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文化资本与符号暴力——论布迪厄的知识社会学 被引量:18

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摘要 布迪厄的知识社会学通过分析各种符号的政治功能,论述了符号暴力这一新的社会统治形式。符号位于社会结构与心智结构之间,把既定的社会结构内化为个人的心智结构,同时形成个人新的心智结构,实现对社会结构的重建。符号的政治功能即重建或再生产社会结构。从一种变动的视角看,社会由各种相互竞争的"场域"构成,而个人的心智结构则呈现为更具有形成性的"惯习"。符号的政治社会功能实现于场域与惯习相互塑造的过程。承担着政治功能的符号是一种权力,也因此成为一种资本。这种资本通过对符号的等级划分,在社会中建立起不平等的秩序,并能够转换为其他资本来获取自身利益。这种可以作为文化资本的符号暴力,其特点在于被支配者的自愿接受和配合。因此,它的作用恰恰在于掩饰统治本身的暴力性质。
作者 毕芙蓉
出处 《理论探讨》 CSSCI 北大核心 2015年第1期53-56,共4页 Theoretical Investigation
基金 中国社会科学院创新工程重大研究项目"当代主要社会思潮的最新动态研究与批判"(2014YCXZD001)阶段性成果
  • 相关文献

参考文献5

  • 1[法]布迪厄,[美]华康德.实践与反思-反思社会学导引[M].李猛,李康译.北京:中央编译出版社,1998.139,135,135,136. 被引量:37
  • 2Bourdieu.Essay Towards a Reflexive Souology[M].Stanford:Stardford University Press,1989. 被引量:1
  • 3[美]戴维·斯沃茨.文化与权力[M].陶冬风,译.上海:上海译文出版社,2006. 被引量:9
  • 4.马克思恩格斯选集第1卷[M].北京:人民出版社,1972.79. 被引量:498
  • 5[法]布尔迪厄.文化资本与社会炼金术[M].上海:上海人民出版社,1997.194.200. 被引量:27

共引文献567

同被引文献199

引证文献18

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