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论以人为本的语境和功能边界——基于道德价值维度的反思 被引量:2

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摘要 一个有效的理论必有其有限的边界,把握以人为本的边界限度是科学地应用之的前提。以人为本理解泛化进而使用的滥化现象应当引起警惕。以人为本强调人的主体性、目的性和人民利益的至上性,是对权本论、物本论和神本论等的否定。应当避免用以人为本取代具体的法律和规则,模糊道德责任的具体分工和特定担承,以感情取代理性,这是科学贯彻以人为本精神时必须把握的边界。
机构地区 河海大学哲学系
出处 《道德与文明》 CSSCI 北大核心 2009年第6期24-27,共4页 Morality and Civilization
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参考文献5

二级参考文献7

  • 1马克思恩格斯全集:第23卷[M].北京:人民出版社,1960.324. 被引量:58
  • 2[12]马克思恩格斯选集:第一卷[M].北京:人民出版社,1972. 被引量:68
  • 3[2]邓小平文选:第三卷[M].北京:人民出版社,1993. 被引量:222
  • 4[6]马克思恩格斯选集:第4卷[M].北京:人民出版社,1974. 被引量:3
  • 5[5]杰克·唐多利.普遍人权的理论与实践[M].王浦劬,等译.北京:中国社会科学出版社,2001. 被引量:1
  • 6.马克思恩格斯全集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1957.. 被引量:259
  • 7韩庆祥:解读"以人为本",《学习时报》,2004年1月19日. 被引量:6

共引文献360

同被引文献23

引证文献2

二级引证文献2

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