摘要
本文在陈寅恪先生《论隋末唐初所谓“山东豪杰”》一文论述的基础上，对“山东豪杰”之说提出补充，指出隋末唐初山东豪杰分黎阳、瓦岗寨及豆子卤亢、高鸡泊两大集团，他们在政治上取向各异，其间的消长直接影响了武德贞观政治。“李氏将兴”虽在关陇集团内部提出，但也与黎阳山东豪杰有间接联系。这一系统山东豪杰从杨玄感起，就与关陇贵族建立了联盟，他们臣服于李密、李世民，是形势使然。李世民将这一联盟中关陇贵族提到为主地位，使山东豪杰为用。
出处
《山西师大学报（社会科学版）》
1997年第4期32-38,42,共8页
Journal of Shanxi Normal University(Social Science Edition)
