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卡西尔关于人是符号的动物

Analysis to Cassirer on which Man is Symbolic Animal
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摘要 自古希腊伊始,关于人是什么的问题的探究不断更新着,没有形成最终定论,这恰恰是哲学的魅力之所在。卡西尔从人类哲学的角度出发,把人看成是符号的动物,只有在人那里,可能性与现实性的问题才能实现。也只有在人那里,神话的、宗教的、语言的、艺术的、历史的和科学的符号才能得以创造和应用。对符号的创造和使用正是人与动物的区别。 Discussion on what man is has been updated since Ancient Greece,but it does not form the similar idea7 That is just an aim of philosophy. Cassirer viewed man as symbolic animal on the item of mankind philosophy. He claimed that only mankind distinguished between"real"and"possible",and that only mankind created and developed the symbols of myth,religion,language,art,history,science. Usage and creation of symbols is just differences both mankind and animal.
作者 景续晖 原梦
机构地区 定西师范学院
出处 《河北联合大学学报(社会科学版)》 2014年第5期5-7,31,共4页 Journal of Hebei Polytechnic University:Social Science Edition
关键词 卡西尔 符号 Cassirer man symbol
  • 相关文献

参考文献5

  • 1靳希平.中国现象学与哲学评论第五辑[M].卡西尔,海德格尔.海德格尔与卡西尔的的达沃斯论辩.辛启悟,译.上海:E海译文出版社,2003:208. 被引量:1
  • 2Ernst Cassil:er. An Essay on Man[ M]. New Haven: Yale Univer- sity Press, 1947: 6,57. 被引量:1
  • 3卡西尔.人论[M].上海:上海译文出版社,2004.. 被引量:76
  • 4码克思·岔勒.人红宇宙中的地位[M].达姆斯塔特,译1928.13. 被引量:1
  • 5hmt:anuel Kant. Critique of Put,e Reason [ M ]. Translated by Nor- man Kemp Smith. China Social Sciences Publishing House, Cheugcheng Books LTD, 1933: 65. 被引量:1

共引文献75

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