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唐胄与儒学

Tang Zhou and Confucianism
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摘要 与中国古代绝大多数知识分子一样,唐胄也成长于圣贤经传的卵翼之下,但他不是思想家,也不是思想者。在他那里,儒学是作为一种生活方式和从政理念而存在着。终其一生,唐胄志在崇文重教、行道惠民,藉儒学发明心性并加以践履,砥砺自己成为一个伟岸丈夫,并敦崇教化以期儒学广大流行。 Like most traditional Chinese intellectuals, Tang Zhou was also enlightened by Confucianism. But he was not a thinker. Confucianism was a kind of life - style and political conviction for him. Throughout his life, Tang Zhou paid special respect to intellectuals and education. He aimed to uncover nature of mind by learning Confucianism, benefit people by conforming to Confucianism when dealing with political affairs, and carry for- ward Confucian enlightenment.
作者 汪韶军 WANG Shaojun(School of Humanities & Communication, Hainan University, Haikou 570228, Chin)
出处 《南海学刊》 2016年第4期83-89,共7页 The Journal of South China Sea Studies
基金 教育部"中西部高校综合实力提升工程"子项目"海南文化软实力科研创新团队"(01J1N10005003)
关键词 唐胄 儒学 教化 Tang Zhou Confucianism etiquette enlightenment
  • 相关文献

参考文献5

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  • 3(清)谷应泰..明史纪事本来 1[M].北京:中华书局,1977:498.
  • 4(明)王守仁著,吴光等编校..王阳明全集[M].上海:上海古籍出版社,1992:1648.
  • 5汪韶军.海瑞的儒学见解与践履[J].海南大学学报(人文社会科学版),2014,32(3):6-11. 被引量:2

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共引文献1

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