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良知与如来藏——以本觉为中心 被引量:1

The Intuitive Knowledge and Tathagata-garbha around Original Enlightenment
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摘要 良知概念源出于孟子,经王阳明提炼改造为心之本体,其灵昭明觉贯通凡圣,而现实人生中,良知又为私欲、妄念等蒙蔽,故需致良知之功夫。这种本觉、不觉与始觉的模式,同样出现在如来藏佛教思想中。由《如来藏经》滥觞,经《胜鬘经》发展,完整构建于《大乘起信论》,给予中国佛教深刻影响。此模式,贯通儒释,谓为广义中国哲学的内核。 Intuitive Knowledge was put forward by Mencius,which was reformed by Wang Yangming as ontology of the mind.It is apperceptive and through the ordinary man and sage.However Intuitive knowledge was always covered by selfish desire.So we have to do something to make it enlighten.This model appears in Buddhism,which developments from the Lion' s Roar of Queen Srimala to the Awakening of Faith in Mahayana,and has profound effect on Chinese Buddhism.This pattern became the core of broad Chinese Philosophy
作者 周湘雁翔
出处 《理论界》 2016年第1期29-35,共7页 Theory Horizon
关键词 良知 本觉 如来藏 烦恼 ntuitive knowledge original enlightenment Tathagata-garbha annoyance
  • 相关文献

参考文献16

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二级参考文献13

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  • 8法藏.《大乘起信论义记》 被引量:1
  • 9傅伟勋.《从西方哲学到禅佛教》,三联书店1988年版,第290页. 被引量:1
  • 10梁启超.《戊戍六君子传》,《饮冰室文集》(第1辑),2001年版,第118页. 被引量:1

共引文献8

同被引文献6

引证文献1

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