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宋明儒学“一系两派”说——以内圣外王为视角 被引量:2

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摘要 宋明理学是儒学哲学化过程的高级形态,历来对其分系的划分见仁见智。冯友兰、张岱年及牟宗三等在此问题上以西套中,对宋明理学分系有强求逻辑义理一贯彻底性的流弊。由于中西文化思维相去甚远,宋明时期的儒学的复杂性及特殊性,和中国哲学固有特点联系密切。故宋明理学的分系研究,应回归于中国传统儒学思想"内圣外王"这一视角,方可收"一斑可窥全豹"之效。
作者 王逸之
出处 《广西社会科学》 CSSCI 北大核心 2016年第7期122-126,共5页 Social Sciences in Guangxi
  • 相关文献

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共引文献5

同被引文献33

引证文献2

二级引证文献3

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