摘要
在关于中国现代化问题的理论体系中,李大钊以富有特色的理论和实践探索,形成占居先导性历史地位的现代化发展观。唯物史观是其立论的思想指导,国情观则是其立论根据。他指出“社会主义是要富的,不是要穷的”;对社会“主张物心两面的改造,灵肉一致的改造”。他的理论尽管存在着一定的历史、认识局限性,但他毕竟以内涵丰富的理论认识体系,初步回答了半殖民地半封建的中国如何实现社会现代化的几个基本问题。
出处
《北京大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
1997年第2期61-67,共7页
Journal of Peking University(Philosophy and Social Sciences)