213.
2
高伟.
浪漫主义儿童哲学批判:儿童哲学的法权分析[J]
.全球教育展望,2017,46(12):12-23.
被引量:11
3
魏静.
论桑塔亚那美学中自然性与非自然性的矛盾[J]
.昭通学院学报,2018,40(4):28-32.
4
王晶.
谈舞蹈表演艺术的审美体验[J]
.戏剧之家,2019(5):105-105.
被引量:3
5
吴虞川.
从美学角度浅谈江南园林的山水画[J]
.明日风尚,2018(24):80-80.
6
李传君,朱银娣.
古典审美理念的再认识——书法用笔“肥”与“瘦”的时代性及美学意义[J]
.书法,2010,0(12):78-80.
7
周国林.
乡土气息浓郁的明清家训文化——以罗田《晏氏庚午宗谱》为例[J]
.文化发展论丛,2015(2):196-206.
8
吴思莹.
浅谈魏晋士人的人物形貌品藻——对《世说新语·容止》一章的分析[J]
.中国民族博览,2018(12):102-105.
被引量:1
9
蒋楠楠.
法律与伦理之间:传统中国复仇行为的正当性及限度[J]
.法学评论,2018,36(4):63-72.
被引量:12
10
黄勇教授出版原创哲学著作《物语和交往》[J]
.北京航空航天大学学报(社会科学版),2018,31(5):62-62.
北方论丛
2019年 第2期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部