期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

智者若何，仁者若何？--汉儒传说中孔门师-弟子对话案例分析被引量：1

下载PDF

导出

摘要常言道，对一人一事的判断，“仁者见仁，智者见智”。无非表示不同人对同一人、同一事，可能作出不同的判断。其实，对一人一事，仁者见其“不仁”，智者见其“不智”，或更近于常理。更何况仁者之间、智者之间所见也不尽一致。

作者陈桂生

机构地区华东师范大学

出处《湖南师范大学教育科学学报》 CSSCI 北大核心 2015年第3期F0002-F0002,F0003,共2页 Journal of Educational Science of Hunan Normal University

关键词 “仁者” 智者案例分析对话弟子孔门传说汉儒

分类号 G633.3 [文化科学—教育学]

引文网络
相关文献

同被引文献11

1杨雄,杨春雨.《史记·仲尼弟子列传·冉有》评补[J].社科纵横,2011,26(8):99-101. 被引量：3
2陈桂生.有若之言何以“似夫子”——孔门弟子受业一例[J].河北师范大学学报（教育科学版）,2013,15(3):5-6. 被引量：2
3陈桂生.“教化”视角的德行评价示例[J].河北师范大学学报（教育科学版）,2013,15(6):5-6. 被引量：2
4陈桂生.博学的孔子何以“无所成名”[J].河北师范大学学报（教育科学版）,2013,15(10):5-7. 被引量：2
5杨柳桥.荀子·修身[J].意林文汇,2016,0(2):110-119. 被引量：23
6周兴国.教育观念的历史意涵:行动、意图与语境——陈桂生《孔子授业研究》的方法论思想阐释[J].全球教育展望,2016,45(8):110-118. 被引量：3
7陈桂生.关于孔子的传说辨析——前人的孔门师—弟子印象及儒学基本概念的运用[J].河北师范大学学报（教育科学版）,2016,18(5):5-8. 被引量：1
8杜鹏飞.《礼记·学记》[J].前线,2020(2). 被引量：10
9陈桂生.“普通教育学”研究旨趣[J].中国教育科学（中英文）,2015(3):37-81 36 244. 被引量：6
10崔宏波.《刘向说苑杂言》[J].艺术家,2017(1):44-44. 被引量：2

引证文献1

1陈桂生.关于孔子授业研究的再认识--读周兴国《〈孔子授业研究〉的方法论阐释》[J].教育史研究辑刊,2018,0(1):18-30.

1方军.论历史文本解读的逻辑——以《新文化运动》为例[J].历史教学（上半月）,2014(2):16-19.
2兖州一中[J].山东干部函授大学学报,2007(6):1-1.
3李晓奎.祗。“zhǐ”乎？“只是”乎？[J].中学语文（大语文论坛）（下旬）,2014(2):120-121.
4忙兮心兮奈若何[J].新读写,2004(9):7-7.
5忙兮忙兮奈若何[J].语文教学与研究（读写天地）,2004(9):28-28.
6忙兮忙兮奈若何[J].中学生（初中作文版）,2004,0(9):22-22.
7忙兮忙兮奈若何[J].全国优秀作文选（高中）,2004(10):59-60.
8李支舜.忙兮忙兮奈若何[J].语文月刊,2004(7):70-71.
9忙兮忙兮奈若何[J].语文学习,2004(7):54-54.
10刘晓晔,姜有荣.忙兮忙兮奈若何[J].中学文科（高考导航）,2004(10):35-35.

湖南师范大学教育科学学报

2015年第3期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部