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从泽州民间文本看清代华北乡村的跨村社祈雨 被引量:7

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摘要 祈雨是清代华北乡村社会中最为普遍的社会现象。清代山西泽州,村社祈雨仪式一般都会跨越本社界限,长途跋涉。跨村社祈雨可以分为辐辏式和直线式两种。直线式祈雨以社亲为勾连,由横跨两个不同的行政区域的村落来完成。整个仪式中,浩荡的祈雨队伍、长途的跋涉、繁琐的村社见面礼、复杂的"还功"[1]以及村社权威"社首"在其中至高无上的地位都说明,此类祈雨活动并非仅为祈雨而来,也是独立的社在其它村社面前的一种权威展示。
作者 姚春敏
出处 《满族研究》 北大核心 2012年第4期53-56,共4页 Manchu Minority Research
  • 相关文献

参考文献4

  • 1韩士倩.复建显圣王灵应碑记[A]北京:中华书局,200249. 被引量:1
  • 2彭守忠,成根同主编..南岭乡志[M].太原:山西人民出版社,2005:496.
  • 3姚春敏..清代华北乡村庙宇与社会组织[D].中国人民大学,2011:
  • 4杜正贞著..村社传统与明清士绅 山西泽州乡土社会制度变迁[M].上海:上海辞书出版社,2007:348.

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