摘要
作为儒家德性幸福的典范,"孔颜之乐"具有鲜明的道德精英特质。而罗素的"幸福之路"则把目光投向普通大众,并依据观察与经验提出了造成不幸福的种种原因,进而为一般民众指出了通向幸福的康庄大道。"幸福之路"与"孔颜之乐"的参照和比较,在道德精英与平民大众之间、在德性完善与"心灵鸡汤"之间、在理想境界与现实生活之间,为儒家古典德性幸福的现代化和大众化提供了富有启示价值的致思路径。
出处
《理论探索》
CSSCI
北大核心
2015年第1期35-40,共6页
Theoretical Exploration
基金
教育部人文社会科学研究青年基金项目"先秦儒家幸福观及其现代价值研究"(13YJC720046)
负责人张方玉
