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客体、主体与道体——论本体的形态 被引量:8

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摘要 回顾哲学史不难发现,本体论几乎伴随了哲学的发展历程,甚至本体论常常可以成为哲学的代名词。之所以如此,在于本体论乃形而上学的核心,而形而上学乃哲学的主体内容。不过,在哲学的发展过程中,本体论所论之本体往往呈现为不同的形态。也就是说,伴随着哲学界对本体探讨的不断深化,本体之形态并不是固定且一成不变的,而是表现为一定的阶段性。所谓本体形态,是指本体的主要内容和基本属性。对于本体形态进行厘清和展望,不仅有助于对哲学本质的理解,亦有助于对哲学发展方向的把握。下面从三个方面展开探讨。
作者 程志华
机构地区 河北大学哲学系
出处 《哲学研究》 CSSCI 北大核心 2013年第4期43-50,80,共9页 Philosophical Research
基金 河北省社会科学基金项目"牟门弟子研究"(编号HB09BZX001)的阶段性成果 "河北省百名优秀创新人才支持计划"资助
  • 相关文献

参考文献8

二级参考文献30

  • 1蔡元培.蔡元培全集[M].杭州:浙江教育出版社,1997. 被引量:11
  • 2韦伯.《学术与政治》,三联书店,2005,第45页;第27页;第69页;第142页. 被引量:4
  • 3高亨.老子正诂[M].上海:开明书店印行,1976. 被引量:1
  • 4奚侗.老子集解[M].1925年严氏善书本. 被引量:1
  • 5牟宗三.才性与玄理[M].台北:台湾学生书局印行,1985. 被引量:2
  • 6林安梧.《王船山人性史哲学之研究》第四章. 被引量:1
  • 7林安梧.《“道”“德”释义:儒道同源互补的义理阐述》[J].鹅湖,2003,(334):23-29. 被引量:2
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  • 9刘述先.《关于“超越内在”问题的省思》[J].当代台北,1994,(96). 被引量:1
  • 10德里达,2006年.《解构与思想的未来》,何怀宏总主编,夏可君编校,吉林人民出版社. 被引量:4

共引文献48

同被引文献72

引证文献8

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