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大众文化:作为温柔的权力规训——对福柯微观权力的批判 被引量:6

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摘要 福柯坚持微观权力论而反对宏观权力论,因为宏观权力理论实际上持经济还原论,即权力理论中的经济主义。福柯认为权力是一种关系,是非中心化的,是一种规训。按照福柯的观点,大众文化应该是当代资本主义社会的规训工具。当代大众文化的一个重要特点,就是它在社会大众实际生活中的渗透性以及它与人的身体和生命活动的紧密关系。由于大众文化的无所不在性,使现代人身体的各部位及其实际活动,无不笼罩在大众文化的游戏网络之中。
作者 罗小青
出处 《理论月刊》 CSSCI 北大核心 2010年第3期56-58,共3页 Theory Monthly
  • 相关文献

参考文献6

  • 1米歇尔·福柯.权力的眼睛[M].严锋译.上海:上海人民出版社,1997:173-176,42-43. 被引量:16
  • 2米歇尔·福柯.必须保卫社会[M].上海:上海人民出版社,1999.256,257. 被引量:28
  • 3乔治·瑞泽尔.后现代社会理论[M].北京:华夏出版社,2003.232. 被引量:67
  • 4米歇尔·福柯.规训与惩罚[M].北京:三联书店,2003. 被引量:35
  • 5高宣扬著..流行文化社会学[M].北京:中国人民大学出版社,2006:416.
  • 6罗纲 刘象愚.文化研究读本[M].北京:中国社会科学出版社,2000.227. 被引量:12

共引文献144

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