摘要
南北朝道教斋乐承前代道统而有新进,但南北方各显甚大差别。北朝主承天师道统佛教戒律,进展甚微,南朝主承灵宝法,兼收天师、上清、佛教因素,内容丰富,并确立了以"照本宣科"为主、兼容"秘传"和口传的传承方式。故其仪式结构更精密丰满,音乐也明显扩容,传授更加精细,由此建立起斋乐传承的基本模式,使斋乐更稳定连续地传承,彰显了南朝在道乐历史进程中的主流地位。
出处
《中国音乐学》
CSSCI
北大核心
2015年第2期47-53,共7页
Musicology in China
基金
西南大学2012年度人文社会科学研究重大项目(批号2XDSKZ004)
2011年度国家社科基金艺术学项目(批号11BD035)资助