摘要
费孝通的差序格局概念,是用社会科学方式诠释中国文化最经典的概念之一,有很强的解释力,但也呈现出一些局限。本文从丧服制度的角度指出,差序格局概念的解释力,主要在于它很好地把握了"亲亲"原则,但却无法解释"尊尊"原则;而费孝通先生所谓的"自我主义"其实是"利己主义",无法展现丧服图中"己身"的意义。通过对丧服体制的研究,我们应该可以进入对中国文化结构更立体的理解。
出处
《开放时代》
CSSCI
2011年第1期112-122,共11页
Open Times
基金
北京大学宗教文化研究院丧祭与文明中心项目成果
