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人道主义与唯物史观的相容性分析——以20世纪80年代的人道主义讨论为背景

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摘要 关于人道主义和唯物史观的关系,在20世纪80年代的人道主义讨论中,出现了两种截然对立的观点,可以简称为“相容论”和“互斥论”。前者立论的基础是马克思历史观的“连续性”,认为“唯物史观……不仅没有取消或削弱马克思的人道主义思想,反而使它建立在真正的科学的基础上而得到了加强。”
作者 单继刚
出处 《哲学动态》 CSSCI 北大核心 2013年第1期28-33,共6页 Philosophical Trends
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参考文献9

  • 1汝信.《人道主义就是修正主义吗?-对人道主义的再认识》,《人民日报》1980年8月15日. 被引量:4
  • 2胡乔木.《关于人道主义和异化问题》,《人民日报》1984年1月27日. 被引量:4
  • 3王若水:《为人道主义辩护》,见《为人道主义辩护》,生活·读书·新知三联书店,1986,第219页. 被引量:1
  • 4.《马克思恩格斯选集》第1卷[M].人民出版社,1995年.第61页. 被引量:3112
  • 5.《马克思恩格斯全集》第25卷[M].人民出版社,1974年版.第926-927页. 被引量:245
  • 6.《马克思恩格斯选集》第3卷[M].人民出版社,1995年.第732页. 被引量:1212
  • 7.《马克思恩格斯全集》第46卷(上)[M].人民出版社,1979年版.. 被引量:332
  • 8.《马克思恩格斯全集》第47卷[M].人民出版社,1979年版.第359页. 被引量:126
  • 9《马克思恩格斯全集》第44卷,人民出版社,1982年版,第118-119页. 被引量:11

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