期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

“东治三师”、“三五将君”、“大一三府”、“南帝三郎”考——谈镇江东晋墓所出道教印被引量：2

原文传递

导出

摘要 1966年4月,镇江丹徒县焦湾侯家店南朝墓葬中出一道教六面铜印,有关资料曾先后两次报道,并根据同墓所出青瓷鸡首壶、虎子及铜铎等物,认为墓属东晋晚期(公元397—420年)。印为方形,边长2厘米,方直纽,纽下端一圆穿,连纽通高3.3厘米。印文为阴刻篆书,并皆有边框。正面文为"南帝三郎",前侧面文为"三五将君",后侧面文为"

作者刘昭瑞

出处《考古》 CSSCI 北大核心 1995年第5期445-450,402,共7页 Archaeology

关键词东晋墓早期道教道教文献镇江印文太一天师道考古发现江南地区寇谦之

分类号 K878.6 [历史地理—考古学及博物馆学]

引文网络
相关文献

参考文献7

1阎宏斌.宝鸡县出土“天帝使者”铜印[J],1991(03). 被引量：1
2葛兆光.众妙之门——北极与太一、道、太极[J].中国文化,1990(2):46-65. 被引量：48
3肖梦龙,戴志恭.镇江博物馆藏古代铜印[J],1983(08). 被引量：1
4吴荣曾.镇墓文中所见到的东汉道巫关系[J],1981(03). 被引量：1
5胡孚琛著..魏晋神仙道教《抱朴子内篇》研究[M].北京:人民出版社,1989:340.
6宗力,刘群..中国民间诸神[M].石家庄:河北人民出版社,1986:924.
7安作璋,熊铁作著..秦汉官制史稿[M].济南:齐鲁书社,1984:491.

共引文献47

1章义和,姚立伟.汉人灵魂乘车出游的节点与终点——以西汉后期至东汉时期墓室画像为中心[J].形象史学,2020(1):142-162. 被引量：1
2張文瀚,劉鳳麗.肩水金關漢簡所見“小時”試解[J].简帛研究,2019(1):272-278.
3周秦汉.从《吕氏春秋》论《太一生水》的宇宙论[J].思想与文化,2020(2):35-53.
4李小光.“礼必本于太一”考--论先秦道家思想对儒家礼乐文明的影响[J].宗教学研究,2009(4):169-173. 被引量：2
5许结.张衡《思玄赋》解读——兼论汉晋言志赋之承变[J].社会科学战线,1998(6):108-117. 被引量：9
6梅琼林.破解《九歌》之谜——论《九歌》的篇名与篇目[J].湖北广播电视大学学报,1997,14(4):73-75.
7吴维羲,杨荣新.试论古蜀人的神性思维与中央意识[J].四川文物,2002(1):45-52. 被引量：7
8邢玉瑞.《黄帝内经》中太一行九宫思想研究[J].江西中医学院学报,2007,19(1):20-22. 被引量：2
9郑杭生,胡翼鹏.天道左旋:社会运行的溯源和依据——若干考古发现成果的社会学开发[J].浙江师范大学学报（社会科学版）,2007,32(3):1-8. 被引量：7
10贾海燕.“太一生水”的养生学阐释——兼论该篇存在的天人观[J].江汉论坛,2007(11):104-108. 被引量：2

同被引文献22

1潘明娟.地中、土中、天下之中概念的演变与认同:基于西周洛邑都城选址实践的考察[J].中国史研究,2021(1):5-20. 被引量：7
2王永平.论古人焚香避瘟疫之法——以汉武帝时月支献香与长安驱疫为例[J].史志学刊,2020,0(1):4-10. 被引量：3
3王子今,周苏平.汉代民间的西王母崇拜[J].世界宗教研究,1999(2):114-122. 被引量：39
4刘九生.黄巾口号之谜[J].陕西师大学报（哲学社会科学版）,1985,14(2):3-20. 被引量：7
5肖梦龙,戴志恭.镇江博物馆藏古代铜印[J].文物,1983(8):73-76. 被引量：7
6黄展岳.关于王莽九庙的问题——汉长安城南郊一组建筑遗址的定名[J].考古,1989(3):261-268. 被引量：13
7佐原康夫,张宏彦.汉长安城再考[J].考古与文物,2001(4):85-93. 被引量：8
8曾维加.“永嘉南渡”与天师道的南传——再论焦湾侯家店道教六面铜印[J].世界宗教研究,2011(3):60-65. 被引量：3
9杨华.秦汉帝国的神权统一--出土简帛与《封禅书》、《郊祀志》的对比考察[J].历史研究,2011(5):4-26. 被引量：29
10刘茜,朴基成.试论《太平经合校》中“师策文”与哀帝建平四年的宗教运动之关系[J].嘉兴学院学报,2012,24(2):78-81. 被引量：3

引证文献2

1张鹏飞.说镇江焦湾出土的道教六面印[J].中国道教,2014(3):58-59.
2冯渝杰.汉代长安的神圣化与大众信仰[J].历史研究,2021(6):56-79.

1陈燕.北魏太武帝崇道抑佛的回顾与反思[J].云南民族大学学报（哲学社会科学版）,2005,22(4):113-116.
2刘永明.归义军时期的敦煌道教文献与斋醮法事活动[J].敦煌学辑刊,2015(4):55-70. 被引量：3
3项璇.国家图书馆道教文献残页“xixdi11jian1.04-1”等三张考辨[J].宁夏社会科学,2015(4):140-143.
4冯普仁.南朝墓葬的类型与分期[J].考古,1985(3):269-278. 被引量：25
5杨天乙.嵩山峻极于天[J].对外传播,1998(3):43-44.
6刘萃峰.东晋南朝新亭寺考[J].南京晓庄学院学报,2016,32(5):23-30. 被引量：1
7刘昭瑞.谈考古发现的道教解注文[J].敦煌研究,1991(4):51-57. 被引量：18
8丁明夷.从强独乐建周文王佛道造像碑看北朝道教造像[J].文物,1986(3):52-62. 被引量：22
9贺云翱,邵磊.南京市铁心桥王家山东晋晚期墓的发掘[J].考古,2005(11):51-57. 被引量：8
10韩府.寇谦之与佛教因缘考[J].大同职业技术学院学报,2002,16(1):18-22. 被引量：1

考古

1995年第5期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部