摘要
根据密教的说法，佛和菩萨大都具有两种身，一是正法轮身，即佛与菩萨通过所修行愿，从中感得的真实报身；二是教令轮身，是佛和菩萨由大悲而示现的威猛畏怖之身，或者称为奉大日如来教令，降服诸魔所示现的化身。根据佛经所说，这种忿怒身是以大智慧摧破一切精神与物质的“魔障”，即唐密以降汉地所谓的明王和藏密中的本尊佛。
A layman could hardly tell the names and the religious meanings of sculptures of Tibetan Buddhism.The article uses simple language to describe the religious ideas and human spirit of the Buddhist sculptures.
出处
《收藏家》
北大核心
2004年第9期16-20,共5页
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