摘要
中国古代政治学说有很强的规范性,集中体现于形成了一系列限定君权的政治调节理论,诸如“以民为本”论、“汤武革命”论、“天下为公”论、“兼听博纳”论、“君臣一体”论和“道高于君”论等。各种政治调节理论都是从“立君为民”等民本思想的基本思路中派生出来的,它们与“以民为本”论彼此交织在一起,形成相互论证、相互依存的关系。因此,这些政治调节理论也属于民本思想体系,民本思想可以作为中国古代政治学说的代称。
出处
《天津社会科学》
CSSCI
北大核心
2007年第2期120-126,共7页
Tianjin Social Sciences
基金
教育部人文社会科学研究基地重大项目"中国历代统治思想与民间社会意识关系研究"(项目号:05JJD840005)的阶段性成果
