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萧红《呼兰河传》的文化阐释 被引量:8

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摘要 《呼兰河传》中“胡家婆婆”这一形象,承载了真实而丰富的传统文化内涵,是体现不良传统文化对人戕害的中心人物。“胡家婆婆”的性格是在传统文化的浸染与熏陶下形成的,她也就成了传统文化的影子,她将所受浸染悉数再传递下去,并不自觉地成了不良传统文化的帮凶,害己而不自醒,害人而不自知,一切都是按照传统文化与习俗的要求进行的,按照自己所认为的善的方向努力的,到头来却落得了人财两空,坑己害人。由此,不能不引起读者对传统文化的反思与批判。同时,小说也把目光与视角投放到更为广阔的诸多女性悲惨命运的描述中,深刻揭示了不良传统文化笼罩下的女性悲惨命运不是个别的,而是普遍的,不是单一的,而是群体的,并由此让读者看到人类劣根性在传统文化土壤中的培育与繁殖。
出处 《学术交流》 北大核心 2007年第5期177-179,共3页 Academic Exchange
  • 相关文献

参考文献3

  • 1卡西尔 甘阳译.人论[M].上海:上海译文出版社,1985.34. 被引量:426
  • 2茅盾.《呼兰河传》序[M].萧红全集.哈尔滨:哈尔滨出版社,1991. 被引量:3
  • 3梁启超.论小说与群治的关系[M].中华文学评论百年精华.北京:人民文学出版社,2002:3. 被引量:3

共引文献429

同被引文献69

引证文献8

二级引证文献12

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