荀子是儒学还是黄老之学的代表?─—与赵吉惠先生商榷
被引量:1
出处
《哲学研究》
CSSCI
北大核心
1994年第9期52-58,共7页
Philosophical Research
同被引文献22
-
1蔡仲德.《乐记》作者辨证[J].中央音乐学院学报,1980(1):3-11. 被引量:9
-
2周来祥.中国古典美学和古典文艺理论的奠基石——论公孙尼子的《乐记》[J].文艺理论研究,1981(1):62-74. 被引量:2
-
3赵吉惠.荀况是战国末期黄老之学的代表[J].哲学研究,1993(5):21-29. 被引量:14
-
4吴乃恭.荀子《乐论》及其同《乐记》关系的探讨[J].社会科学战线,1987(4):57-62. 被引量:1
-
5卓支中.荀子文艺美学思想管窥[J].暨南学报(哲学社会科学版),1990,12(2):81-88. 被引量:2
-
6余兰森.荀子《乐论》与音乐社会学[J].黄钟(武汉音乐学院学报),1993(4):17-24. 被引量:2
-
7毛殊凡.从《乐论》看荀子美学及其与老庄美学之比较[J].学术论坛,1989,13(2):65-68. 被引量:1
-
8蔡仲德.论孟荀的礼乐思想[J].孔子研究,1988(1):61-70. 被引量:9
-
9金钟.关于公孙尼子的《乐记》的断代和评价问题——兼与《乐记》批注者商榷[J].人民音乐,1979(7):38-41. 被引量:8
-
10周薇.孔子、荀子和《吕氏春秋》的乐论比较[J].宁波大学学报(人文科学版),2003,16(3):29-32. 被引量:3
-
1张允熠.《淮南子》思想主旨新探[J].安徽大学学报(哲学社会科学版),2007,31(4):4-8. 被引量:6
-
2李萍.荣辱观漫谈[J].支部生活(山东),2006(12):42-42.
-
3牟钟鉴,林秀茂.论儒道互补[J].中国哲学史,1998(4):11-21. 被引量:14
-
4徐锦中.论孔孟儒学的人学思想[J].天津大学学报(社会科学版),1999,1(1):50-52. 被引量:2
-
5王志跃.董仲舒与《春秋繁露》[J].竞争力,2010(5):92-92. 被引量:2
-
6步近智.退溪学与孔孟儒学[J].孔子研究,1995(2):111-121. 被引量:1
-
7王德有.易入儒道简论[J].哲学研究,1994(3):31-35. 被引量:2
-
8危琼辉,危劲松.论黄老学的兼容性及其对汉初的影响[J].西南科技大学学报(哲学社会科学版),2010,27(1):84-88. 被引量:1
-
9孙以楷,陆建华.宋代理学在儒学发展中的地位和作用[J].开封大学学报,1997,11(1):105-108.
-
10李翔海.从心性学说看荀子思想的学派归属[J].哲学研究,1998(10):58-63. 被引量:2
;