摘要
儒墨两家都言必称《诗》《书》,但《诗》《书》在墨家更多是可以证成自家学说的历史、故事,墨家在援引的同时有意进行改编、拼接。墨家尧舜禅让的故事就是对《尧典》的改编。儒墨两家都讲禅让,儒家侧重于"死而禅",而墨家强调"生而让"。顾颉刚对儒家"唐虞禅"叙述的质疑,是因为不明儒墨两家禅让故事的区别,其认为《尧典》是墨家禅让说影响下的产物,也是本末倒置。
出处
《济南大学学报（社会科学版）》
2015年第1期34-39,共6页
Journal of University of Jinan:Social Science Edition
基金
国家社科基金重大招标项目"<全先秦汉魏晋南北朝文>编纂整理与研究"(10&ZD103)
西北师范大学2011年青年教师科研提升计划骨干项目"<左传>编纂经历与学术地位变迁研究"(SKQNGG11005)
