摘要
在中国现代文论史上,秉持现代"纯文学"观念的学者多否定"文以载道"。钱锺书不赞同这种看法,为此进行了多方面的论证。他反对文学进化论,分析了文学定义的困难;质疑"文学的自觉"这一流行观点,强调要在"杂文学"观念下认识"文以载道";将"载道"与"言志"并列,认为它们只关涉文学的体裁与题材而不关涉文学的审美评价。钱锺书主张"还其本来面目",具有重要的方法示范意义,用于古代文学与文论研究领域,可防止简单地运用现代文学观念来框限古代文学与文论现象,从而尊重文学的民族性。
出处
《文学评论》
CSSCI
北大核心
2016年第4期123-128,共6页
Literary Review
基金
国家社科基金项目"文学政治学的历史形态与当代创新研究"(项目编号:13BZW002)的阶段性成果
