和谐伦理作为一种承认理论的四个论纲被引量：1

导出

摘要提纲1“现代性道德分化”是现代性社会之构成与现代性精神之遭遇同一性危机与合法性危机的产物。每一种“道德主观性”都有实施符号暴力的能力和倾向．即通过符号化强求意义世界的纯粹与统一。在此意识向度，它生产某种合理性与同一性“叙事”并藉以隐匿那些成为其力量之基础的权力关系。由于道德主观性背后隐匿的权力基础并非总是道德的．一旦道德话语的生产、展布、辩护和反驳没有了超验同一性根基的授权．它就进入世俗化流动而复杂的生活世界“洪流”。

作者田海平

机构地区东南大学哲学与科学系

出处《新华文摘》 2010年第1期40-44,共5页

关键词和谐伦理现代性道德同一性危机现代性精神合法性危机意义世界符号暴力权力关系

分类号 B82-058 [哲学宗教—伦理学] B82.052

引文网络
相关文献

同被引文献5

1汤一介.“孝”作为家庭伦理的意义[J].北京大学学报（哲学社会科学版）,2009,46(4):11-13. 被引量：36
2张炳生,丁雯.浅议家庭伦理对中国传统文化的影响[J].科学．经济．社会,2009,27(3):34-37. 被引量：4
3唐灿.家庭现代化理论及其发展的回顾与评述[J].新华文摘,2010(16):152-156. 被引量：1
4谢和平.弘扬大学文化推进人文素质教育[J].求是,2011(17):55-56. 被引量：29
5王伟,赵爱玲.固本强基切实抓好公民道德建设[J].求是,2012(3):49-51. 被引量：3

引证文献1

1许蕤.论人伦道德与新时代家庭美德建设[J].企业导报,2012(16):231-232. 被引量：1

二级引证文献1

1肖宏,金桂玲,黄光琳.《十训抄》的“人伦”理念与“人伦”教育探析[J].安徽文学（下半月）,2014,0(11):137-138.

1张世保.胡适国学研究的当代思想史意义[J].中南民族大学学报（人文社会科学版）,2010,30(2):98-102.
2刘国和,邓永芳.现代性精神的嬗变与未来[J].前沿,2013(7):45-47. 被引量：1
3张迎春.论青年的自我同一性问题[J].宿州教育学院学报,2000,3(3):52-54. 被引量：1
4陈小普.网络游戏与交往成瘾对青少年自我同一性形成的危害[J].校园心理,2009,7(1):8-10. 被引量：3
5宫希魁.发展市场经济必须讲诚信[J].党政干部学刊,2002(8):28-28.
6董刚.国内大学生自我同一性研究述评[J].人民论坛（中旬刊）,2010,0(5):186-187. 被引量：1
7郭晓东.从“亲民”到“新民”:也谈宋明儒学中的“现代性”精神[J].江汉论坛,2005(10):51-54. 被引量：6
8徐瑞荣,施春华.高中生同伴自我表露与自我同一性的关系[J].中国健康心理学杂志,2014,22(8):1257-1260. 被引量：8
9董晋骞.布迪厄实践观念的历史钩沉[J].辽宁大学学报（哲学社会科学版）,2014,42(2):59-63. 被引量：3
10张晓宏,陈建军.论职校生自我同一性危机及其建构[J].职业教育研究,2005(8):4-5. 被引量：1

新华文摘

2010年第1期

浏览历史

内容加载中请稍等...

和谐伦理作为一种承认理论的四个论纲被引量：1

同被引文献5

引证文献1

二级引证文献1

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史

和谐伦理作为一种承认理论的四个论纲 被引量：1

同被引文献5

引证文献1

二级引证文献1

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史

和谐伦理作为一种承认理论的四个论纲被引量：1