期刊文献+

“听”的哲学意蕴——以与“聽”“声”“人”的关系为中心 被引量:6

The Philosophical Implications of “Listening”: Centering on the relationship between “Listening”,“a Sound”and “the Human Being”
下载PDF
导出
摘要 "听"作为认识世界与认识自己的一种重要方式,如今已渐渐淡出我们的认知视野。在中国古代哲学的视域中,"聽"相比于"听",其含义更接近于我们今天所说的"听",即"耳所及"、"耳有所得"。就"声"与"听"的关系而言,"声"又可分为"有声"之听和"无声"(心声)之听。"人"作为"听"的施动者,贯穿于"听"的整个过程。"听"于是不仅仅被理解为一个瞬间行为,而且展现为一个具体的实践过程。我们也将通过"听",体认到一个不一样的世界和不一样的自己。 It seems that we have ignored 'listening'as an important way to know the world and ourselves. The ancient Chinese character for'listening'itself embodies well a deep philosophical understanding:by listening we reach and obtain something with our ears. In terms of the relation between 'a sound'and'listening',we can make a distinction between listening to'a sound'and listening to'silence',i. e.,the sound of heart. As the agent of listening,the human being exists in the whole practical process of listening,which cannot be merely understood as an instant action. One can also recognize a different world and a different self through 'listening'.
作者 伍龙
出处 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第5期51-55,共5页 Journal of East China Normal University(Humanities and Social Sciences)
关键词 listening ear sound the human being
  • 相关文献

参考文献17

二级参考文献25

  • 1韩东育.《性自命出》与法家的“人情论”[J].史学集刊,2002(2):9-14. 被引量:9
  • 2汪荣宝.法言义疏[M].北京:中华书局,1987.76. 被引量:25
  • 3杨伯峻.论语译注[M].北京:中华书局,1980.. 被引量:442
  • 4盛广智.管子译注[M].长春:吉林文史出版社,1998.. 被引量:4
  • 5北京大学哲学系中国哲学史教研室.中国哲学史教学资料选辑上册[M].北京:中华书局,1981. 被引量:2
  • 6牟宗三.中西哲学之会通十四讲[M].罗义俊,编.上海:上海古籍出版社,2008. 被引量:9
  • 7[德]康德.纯粹理性批判[M].蓝公武译.北京:三联书店,1957.260—261,216. 被引量:1
  • 8朱熹.四书集注[M].上海古籍出版社,1995.208,27,27,28,28,28,279. 被引量:1
  • 9朱熹.朱子语类:第4册[M].黎靖德编,王星贤点校.北京:中华书局,1986.1187,1380,1380—1381,1381,1381. 被引量:1
  • 10郭沂.郭店竹简与先秦学术[M].上海:上海教育出版社,2001.231. 被引量:1

共引文献660

同被引文献26

引证文献6

二级引证文献13

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部