摘要
清末民国时期,中学历史教科书中的孔子形象介于国家与思想界、尊孔与反孔之间。教科书的这种处理方式体现了国家面对儒学时的民族主义式悖论:国家应当利用儒学传统建立民族认同,但这会引起儒学与专制政权结合的联想而招致批评,从而孕育国家的危机。"中间立场"使孔子形象有一定的连续性,使儒学传统不至于中断,但在变化剧烈的近代中国,会造成一般民众观念与国家、思想界认识的疏离。它蕴含着儒学现代演变的多种可能性。国家与思想界共同规划运用历史资源,产生出民众的知识观念,并随时调整,以因应或造成社会意识的变迁。
出处
《安徽大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2009年第5期106-112,共7页
Journal of Anhui University(Philosophy and Social Sciences Edition)
基金
中国博士后科学基金面上资助项目(20080431084)
中国博士后科学基金特别资助项目(200801368)
